Kada se dova prima? Vremena i uzroci

Vremena i stanja u kojima se najviše nada da će dova biti primljena.

1 Jednom

Značenje i izvor

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Rob je najbliži svome Gospodaru dok je na sedždi, pa upućujte što više dova."

رواه مسلم Stepen: صحيح

Objašnjenje

Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nam u ovom hadisu pojašnjava da je čovjek najbliži svome Gospodaru u trenutku kada čini sedždu uslijed toga što najčasniji dio svoga tijela stavlja na zemlju, ponizno i skrušeno se pokoravajući Uzvišenom Allahu.

Pored toga, Poslanik nas upućuje da što više upućujemo dovu dok smo na sedždi. Na taj način čovjek iskazuje skrušenost Uzvišenom, riječju i djelom.

Koristi

  • Čovjek se približava Allahu onoliko koliko Mu čini pokornost.
  • Pohvalno je što više upućivati dovu na sedždi jer je to jedna od situacija kada se dova prima.

Pročitaj na HadeethEnc.com

2 Jednom

Značenje i izvor

Od Ebu Umame se prenosi da je rekao da mu je Amr ibn Abese, radijallahu anhu, kazao da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Gospodar je Svome robu najbliži u posljednjem dijelu noći, pa ako si ikako u mogućnosti biti među onima koji te trenutke provode u spominjanju Allaha - budi!”

رواه أبو داود والترمذي والنسائي Stepen: صحيح

Objašnjenje

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas obavještava da je Gospodar najbliži Svome robu u zadnjoj trećini noći. Prema tome, ako neko može da u tim momentima bude od onih koji čine ibadet, koji klanjaju, koji se kaju i koji spominju Allaha - to je stvar koju ne treba propuštati u vezi sa kojom se treba jako truditi.

Koristi

  • Podsticaj da musliman spominje Allaha u zadnjoj trećini noći.
  • Vremena se međusobno razlikuju kada je posrijedi spominjanje Allaha, dova i namaz.
  • U ovom hadisu se navodi: "Gospodar je Svome robu najbliži", a u drugom: "Rob je svome Gospodaru najbliži u trenucima sedžde." Razlika je u tome što se u ovome hadisu navodi vrijeme kada je Gospodar najbliži Svojim robovima, a to je zadnja trećina noći, a u drugom hadisu se navodi stanje u kojem je rob najbliži Gosodaru, a to jestanje sedžde.

Pročitaj na HadeethEnc.com

3 Jednom

Značenje i izvor

Enes b. Malik prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Dova između ezana i ikameta se ne odbija."

رواه أبو داود والترمذي والنسائي Stepen: صحيح

Objašnjenje

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, objasnio je vrijednost dove između ezana i ikameta, naglašavajući da se ta dova ne odbija i da će sigurno biti uslišana. Stoga, molite Allaha u tom periodu.

Koristi

  • a) Vrijeme između ezana i ikameta posebno je odlikovano za dovu.
  • b) Ako se onaj koji uči dovu pridržava bontona dove, upućuje je u odabranim vremenima i na mjestima, izbjegava neposlušnost prema Allahu, čuva se sumnjivih stvari i ima lijepo mišljenje o Allahu, onda je zaista zaslužan da mu bude uslišana dova, uz Allahovu dozvolu.
  • c) O uslišanju dove el-Munavi kaže: "To se odnosi na situaciju kada su ispunjeni svi uslovi, stubovi i pravila dove. Ako nešto od toga nedostaje, neka niko ne krivi nikoga osim sebe."
  • d) Uslišenje dove čovjeku može se desiti na tri načina: ili će mu dova odmah biti uslišana, ili će mu biti otklonjena neka nesreća, ili će mu se nagrada sačuvati za onaj svijet. Sve to zavisi od Allahove mudrosti i milosti.

Pročitaj na HadeethEnc.com

4 Jednom

Značenje i izvor

Od Sehla ibn Sa'da, radijallahu 'anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Dova neće bit odbijena, ili skoro da neće biti odbijena u dva slučaja: dova poslije ezana, i dova u žestokom sukobu, kada jedni druge sijeku."

Hadis bilježi Ebu Davud Stepen: Vjerodostojan

Objašnjenje

Hadis ukazuje na vrijednost džihada na Allahovom putu jer Uzvišeni Allah se odaziva na dovu mudžahida dok se bori. Također ukazuje i na vrijednost ezana jer se Allah odaziva na dovu prilikom ezana, pa do ikameta.

Pročitaj na HadeethEnc.com

5 Jednom

Značenje i izvor

Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, rekao: "Tri dove su, bez sumnje, primljene (uslišane): dova mazluma - onoga kome je nepravda učinjena, dova musafira i roditeljsko proklinjanje svoga djeteta."

Hadis bilježi Ibn Madže - Hadis bilježi Tirmizi - Hadis bilježi Ebu Davud - Hadis bilježi imam Ahmed Stepen: Hadis je hasen (dobar)

Objašnjenje

Tri dove su, bez sumnje, primljene (uslišane); dova mazluma - onoga kome je nepravda učinjena, pa makar bio i nevjernik, dova musafira dok je na putovanju i roditeljsko proklinjanje svoga djeteta, bez obzira da li se radilo o ocu ili majci i bez obzira da li dovili za ili protiv njega.

Pročitaj na HadeethEnc.com

6 Jednom

Značenje i izvor

Od Ummu Derda i Ebu Derda, radijallahu anhuma, prenosi se da je Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, govorio: "Dova muslimana za drugog muslimana koji nije prisutan je primljena. Kod njegove glave nalazi se melek koji je zadužen da, kada god musliman uputi dovu za svoga brata, kaže: 'Amin, i tebi isto.'"

رواه مسلم Stepen: صحيح

Objašnjenje

Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavijestio nas je da je dova muslimana za njegovog brata muslimana u njegovom odsustvu primljena, jer je to znak iskrene namjere i čistoće srca. Uz onoga koji upućuje dovu nalazi se melek kojem je to zaduženje povjereno; svaki put kada zamoli za dobro svome bratu, melek kaže: "Amin, i tebi isto tako!"

Koristi

  • Podsticaj vjernicima da čine dobro jedni drugima, makar i dovom.
  • Dova u odsustvu jasno ukazuje na iskrenost imana i bratstva među vjernicima.
  • Dova koja se uputi u odsustvu ima veću vrijednost budući da ukazuje na veću iskrenost i prisutnost srca.
  • Jedan od uzroka primanja dove jeste da musliman upućuje dovu za svoga brata u njegovom odsustvu.
  • Imam Nevevi je rekao: "Velika je vrijednost upućivanja dove za brata muslimana u njegovom odsustvu. Kada bi neko uputio dovu za skupinu muslimana, pripala bi mu ista ova vrijednost, a prema onome što se može razumjeti, isto važi i za dovu upućenu svim muslimanima općenito. Neki od prvih generacija (selefa), kada bi željeli nešto zamoliti za sebe, uputili bi dovu za svoga brata muslimana, jer je takva dova primljena, a njima će pripasti isto ono štu su tražili za drugoga."
  • Ovaj hadis ukazuje na neka od djela meleka, te da među njima ima onih koje je Allah zadužio posebnim zadacima – poput meleka koji je zadužen da bude uz onoga koji upućuje dovu za svoga brata muslimana.

Pročitaj na HadeethEnc.com

7 Jednom

Značenje i izvor

Nu'man bin Bešir, radijallahu anhuma, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao: "Dova je ibadet", a potom je proučio sljedeći ajet: "Gospodar vaš je rekao: 'Dove Mi upućujte, Ja ću vam se odazvati! Zbilja, oni koji se ohole da Mi ibadet čine - ući će, sigurno, u Džehennem poniženi.'" (Gafir, 60.)

رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد Stepen: صحيح

Objašnjenje

Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nas obavještava da je dova ibadet. Prema tome, dovu smijemo upućivati isključivo Allahu. To se odnosi na dovu traženja tako što čovjek traži od Allaha da mu podari ono što mu koristi i da ga sačuva onoga što mu šteti i na ovom i na onom svijetu. Osim toga, dova se odnosi i na ibadet koji predstavlja sva djela i riječi kojima je Allah zadovoljan i koje voli, svejedno bila unutrašnja ili vanjska, te svejedno bila srčana, tjelesna ili materijalna.

Nakon toga, Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je to dokazao proučivši sljedeći ajet: "Gospodar vaš je rekao: 'Dove Mi upućujte, Ja ću vam se odazvati! Zbilja, oni koji se ohole da Mi ibadet čine - ući će, sigurno, u Džehennem poniženi.'"

Koristi

  • Dova je osnova ibadeta i nije dozvoljeno da se upućuje ikome drugom mimo Allaha.
  • Dova predstavlja istinsko pokoravanje i priznavanje da je Gospodar apsolutno neovisan i moćan, te da su svi ljudi u izdašnoj potrebi za Njim.
  • Strašna je prijetnja za one koji se ohole da Uzvišenom Allahu čine ibadet. Naime, On će ih sigurno u Džehennnem uvesti ponižene.

Pročitaj na HadeethEnc.com

8 Jednom

Značenje i izvor

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao: "Kod Allaha nema ništa vrijednije od dove."

رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد Stepen: حسن

Objašnjenje

Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nam skreće pažnju da nema ni jednog ibadeta da je vrijedniji kod Allaha od dove, s obzirom da čovjek, upućujući Allahu dovu, priznaje da je On apsolutno neovisan od svega, te da su ljudi u potpunosti potrebni Allaha.

Koristi

  • U ovom hadisu se ukazuje na vrijednost dove, te da onaj čovjek koji Allahu upućuje dovu, on Ga istinski veliča. Osim toga, čovjek time priznaje da je Allah apsolutno neovisan i da sve posjeduje s obzirom da se od siromašnog ništa ne traži. Nadalje, čovjek priznaje da Allah sve čuje budući da se gluhi ne doziva, te da je Allah plemenit s obzirom da škrtac neće ništa dati. Također, čovjek očituje time da je Allah milostiv jer se grub i osor neće odazvati i da je blizu s obzirom da ne čuje neko ko je udaljen. Na kraju, upućivanjem dove Allahu očituju se i mnoga druga svojstva Njegove veličanstvenosti i plemenitosti.

Pročitaj na HadeethEnc.com

9 Jednom

Značenje i izvor

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao: "Uistinu, Allah je dobar (Tajjib) i ne prima ništa drugo osim dobro (tajjib). Doista je Uzvišeni Allah naredio vjernicima isto što je naredio i poslanicima, rekao je: 'O poslanici, jedite što je lijepo (dozvoljeno), a radite što je dobro...'

I rekao je: 'O vjernici, jedite od lijepih (dozvoljenih) jela kojima smo vas Mi opskrbili.’"

(Ebu Hurejre, radijallahu anh, dalje prenosi:) “Zatim je spomenuo čovjeka koji dugo putuje, raščupan, prašnjav, i pruža ruke prema nebu govoreći: ‘Gospodaru, Gospodaru!’ A jelo mu je haram, piće mu je haram, odjeća mu je haram i othranjen je haramom, pa kako da se njegova molba usliša!”

رواه مسلم Stepen: صحيح

Objašnjenje

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavještava nas da je Allah čist od svih mahana i nedostataka, da je apsolutno savršen. On ne prihvata djela, riječi i uvjerenja osim ako su čista, a to su ona koja su iskreno učinjena radi Allaha i u skladu sa uputom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Ne priliči da se Allahu približavamo osim onim što je čisto. Jedna od najvećih stvari koja doprinosi čistoći djela vjernika jeste čista opskrba, koja dolazi iz halala, i na taj način njegova djela postaju čista. Zato je Allah naredio vjernicima isto što je naredio poslanicima, a to je da jedu ono što je halal i da čine dobra djela, rekavši: "O poslanici, jedite dozvoljena i lijepa jela, i dobra djela činite." I kazao je: "O vjernici, jedite dozvoljena i lijepa jela koja smo vam podarili."

Zatim je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upozorio na konzumiranje harama, koji kvari djelo i sprečava njegovo prihvatanje kod Allaha, ma koliko se trudili da ispunimo vidljive uvjete za prihvatanje. Neki od tih uvjeta su:

Prvo: Dugo putovanje radi činjenja dobrih djela, poput hadža, džihada, održavanja rodbinskih veza i drugih dobrih djela.

Drugo: Raščupana kosa zbog nečešljanja i promijenjena boja kose i odjeće od prašine, jer je osoba u nuždi i teškom stanju.

Treće: Podiže ruke prema nebu upućujući dovu.

Četvrto: Doziva Allaha Njegovim imenima i uporno moli: "Gospodaru, Gospodaru!"

I pored ovih razloga za primanje dove, njegova dova nije uslišana zato što su njegova hrana, piće i odjeća haram, i hranjen je haramom. Stoga je mala vjerovatnoća da će biti primljeno od onoga ko je u takvom stanju. A kako da i bude primljeno?!

Koristi

  • Uzvišeni Allah ima savršeno Biće, savršene osobine, savršena djela i propisuje savršene propise.
  • Naređeno je da djela budu iskreno posvećena Allahu, dželle šanuhu, i da budu u skladu sa sunnetom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
  • Korištenje onoga što podstiče na činjenje djela, kao što je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Allah je naredio vjernicima ono što je naredio i poslanicima." Kada vjernik sazna da je ovo nešto što je propisano i poslanicima, to ga osnažuje i podstiče na poslušnost šerijatu.
  • Jedna od prepreka uslišavanja dove je konzumiranje harama.
  • Pet razloga zbog kojih dova može biti uslišana su: 1. dug put, jer tokom njega čovjek je skroman i ponizan, što je jedan od najvećih uzroka uslišavanja dove; 2. stanje nužde; 3. podizanje ruku prema nebu; 4. ustrajno moljenje Allaha i ponavljanje Njegovih imena i svojstava, što je jedan od najvažnijih uzroka uslišavanje dove; 5. korištenje čiste (halal) hrane i pića.
  • Konzumiranje halal i čiste hrane jedan je od razloga koji pomažu u činjenju dobrih djela.
  • Kadi Ijad je rekao: "Et-Tajjib (dobar) je suprotan pokvarenom (habis). Kada se ovaj izraz koristi za Allaha, znači da je On savršen, uzvišen iznad toga da ima manjkavosti. Kada se koristi za čovjeka, označava osobu koja je čista od loših osobina i ružnih djela, i koja se odlikuje osobinama koje su suprotne ovima. Kada se koristi za imetak, označava da imetak koji je halal i među najboljim vrstama imetka."

Pročitaj na HadeethEnc.com

Pitanja

Šta se nalazi na ovoj stranici?

Kada se dova prima: svaki tekst na arapskom, sa značenjem, hadisom iz kojeg potiče, njegovim stepenom i objašnjenjem.

Odakle su prijevodi?

Sa HadeethEnc.com, Enciklopedije prevedenih poslaničkih hadisa. Svaki hadis prikazan je tačno onako kako ga oni objavljuju, s izvorom, stepenom i linkom na original.

Mogu li dobiti dnevni podsjetnik?

Da. Besplatna aplikacija Qabas za Android svaki dan podsjeća na jutarnji i večernji zikr i ima isti brojač.