Juzuk 30 عم

عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ ١

'Amma yatasā'alūn

Tentang apakah mereka bertanya-tanya?

عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِيمِ ٢

'Anin-naba'il-'azīm

Tentang berita yang besar, (berita kebangkitan manusia hidup semula menerima balasannya).

ٱلَّذِي هُمۡ فِيهِ مُخۡتَلِفُونَ ٣

Alladzī hum fīhi mukhtalifūn

Yang mereka (ragu-ragu dan) berselisihan mengenainya.

كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ ٤

Kallā saya'lamūn

Jangan! (Janganlah mereka bersikap demikian!) Mereka akan mengetahui (dengan yakin tentang kebenaran hari balasan itu).

ثُمَّ كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ ٥

Tsumma kallā saya'lamūn

Sekali lagi jangan! (Janganlah mereka berselisihan!) Mereka akan mengetahui kelak (tentang apa yang akan menimpa mereka).

أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَٰدٗا ٦

Alam naj'alil-arda mihādā

(Mengapa kamu ragu-ragukan kekuasaan Kami menghidupkan semula orang-orang yang telah mati?) Bukankah Kami telah menjadikan bumi (terbentang luas) sebagai hamparan?

وَٱلۡجِبَالَ أَوۡتَادٗا ٧

Wal-jibāla awtādā

Dan gunung-ganang sebagai pancang pasaknya?

وَخَلَقۡنَٰكُمۡ أَزۡوَٰجٗا ٨

Wakhalaqnākum azwājā

Dan Kami telah menciptakan kamu berpasang-pasang?

وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتٗا ٩

Waja'alnā nawmakum subātā

Dan Kami telah menjadikan tidur kamu untuk berehat?

وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ لِبَاسٗا ١٠

Waja'alnal-layla libāsā

Dan Kami telah menjadikan malam (dengan gelapnya) sebagai pakaian (yang melindungi)?

وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشٗا ١١

Waja'alnan-nahāra ma'āsyā

Dan Kami telah menjadikan siang (dengan cahaya terangnya) - masa untuk mencari rezeki?

وَبَنَيۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعٗا شِدَادٗا ١٢

Wabanaynā fawqakum sab'an syidādā

Dan Kami telah membina di atas kamu tujuh petala (langit) yang kuat kukuh?

وَجَعَلۡنَا سِرَاجٗا وَهَّاجٗا ١٣

Waja'alnā sirājan wahhājā

Dan Kami telah mengadakan matahari menjadi lampu yang terang-benderang cahayanya?

وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَٰتِ مَآءٗ ثَجَّاجٗا ١٤

Wa anzalnā minal-mu'sirāti mā'an tsajjājā

Dan Kami telah menurunkan dari awan, air (hujan) yang mencurah-curah, -

لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبّٗا وَنَبَاتٗا ١٥

Llinukhrija bihī habban wanabātā

Untuk Kami mengeluarkan dengan air itu, biji-bijian dan tumbuh-tumbuhan, -

وَجَنَّٰتٍ أَلۡفَافًا ١٦

Wajannātin alfāfā

Serta kebun-kebun yang subur bertaut-taut pokoknya?

إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مِيقَٰتٗا ١٧

Inna yawmal-fasli kāna mīqātā

Sesungguhnya hari pemutusan hukum itu, adalah satu masa yang ditentukan,

يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجٗا ١٨

Yawma yunfakhu fis-sūri fata'tūna afwājā

Iaitu masa ditiup sangkakala, lalu kamu (bangkit hidup) serta datang berpuak-puak (ke Padang Mahsyar);

وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ أَبۡوَٰبٗا ١٩

Wafutihatis-samā'u fakānat abwābā

Dan (pada masa itu) langit dipecah belahkan sehingga tiap-tiap belahannya menjadi ibarat pintu yang terbuka luas,

وَسُيِّرَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا ٢٠

Wasuyyiratil-jibālu fakānat sarābā

Dan gunung-ganang - setelah dihancurkan - diterbangkan ke angkasa, lalu menjadilah ia bayangan semata-mata seperti riak sinaran panas di padang pasir.

إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادٗا ٢١

Inna jahannama kānat mirsādā

Sesungguhnya neraka Jahannam adalah disediakan -

لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابٗا ٢٢

Llit-tāghīna ma'ābā

Untuk orang-orang yang melampaui batas hukum Tuhan, sebagai tempat kembalinya.

لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحۡقَابٗا ٢٣

Llābitsīna fīhā ahqābā

Mereka tinggal di dalamnya berkurun-kurun lamanya.

لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرۡدٗا وَلَا شَرَابًا ٢٤

Llā yadzūqūna fīhā bardan walā syarābā

Mereka tidak dapat merasai udara yang sejuk di dalamnya, dan tidak pula sebarang minuman -

إِلَّا حَمِيمٗا وَغَسَّاقٗا ٢٥

Illā hamīman waghassāqā

Kecuali air panas yang menggelegak, dan air danur yang mengalir, -

جَزَآءٗ وِفَاقًا ٢٦

Jazā'an wifāqā

Sebagai balasan yang sesuai (dengan amal mereka yang buruk).

إِنَّهُمۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ حِسَابٗا ٢٧

Innahum kānū lā yarjūna hisābā

Kerana sesungguhnya mereka dahulu tidak menaruh ingatan terhadap hari hitungan amal,

وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابٗا ٢٨

Wakaddzabū bi'āyātinā kiddzābā

Dan mereka telah mendustakan dengan sesungguh-sungguhnya akan ayat-ayat keterangan Kami;

وَكُلَّ شَيۡءٍ أَحۡصَيۡنَٰهُ كِتَٰبٗا ٢٩

Wakulla syay'in ahsaynāhu kitābā

Dan tiap-tiap sesuatu dari bawaan hidupnya, telah Kami hitung secara bertulis.

فَذُوقُواْ فَلَن نَّزِيدَكُمۡ إِلَّا عَذَابًا ٣٠

Fadzūqū falan nazīdakum illā 'adzābā

(Setelah mereka masuk ke dalam neraka, dikatakan kepada mereka: “Oleh sebab kamu telah mendustakan ayat-ayat Kami) maka rasalah kamu (azab yang disediakan), kerana Kami tidak akan melakukan selain dari menambah berbagai azab kepada kamu”.

إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ مَفَازًا ٣١

Inna lil-muttaqīna mafāzā

Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa, disediakan Syurga tempat mereka beroleh apa yang mereka ingini.

حَدَآئِقَ وَأَعۡنَٰبٗا ٣٢

Hadā'iqa wa a'nābā

(Mereka akan beroleh) taman-taman bunga dan kebun-kebun buah-buahan, terutama anggur;

وَكَوَاعِبَ أَتۡرَابٗا ٣٣

Wakawā'iba atrābā

Dan perawan-perawan yang sebaya umurnya;

وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا ٣٤

Waka'san dihāqā

Serta piala atau gelas yang penuh dengan minuman;

لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا كِذَّٰبٗا ٣٥

Llā yasma'ūna fīhā laghwan walā kiddzābā

Mereka tidak mendengar di dalam Syurga itu perkataan yang sia-sia, dan tiada pula perkataan yang dusta;

جَزَآءٗ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابٗا ٣٦

Jazā'am mir rabbika 'atā'an hisābā

Sebagai balasan dari Tuhanmu, iaitu satu limpah kurnia yang dikira cukup (menurut yang dijanjikanNya),

رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا ٱلرَّحۡمَٰنِۖ لَا يَمۡلِكُونَ مِنۡهُ خِطَابٗا ٣٧

Rrabbis-samāwāti wal-ardi wamā baynahumar-rahmāni lā yamlikūna minhu khitābā

Tuhan yang mentadbirkan tujuh petala langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya, Tuhan Yang Maha Pemurah, tidak ada sesiapapun diberi kuasa berkata-kata denganNya (untuk memohon pertimbangan tentang balasan atau pengurniaan itu);

يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ صَفّٗاۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَقَالَ صَوَابٗا ٣٨

Yawma yaqūmur-rūhu wal-malā'ikatu saffal lā yatakallamūna illā man adzina lahur-rahmānu waqāla sawābā

(Tambahan pula) pada masa Jibril dan malaikat-malaikat yang lain berdiri bersaf-saf (menunggu perintah Tuhan), tidak ada yang berani berkata-kata (memohon pertimbangan) melainkan yang telah diizinkan baginya oleh Tuhan Yang Maha Pemurah, serta ia berkata benar.

ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا ٣٩

Dzālikal-yawmul-haqqu faman syā'at-takhadza ilā rabbihī ma'ābā

Itulah keterangan-keterangan mengenai hari (kiamat) yang sungguh tetap berlakunya; maka sesiapa yang mahukan kebaikan dirinya, dapatlah ia mengambil jalan dan cara kembali kepada Tuhannya (dengan iman dan amal yang soleh)!

إِنَّآ أَنذَرۡنَٰكُمۡ عَذَابٗا قَرِيبٗا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا ٤٠

Innā andzarnākum 'adzāban qarīban yawma yanzurul-mar'u mā qaddamat yadāhu wayaqūlul-kāfiru yālaytanī kuntu turābā

Sesungguhnya (dengan keterangan-keterangan yang tersebut), Kami memberi amaran kepada kamu mengenai azab yang dekat (masa datangnya), - iaitu hari seseorang melihat apa yang telah diusahakannya; dan orang yang kafir akan berkata (pada hari itu): “Alangkah baiknya kalau aku menjadi tanah (supaya aku tidak dibangkitkan untuk dihitung amalku dan menerima balasan)”.

وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقٗا ١

Wan-nāzi'āti gharqā

Demi (makhluk-makhluk) yang mencabut (apa yang ditugaskan mencabutnya) dengan cara yang sekasar-kasarnya;

وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطٗا ٢

Wan-nāsyitāti nasytā

Dan yang menarik (apa yang ditugaskan menariknya) dengan cara yang selembut-lembutnya;

وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحٗا ٣

Was-sābihāti sabhā

Dan demi (makhluk-makhluk) yang cergas bergerak (menerima perintah) dengan gerak yang secergas-cergasnya;

فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقٗا ٤

Fas-sābiqāti sabqā

Lalu masing-masing berlumba-lumba dahulu-mendahului (menjalankan tugasnya) dengan cara yang sesungguh-sungguhnya;

فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرٗا ٥

Fal-mudabbirāti amrā

Serta menyempurnakan tadbir urusan alam yang diperintahkan kepadanya; (sumpah demi sumpah, sesungguhnya kamu akan dibangkitkan hidup semula pada hari kiamat)! -

يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ ٦

Yawma tarjufur-rājifah

Pada masa berlakunya “tiupan sangkakala yang pertama” yang menggoncangkan alam, (sehingga mati segala yang bernyawa dan punah-ranah sekalian makhluk selain dari yang dikecualikan),

تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ ٧

Tatba'uhar-rādifah

Tiupan yang pertama itu diikuti oleh tiupan yang kedua, (yang menyebabkan orang-orang yang mati semuanya hidup semula serta keluar dari kubur masing-masing);

قُلُوبٞ يَوۡمَئِذٖ وَاجِفَةٌ ٨

Qulūbun yawma'idzin wājifah

Hati (manusia) pada hari itu berdebar-debar takut,

أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةٞ ٩

Absāruhā khāsyi'ah

Pemandangannya tunduk gerun.

يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ ١٠

Yaqūlūna a'innā lamardūdūna fil-hāfirah

Mereka (yang ingkar) berkata: “Sungguhkah kita akan dikembalikan hidup seperti keadaan di dunia dahulu?

أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا نَّخِرَةٗ ١١

A'idzā kunnā 'izāman nakhirah

“Bolehkah (dihidupkan semula) sesudah kita menjadi tulang yang reput?”

قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ ١٢

Qālū tilka idzan karratun khāsirah

Mereka berkata lagi (secara mengejek: “Kalaulah berlaku) yang demikian, sudah tentu kembalinya kita (hidup semula) itu satu perkara yang merugikan!”

فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ ١٣

Fa innamā hiya zajratun wāhidah

(Menghidupkan semula tidaklah sukar), kerana berlakunya perkara itu hanyalah dengan satu jeritan (yang terbit dari tiupan sangkakala yang kedua), -

فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ ١٤

Fa idzā hum bis-sāhirah

Yang menyebabkan mereka dengan serta-merta berada di muka bumi yang putih rata.

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ ١٥

Hal atāka hadītsu mūsā

Sudahkah sampai kepadamu (wahai Muhammad) perihal Nabi Musa?

إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى ١٦

Idz nādāhu rabbuhū bil-wādil-muqaddasi tuwā

Ketika ia diseru oleh Tuhannya di “Wadi Tuwa” yang suci; -

ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ ١٧

Idzhab ilā fir'awna innahū taghā

(Lalu diperintahkan kepadanya): “Pergilah kepada Firaun, sesungguhnya ia telah melampaui batas (dalam kekufuran dan kezalimannya);

فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ ١٨

Faqul hal laka ilā an tazakkā

“Serta katakanlah kepadanya: ‘Adakah engkau suka hendak mensucikan dirimu (dari kekufuran)?

وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ ١٩

Wa ahdiyaka ilā rabbika fatakhsyā

‘Dan mahukah, aku tunjuk kepadamu jalan mengenal Tuhanmu, supaya engkau merasa takut (melanggar perintahNya)?’”

فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ ٢٠

Fa arāhul-āyatal-kubrā

(Setelah Nabi Musa menyempurnakan perintah Tuhannya, dan Firaun pun meminta bukti kebenarannya); maka Nabi Musa memperlihatkan kepada Firaun: mukjizat yang besar.

فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ ٢١

Fakaddzaba wa'asā

Lalu Firaun mendustakan (Nabi Musa) dan menderhaka (kepada Allah);

ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ ٢٢

Tsumma adbara yas'ā

Kemudian ia berpaling ingkar sambil menjalankan usahanya (menentang Nabi Musa).

فَحَشَرَ فَنَادَىٰ ٢٣

Fahasyara fanādā

Lalu ia menghimpunkan orang-orangnya dan menyeru, -

فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ ٢٤

Faqāla ana rabbukumul-a'lā

Dengan berkata: “Akulah tuhan kamu, yang tertinggi”.

فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ ٢٥

Fa akhadzahullāhu nakālal-ākhirati wal-ūlā

Maka Allah menyeksa Firaun di akhirat dan di dunia ini, dengan azab yang menakutkan sesiapa yang mengetahuinya.

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ ٢٦

Inna fī dzālika la'ibratal liman yakhsyā

Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi pelajaran yang mendatangkan iktibar bagi orang-orang yang takut (melanggar perintah Tuhannya).

ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا ٢٧

A'antum asyaddu khalqan amis-samā'u banāhā

(Wahai golongan yang ingkarkan kebangkitan hidup semula!) Kamukah yang sukar diciptakan atau langit? Tuhan telah membinanya (dengan Kukuh)!

رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا ٢٨

Rafa'a samkahā fasawwāhā

Ia telah meninggikan bangunan langit itu lalu menyempurnaKannya,

وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا ٢٩

Wa aghtasya laylahā wa akhraja duhāhā

Dan Ia menjadikan malamnya gelap-gelita, serta menjadikan siangnya terang-benderang.

وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ ٣٠

Wal-arda ba'da dzālika dahāhā

Dan bumi sesudah itu dihamparkannya (untuk kemudahan penduduknya), -

أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا ٣١

Akhraja minhā mā'ahā wamar'āhā

Ia mengeluarkan dari bumi itu: airnya dan tumbuh-tumbuhannya;

وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا ٣٢

Wal-jibāla arsāhā

Dan gunung-ganang pula dikukuhkan letaknya (di bumi, sebagai pancang pasak yang menetapnya);

مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ ٣٣

Matā'al lakum wali'an'āmikum

(Semuanya itu) untuk kegunaan kamu dan binatang-binatang ternak kamu.

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ ٣٤

Fa idzā jā'atit-tāmmatul-kubrā

Maka apabila datang hari yang bencananya amat besar, -

يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ ٣٥

Yawma yatadzakkarul-insānu mā sa'ā

Iaitu hari manusia akan mengingati apa yang telah diusahakannya, -

وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ ٣٦

Waburrizatil-jahīmu liman yarā

Dan neraka diperlihatkan kepada sesiapa sahaja yang dapat melihatnya, -

فَأَمَّا مَن طَغَىٰ ٣٧

Fa ammā man taghā

Maka (dapatlah masing-masing mengetahui kesudahannya); adapun orang yang melampau (perbuatan derhakanya), -

وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا ٣٨

Wa ātsaral-hayawātad-dunyā

Serta ia mengutamakan kehidupan dunia semata-mata, -

فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ ٣٩

Fa innal-jahīma hiyal-ma'wā

Maka sesungguhnya neraka Jahanamlah tempat kediamannya.

وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ ٤٠

Wa ammā man khāfa maqāma rabbihī wanahan-nafsa 'anil-hawā

Adapun orang yang takutkan keadaan semasa ia berdiri di mahkamah Tuhannya, (untuk dihitung amalnya), serta ia menahan dirinya dari menurut hawa nafsu, -

فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ ٤١

Fa innal-jannata hiyal-ma'wā

Maka sesungguhnya Syurgalah tempat kediamannya.

يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا ٤٢

Yas'alūnaka 'anis-sā'ati ayyāna mursāhā

Mereka (yang ingkar) selalu bertanya kepadamu (wahai Muhammad) tentang hari kiamat: “Bilakah masa datangnya?”

فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ ٤٣

Fīma anta min dzikrāhā

Apa hubungannya tugasmu dengan (soal) menerangkan masa kedatangan hari kiamat itu?

إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ ٤٤

Ilā rabbika muntahāhā

Kepada Tuhanmu lah terserah kesudahan ilmu mengenainya.

إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا ٤٥

Innamā anta mundziru man yakhsyāhā

Tugasmu hanyalah memberi amaran kepada orang yang takut akan huru-hara hari kiamat itu.

كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا ٤٦

Ka annahum yawma yarawnahā lam yalbatsū illā 'asyiyyatan aw duhāhā

(Sangatlah dahsyatnya huru-hara hari itu, sehingga orang-orang yang bersalah merasa) pada masa melihatnya: seolah-olah mereka tidak tinggal di dunia melainkan sekadar satu petang atau paginya sahaja.

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ ١

'Abasa watawallā

Ia memasamkan muka dan berpaling,

أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ ٢

An jā'ahul-a'mā

Kerana ia didatangi orang buta.

وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ ٣

Wamā yudrīka la'allahū yazzakkā

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui (tujuannya, wahai Muhammad)? Barangkali ia mahu membersihkan hatinya (dengan pelajaran ugama yang didapatinya daripadamu)! -

أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ ٤

Aw yaddzakkaru fatanfa'ahudz-dzikrā

Ataupun ia mahu mendapat peringatan, supaya peringatan itu memberi manfaat kepadanya.

أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ ٥

Ammā manistaghnā

Adapun orang yang merasa keadaannya telah cukup, tidak berhajat lagi (kepada ajaran Al-Quran),

فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ ٦

Fa anta lahū tasaddā

Maka engkau bersungguh-sungguh melayaninya.

وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ٧

Wamā 'alayka allā yazzakkā

Padahal engkau tidak bersalah kalau ia tidak mahu membersihkan dirinya (dari keingkarannya).

وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ ٨

Wa ammā man jā'aka yas'ā

Adapun orang yang segera datang kepadamu,

وَهُوَ يَخۡشَىٰ ٩

Wahuwa yakhsyā

Dengan perasaan takutnya (melanggar perintah-perintah Allah), -

فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ ١٠

Fa anta 'anhu talahhā

Maka engkau berlengah-lengah melayaninya.

كَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةٞ ١١

Kallā innahā tadzkirah

Janganlah melakukan lagi yang sedemikian itu! Sebenarnya ayat-ayat Al-Quran adalah pengajaran dan peringatan (yang mencukupi).

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ ١٢

Faman syā'a dzakarah

Maka sesiapa yang mahukan kebaikan dirinya, dapatlah ia mengambil peringatan daripadanya.

فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ ١٣

Fī suhufim mukarramah

(Ayat-ayat Suci itu tersimpan) dalam naskhah-naskhah yang dimuliakan, -

مَّرۡفُوعَةٖ مُّطَهَّرَةِۭ ١٤

Mmarfū'atim mutahharah

Yang tinggi darjatnya, lagi suci (dari segala gangguan), -

بِأَيۡدِي سَفَرَةٖ ١٥

Bi aydī safarah

(Terpelihara) di tangan malaikat-malaikat yang menyalinnya dari Lauh Mahfuz;

كِرَامِۭ بَرَرَةٖ ١٦

Kirāmi bararah

(Malaikat-malaikat) yang mulia, lagi yang berbakti.

قُتِلَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَآ أَكۡفَرَهُۥ ١٧

Qutilal-insānu mā akfarah

Binasalah hendaknya manusia (yang ingkar) itu, betapa besar kekufurannya?

مِنۡ أَيِّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥ ١٨

Min ayyi syay'in khalaqah

(Tidakkah ia memikirkan) dari apakah ia diciptakan oleh Allah? -

مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ ١٩

Min nutfatin khalaqahū faqaddarah

Dari air mani diciptakanNya, serta dilengkapkan keadaannya dengan persediaan untuk bertanggungjawab;

ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ ٢٠

Tsummas-sabīla yassarah

Kemudian jalan (baik dan jahat), dimudahkan Tuhan kepadanya (untuk menimbang dan mengambil mana satu yang ia pilih);

ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ ٢١

Tsumma amātahū fa aqbarah

Kemudian dimatikannya, lalu diperintahkan supaya ia dikuburkan;

ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ ٢٢

Tsumma idzā syā'a ansyarah

Kemudian apabila Allah kehendaki dibangkitkannya (hidup semula).

كَلَّا لَمَّا يَقۡضِ مَآ أَمَرَهُۥ ٢٣

Kallā lammā yaqdi mā amarah

Janganlah hendaknya ia kufur ingkar lagi! Sebenarnya ia belum menunaikan apa yang diperintahkan kepadanya.

فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ ٢٤

Falyanzuril-insānu ilā ta'āmih

(Kalaulah ia tidak memikirkan asal dan kesudahan dirinya), maka hendaklah manusia melihat kepada makanannya (bagaimana kami mentadbirkannya):

أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبّٗا ٢٥

Annā sababnal-mā'a sabbā

Sesungguhnya kami telah mencurahkan hujan dengan curahan yang menakjubkan.

ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقّٗا ٢٦

Tsumma syaqaqnal-arda syaqqā

Kemudian kami belah-belahkan bumi dengan belahan yang sesuai dengan tumbuh-tumbuhan, -

فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبّٗا ٢٧

Fa ambatnā fīhā habbā

Lalu Kami tumbuhkan pada bumi biji-bijian,

وَعِنَبٗا وَقَضۡبٗا ٢٨

Wa'inaban waqadbā

Dan buah anggur serta sayur-sayuran,

وَزَيۡتُونٗا وَنَخۡلٗا ٢٩

Wazaytūnan wanakhlā

Dan Zaitun serta pohon-pohon kurma,

وَحَدَآئِقَ غُلۡبٗا ٣٠

Wahadā'iqa ghulbā

Dan taman-taman yang menghijau subur,

وَفَٰكِهَةٗ وَأَبّٗا ٣١

Wafākihatan wa abbā

Dan berbagai buah-buahan serta bermacam-macam rumput, -

مَّتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ ٣٢

Mmatā'al lakum wali'an'āmikum

Untuk kegunaan kamu dan binatang-binatang ternak kamu.

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ ٣٣

Fa idzā jā'atis-sākkhah

Kemudian (ingatlah keadaan yang berlaku) apabila datang suara jeritan yang dahsyat, -

يَوۡمَ يَفِرُّ ٱلۡمَرۡءُ مِنۡ أَخِيهِ ٣٤

Yawma yafirrul-mar'u min akhīh

Pada hari seseorang itu lari dari saudaranya,

وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ ٣٥

Wa ummihī wa abīh

Dan ibunya serta bapanya,

وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ ٣٦

Wasāhibatihī wabanīh

Dan isterinya serta anak-anaknya; -

لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذٖ شَأۡنٞ يُغۡنِيهِ ٣٧

Likullimriy'im minhum yawma'idzin sya'nun yughnīh

Kerana tiap-tiap seorang dari mereka pada hari itu, ada perkara-perkara yang cukup untuk menjadikannya sibuk dengan hal dirinya sahaja.

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ مُّسۡفِرَةٞ ٣٨

Wujūhun yawma'idzim musfirah

Muka (orang-orang yang beriman) pada hari itu berseri-seri,

ضَاحِكَةٞ مُّسۡتَبۡشِرَةٞ ٣٩

Dāhikatum mustabsyirah

Tertawa, lagi bersuka ria;

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ عَلَيۡهَا غَبَرَةٞ ٤٠

Wawujūhun yawma'idzin 'alayhā ghabarah

Dan muka (orang-orang yang ingkar) pada hari itu penuh berdebu,

تَرۡهَقُهَا قَتَرَةٌ ٤١

Tarhaquhā qatarah

Diliputi oleh warna hitam legam dan gelap-gelita. -

أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَفَرَةُ ٱلۡفَجَرَةُ ٤٢

Ulā'ika humul-kafaratul-fajarah

Mereka itu ialah orang-orang yang kafir, yang derhaka.

إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ ١

Idzasy-syamsu kuwwirat

Apabila matahari dilingkari cahayanya (dan hilang lenyap);

وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ ٢

Wa idzan-nujūmunkadarat

Dan apabila bintang-bintang gugur berselerak;

وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُيِّرَتۡ ٣

Wa idzal-jibālu suyyirat

Dan apabila gunung-ganang di terbangkan ke angkasa (setelah dihancurkan menjadi debu);

وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ ٤

Wa idzal-'isyāru 'uttilat

Dan apabila unta-unta yang bunting terbiar;

وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ ٥

Wa idzal-wuhūsyu husyirat

Dan apabila binatang-binatang liar dihimpunkan;

وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ ٦

Wa idzal-bihāru sujjirat

Dan apabila lautan meluap-luap bercampur-baur;

وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ ٧

Wa idzan-nufūsu zuwwijat

Dan apabila tiap-tiap diri disatukan dengan pasangannya;

وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ ٨

Wa idzal-maw'ūdatu su'ilat

Dan apabila anak perempuan yang ditanam hidup-hidup: ditanya, -

بِأَيِّ ذَنۢبٖ قُتِلَتۡ ٩

Bi ayyi dzambin qutilat

Dengan dosa apakah ia dibunuh?

وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ ١٠

Wa idzas-suhufu nusyirat

Dan apabila surat-surat amal dibentangkan;

وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتۡ ١١

Wa idzas-samā'u kusyitat

Dan apabila langit ditanggalkan dari tempatnya;

وَإِذَا ٱلۡجَحِيمُ سُعِّرَتۡ ١٢

Wa idzal-jahīmu su''irat

Dan apabila neraka dinyalakan menjulang;

وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ ١٣

Wa idzal-jannatu uzlifat

Dan apabila Syurga didekatkan;

عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّآ أَحۡضَرَتۡ ١٤

'Alimat nafsum mā ahdarat

(Setelah semuanya itu berlaku), tiap-tiap orang akan mengetahui tentang amal yang telah dibawanya.

فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ ١٥

Falā uqsimu bil-khunnas

Oleh itu, Aku bersumpah dengan bintang-bintang yang tenggelam timbul;

ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ ١٦

Al-jawāril-kunnas

Yang beredar, juga yang tetap pada tempatnya;

وَٱلَّيۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ ١٧

Wallayli idzā 'as'as

Dan malam, apabila ia hampir habis,

وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ ١٨

Was-subhi idzā tanaffas

Dan siang, apabila ia mulai terang;

إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ ١٩

Innahū laqawlu rasūlin karīm

Sebenarnya Al-Quran itu, sungguh-sungguh Kalamullah (yang disampaikan oleh Jibril) Utusan yang mulia,

ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ ٢٠

Dzī quwwatin 'inda dzil-'arsyi makīn

Yang kuat gagah, lagi berkedudukan tinggi di sisi Allah yang mempunyai Arasy,

مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ ٢١

Mmutā'in tsamma amīn

Yang ditaati di sana (dalam kalangan malaikat), lagi dipercayai.

وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجۡنُونٖ ٢٢

Wamā sāhibukum bimajnūn

Dan sebenarnya sahabat kamu (Nabi Muhammad) itu (wahai golongan yang menentang Islam), bukanlah ia seorang gila (seperti yang kamu tuduh);

وَلَقَدۡ رَءَاهُ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡمُبِينِ ٢٣

Walaqad ra'āhu bil-ufuqil-mubīn

Dan (Nabi Muhammad yakin bahawa yang disampaikan kepadanya ialah wahyu dari Tuhan, kerana) demi sesungguhnya! Nabi Muhammad telah mengenal dan melihat Jibril di kaki langit yang nyata.

وَمَا هُوَ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ بِضَنِينٖ ٢٤

Wamā huwa 'alal-ghaybi bidanīn

Dan bukanlah Nabi Muhammad seorang yang boleh dituduh dan disangka buruk, terhadap penyampaiannya mengenai perkara-perkara yang ghaib.

وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَيۡطَٰنٖ رَّجِيمٖ ٢٥

Wamā huwa biqawli syaytānir rajīm

Dan sebenarnya Al-Quran itu bukanlah perkataan Syaitan yang kena rejam.

فَأَيۡنَ تَذۡهَبُونَ ٢٦

Fa ayna tadzhabūn

(Dengan yang demikian) maka ke manakah kamu hendak pergi (kiranya kamu masih menyeleweng dari jalan Al-Quran)?

إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ ٢٧

In huwa illā dzikrul lil-'ālamīn

Al-Quran itu tidak lain hanyalah peringatan bagi seluruh penduduk alam:

لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَسۡتَقِيمَ ٢٨

Liman syā'a minkum an yastaqīm

Iaitu bagi sesiapa dari kamu yang mahu tetap teguh di atas jalan (Islam) yang betul.

وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢٩

Wamā tasyā'ūna illā an yasyā'allāhu rabbul-'ālamīn

Dan kamu tidak dapat menentukan kemahuan kamu (mengenai sesuatupun), kecuali dengan cara yang diatur oleh Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan seluruh alam.

إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتۡ ١

Idzas-samā'unfatarat

Apabila langit terbelah;

وَإِذَا ٱلۡكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتۡ ٢

Wa idzal-kawākibuntatsarat

Dan apabila bintang-bintang gugur bertaburan;

وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ فُجِّرَتۡ ٣

Wa idzal-bihāru fujjirat

Dan apabila lautan pecah bercampur-baur;

وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ ٤

Wa idzal-qubūru bu'tsirat

Dan apabila kubur-kubur dibongkarkan, -

عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ وَأَخَّرَتۡ ٥

'Alimat nafsum mā qaddamat wa akkharat

(Setelah semuanya itu berlaku), tiap-tiap orang akan mengetahui apa yang telah dikerjakan dan ditinggalkannya.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلۡكَرِيمِ ٦

Yā'ayyuhal-insānu mā gharraka birabbikal-karīm

Wahai manusia! Apakah yang memperdayakanmu - (berlaku derhaka) kepada Tuhanmu yang Maha Pemurah? -

ٱلَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ ٧

Alladzī khalaqaka fasawwāka fa'adalak

Tuhan yang telah mencipta dan mengatur kejadianmu, lalu menjadikan anggotamu sesuai (dengan tujuan yang kerananya anggota itu diadakan), serta menjadikan (binaan tubuh badanmu) sama padan dengan kekuatannya;

فِيٓ أَيِّ صُورَةٖ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ ٨

Fī ayyi sūratim mā syā'a rakkabak

Dalam bentuk dan rupa apa sahaja yang dikehendakiNya, Ia menyusun kejadianmu.

كَلَّا بَلۡ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ ٩

Kallā bal tukaddzibūna bid-dīn

Sebenarnya tidak ada yang memperdayakan kamu (hai golongan yang ingkar)! Bahkan kamu sendiri tidak percayakan adanya hari pembalasan.

وَإِنَّ عَلَيۡكُمۡ لَحَٰفِظِينَ ١٠

Wa inna 'alaykum lahāfizīn

Padahal sesungguhnya, ada malaikat-malaikat yang menjaga dan mengawas segala bawaan kamu,

كِرَامٗا كَٰتِبِينَ ١١

Kirāman kātibīn

(Mereka adalah makhluk) yang mulia (di sisi Allah), lagi ditugaskan menulis (amal-amal kamu);

يَعۡلَمُونَ مَا تَفۡعَلُونَ ١٢

Ya'lamūna mā taf'alūn

Mereka mengetahui apa yang kamu lakukan.

إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٖ ١٣

Innal-abrāra lafī na'īm

(Gunanya catitan malaikat-malaikat itu ialah: untuk menyatakan siapa yang berbakti dan siapa yang bersalah) - kerana sesungguhnya: orang-orang yang berbakti (dengan taat dan amal kebajikan), tetap berada dalam Syurga yang penuh nikmat;

وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ ١٤

Wa innal-fujjāra lafī jahīm

Dan sesungguhnya orang-orang yang bersalah, bertempat dalam neraka yang menjulang-julang.

يَصۡلَوۡنَهَا يَوۡمَ ٱلدِّينِ ١٥

Yaslawnahā yawmad-dīn

Mereka menderita bakaran neraka itu pada hari pembalasan,

وَمَا هُمۡ عَنۡهَا بِغَآئِبِينَ ١٦

Wamā hum 'anhā bighā'ibīn

Dan mereka (sentiasa berada dalam azab seksanya), tidak ghaib daripadanya.

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ ١٧

Wamā adrāka mā yawmud-dīn

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui kedahsyatan hari pembalasan itu?

ثُمَّ مَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ ١٨

Tsumma mā adrāka mā yawmud-dīn

Sekali lagi, apa jalannya engkau dapat mengetahui kedahsyatan hari pembalasan itu?

يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ ١٩

Yawma lā tamliku nafsul linafsin syay'an wal-amru yawma'idzi lillāh

(Hari itu ialah) hari seseorang tidak dapat memberikan pertolongan sedikitpun kepada orang lain, dan segala urusan pada hari itu tertentu bagi Allah.

وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ ١

Waylul lil-mutaffifīn

Kecelakaan besar bagi orang-orang yang curang (dalam timbangan dan sukatan),

ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ ٢

Alladzīna idzaktālū 'alan-nāsi yastawfūn

Iaitu mereka yang apabila menerima sukatan (gantang cupak) dari orang lain mereka mengambilnya dengan cukup,

وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ ٣

Wa idzā kālūhum aw wazanūhum yukhsirūn

Dan (sebaliknya) apabila mereka menyukat atau menimbang untuk orang lain, mereka kurangi.

أَلَا يَظُنُّ أُوْلَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبۡعُوثُونَ ٤

Alā yazunnu ulā'ika annahum mab'ūtsūn

Tidakkah mereka menyangka bahawa mereka akan dibangkitkan (hidup semula sesudah mati)?

لِيَوۡمٍ عَظِيمٖ ٥

Liyawmin 'azīm

Pada hari (kiamat) yang amat besar (huru-haranya),

يَوۡمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٦

Yawma yaqūmun-nāsu lirabbil-'ālamīn

Hari berdiri manusia untuk mengadap Tuhan sekalian alam?

كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٖ ٧

Kallā inna kitābal-fujjāri lafī sijjīn

Tidak sepatutnya (mereka melakukan perbuatan yang salah itu dan melalaikan hari akhirat)! Sesungguhnya “kitab suratan amal” orang-orang yang berdosa itu (didaftarkan) dalam “Sijjiin”.

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سِجِّينٞ ٨

Wamā adrāka mā sijjīn

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui: apa dia “Sijjiin” itu,

كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ ٩

Kitābum marqūm

Ialah (tempat simpanan) kitab catitan yang jelas nyata, (yang menghimpunkan amalan orang-orang yang berdosa).

وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ ١٠

Waylun yawma'idzil lil-mukaddzibīn

Kecelakaan besar, pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan -

ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ ١١

Alladzīna yukaddzibūna biyawmid-dīn

Iaitu mereka yang mendustakan hari pembalasan.

وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ ١٢

Wamā yukaddzibu bihī illā kullu mu'tadin atsīm

Dan tiada yang mendustakannya melainkan tiap-tiap orang yang melampaui batas (kebenaran), lagi amat derhaka!

إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٣

Idzā tutlā 'alayhi āyātunā qāla asātīrul-awwalīn

(Sehingga) apabila ia dibacakan kepadanya ayat-ayat Kami, ia berkata: “Ini ialah dongeng orang-orang dahulu kala!”

كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ١٤

Kallā bal rāna 'alā qulūbihim mā kānū yaksibūn

Sebenarnya! (Ayat-ayat Kami itu tidak ada cacatnya) bahkan mata hati mereka telah diselaputi kekotoran (dosa), dengan sebab (perbuatan kufur dan maksiat) yang mereka kerjakan.

كَلَّآ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّمَحۡجُوبُونَ ١٥

Kallā innahum 'ar rabbihim yawma'idzil lamahjūbūn

Jangan lagi mereka berlaku demikian! (kalau tidak), mereka pada hari itu, tetap terdinding dari (rahmat) Tuhannya.

ثُمَّ إِنَّهُمۡ لَصَالُواْ ٱلۡجَحِيمِ ١٦

Tsumma innahum lasālul-jahīm

Kemudian, sesungguhnya mereka akan menderita bakaran neraka.

ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ ١٧

Tsumma yuqālu hādzal-ladzī kuntum bihī tukaddzibūn

Akhirnya dikatakan (kepada mereka): “Inilah dia (azab seksa) yang kamu dustakan dahulu.”

كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ١٨

Kallā inna kitābal-abrāri lafī 'illiyyīn

Ingatlah wahai manusia! Sesungguhnya “kitab suratan amal” orang-orang yang berbakti (dengan taat dan amal kebajikan), adalah (didaftarkan) dalam” Illiyiin”.

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ ١٩

Wamā adrāka mā 'illiyyūn

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui, apa dia “Illiyiin” itu?

كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ ٢٠

Kitābum marqūm

Ialah (tempat simpanan) kitab catitan yang jelas nyata,

يَشۡهَدُهُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ ٢١

Yasyhaduhul-muqarrabūn

Yang disaksikan oleh sekumpulan malaikat, yang didampingkan Tuhan di sisinya.

إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ٢٢

Innal-abrāra lafī na'īm

Sesungguhnya orang-orang yang berbakti (dengan taat dan amal kebajikan), tetap berada di dalam Syurga yang penuh nikmat:

عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ ٢٣

'Alal-arā'iki yanzurūn

Mereka berehat di atas pelamin-pelamin (yang berhias), sambil melihat (segala keindahan dan kemuliaan yang disediakan untuk mereka di situ).

تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ ٢٤

Ta'rifu fī wujūhihim nadratan-na'īm

Engkau dapat melihat pada muka mereka: cahaya nikmat yang mereka perolehi.

يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ ٢٥

Yusqawna mir rahīqim makhtūm

Mereka diberi minum dari satu minuman yang termeterai bekasnya,

خِتَٰمُهُۥ مِسۡكٞۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ ٢٦

Khitāmuhū miskun wafī dzālika falyatanāfasil-mutanāfisūn

Meterainya kasturi; - dan untuk (memperolehi nikmat kesenangan) itu hendaknya berlumba-lumba mereka yang ingin merebut kelebihan dan kesenangan;

وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسۡنِيمٍ ٢٧

Wamizājuhū min tasnīm

Dan campuran minuman itu adalah dari “Tasnim”:

عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا ٱلۡمُقَرَّبُونَ ٢٨

'Aynan yasyrabu bihal-muqarrabūn

laitu matair yang diminum daripadanya oleh orang-orang yang di dampingkan (Tuhan di sisiNya).

إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ كَانُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَضۡحَكُونَ ٢٩

Innal-ladzīna ajramū kānū minal-ladzīna āmanū yadhakūn

Sesungguhnya orang-orang yang derhaka, mereka selalu tertawakan orang-orang yang beriman.

وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمۡ يَتَغَامَزُونَ ٣٠

Wa idzā marrū bihim yataghāmazūn

Dan apabila orang-orang yang beriman lalu dekat mereka, mereka mengerling dan memejam celikkan mata sesama sendiri (mencemuhnya).

وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمُ ٱنقَلَبُواْ فَكِهِينَ ٣١

Wa idzanqalabū ilā ahlihimunqalabū fakihīn

Dan apabila mereka kembali kepada kaum keluarganya, mereka kembali dengan riang gembira;

وَإِذَا رَأَوۡهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ ٣٢

Wa idzā ra'awhum qālū inna hā'ulā'i ladāllūn

Dan apabila mereka melihat orang-orang yang beriman, mereka berkata: “Sesungguhnya orang-orang itu adalah golongan yang sesat!”

وَمَآ أُرۡسِلُواْ عَلَيۡهِمۡ حَٰفِظِينَ ٣٣

Wamā ursilū 'alayhim hāfizīn

Pada hal mereka tidak diutus untuk menjaga sesat atau tidaknya orang-orang yang beriman itu!

فَٱلۡيَوۡمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنَ ٱلۡكُفَّارِ يَضۡحَكُونَ ٣٤

Fal-yawmal-ladzīna āmanū minal-kuffāri yadhakūn

Maka pada hari ini, orang-orang yang beriman pula tertawakan orang yang kafir itu.

عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ ٣٥

'Alal-arā'iki yanzurūn

Sambil mereka berehat di atas pelamin-pelamin (yang berhias), serta melihat (hal yang berlaku kepada musuhnya).

هَلۡ ثُوِّبَ ٱلۡكُفَّارُ مَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ ٣٦

Hal tsuwwibal-kuffāru mā kānū yaf'alūn

(Untuk menambahkan kegembiraan mereka, mereka ditanya): “Bukankah orang-orang yang kafir itu telah dibalas akan apa yang mereka telah kerjakan dahulu?”

إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنشَقَّتۡ ١

Idzas-samā'unsyaqqat

Apabila langit terbelah,

وَأَذِنَتۡ لِرَبِّهَا وَحُقَّتۡ ٢

Wa adzinat lirabbihā wahuqqat

Serta mematuhi perintah Tuhannya, dan sudah semestinya ia patuh;

وَإِذَا ٱلۡأَرۡضُ مُدَّتۡ ٣

Wa idzal-ardu muddat

Dan apabila bumi diratakan,

وَأَلۡقَتۡ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتۡ ٤

Wa alqat mā fīhā watakhallat

Serta mengeluarkan apa yang di dalamnya, dan menjadi kosong,

وَأَذِنَتۡ لِرَبِّهَا وَحُقَّتۡ ٥

Wa adzinat lirabbihā wahuqqat

Serta mematuhi perintah Tuhannya, dan sudah semestinya ia patuh; - (Maka pada saat itu tiap-tiap seorang akan mengetahui apa yang telah dilakukannya).

يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدۡحٗا فَمُلَٰقِيهِ ٦

Yā'ayyuhal-insānu innaka kādihun ilā rabbika kadhan famulāqīh

Wahai manusia! Sesungguhnya engkau sentiasa berpenat-lelah (menjalankan keadaan hidupmu) dengan sedaya upayamu hinggalah (semasa engkau) kembali kepada Tuhanmu, kemudian engkau tetap menemui balasan apa yang engkau telah usahakan itu (tercatit semuanya).

فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ ٧

Fa ammā man ūtiya kitābahū biyamīnih

Kemudian sesiapa yang diberi menerima surat amalnya dengan tangan kanannya, -

فَسَوۡفَ يُحَاسَبُ حِسَابٗا يَسِيرٗا ٨

Fasawfa yuhāsabu hisāban yasīrā

Maka ia akan dihisab dengan cara yang mudah dan ringan,

وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورٗا ٩

Wayanqalibu ilā ahlihī masrūrā

Dan ia akan pergi kepada keluarganya (yang beriman) dengan sukacita.

وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ ١٠

Wa ammā man ūtiya kitābahū warā'a zahrih

Dan sesiapa yang diberi menerima surat amalnya (dengan tangan kiri), dari sebelah belakangnya,

فَسَوۡفَ يَدۡعُواْ ثُبُورٗا ١١

Fasawfa yad'ū tsubūrā

Maka ia akan meraung menyebut-nyebut kebinasaannya,

وَيَصۡلَىٰ سَعِيرًا ١٢

Wayaslā sa'īrā

Dan ia akan menderita bakaran neraka yang marak menjulang.

إِنَّهُۥ كَانَ فِيٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورًا ١٣

Innahū kāna fī ahlihī masrūrā

Sebenarnya ia semasa di dunia dahulu bersukaria dalam kalangan keluarganya (yang juga kufur ingkar)!

إِنَّهُۥ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ ١٤

Innahū zanna al lan yahūr

Sesungguhnya ia menyangka bahawa ia tidak sekali-kali akan kembali (kepada Kami untuk menerima balasan)!

بَلَىٰٓۚ إِنَّ رَبَّهُۥ كَانَ بِهِۦ بَصِيرٗا ١٥

Balā inna rabbahū kāna bihī basīrā

(Sangkaannya itu tidak betul) bahkan ia tetap kembali! Sesungguhnya Tuhannya sentiasa Melihat dan Mengetahui keadaannya!

فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلشَّفَقِ ١٦

Falā uqsimu bisy-syafaq

Maka Aku bersumpah, demi mega;

وَٱلَّيۡلِ وَمَا وَسَقَ ١٧

Wallayli wamā wasaq

Dan malam serta segala yang dihimpunkannya;

وَٱلۡقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ ١٨

Wal-qamari idzat-tasaq

Dan bulan apabila (penuh cahayanya) menjadi purnama:

لَتَرۡكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٖ ١٩

Latarkabunna tabaqan 'an tabaq

Sesungguhnya kamu tetap melalui beberapa keadaan yang bertingkat-tingkat baik buruknya, (sebelum kamu menemui Tuhan - menerima kesenangan dan kebahagiaan atau sebaliknya)

فَمَا لَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ ٢٠

Famā lahum lā yu'minūn

Maka apakah alasan bagi mereka bersikap tidak mahu beriman?

وَإِذَا قُرِئَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقُرۡءَانُ لَا يَسۡجُدُونَۤ۩ ٢١

Wa idzā quri'a 'alayhimul-qur'ānu lā yasjudūn

Dan (apakah pula alasannya) apabila dibacakan Al-Quran kepada mereka, mereka tidak mahu taat dan sujud?

بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ ٢٢

Balil-ladzīna kafarū yukaddzibūn

(Tidak ada satu alasan pun) bahkan orang-orang yang kafir, semata-mata mendustakannya;

وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا يُوعُونَ ٢٣

Wallāhu a'lamu bimā yū'ūn

Sedang Allah mengetahui apa yang mereka rahsiakan dalam hati.

فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ٢٤

Fabassyirhum bi'adzābin alīm

Maka khabarkanlah kepada mereka dengan azab yang tidak terperi sakitnya;

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونِۭ ٢٥

Illal-ladzīna āmanū wa'amilus-sālihāti lahum ajrun ghayru mamnūn

Tetapi orang-orang yang beriman dan beramal soleh mereka beroleh pahala balasan yang tidak putus-putus.

وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ ١

Was-samā'i dzātil-burūj

Demi langit yang mempunyai tempat-tempat peredaran bintang-bintang;

وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ ٢

Wal-yawmil-maw'ūd

Dan hari (pembalasan) yang dijanjikan;

وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ ٣

Wasyāhidin wamasyhūd

Dan makhluk-makhluk yang hadir menyaksikan hari itu, serta segala keadaan yang disaksikan; -

قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ ٤

Qutila ashābul-ukhdūd

Celakalah kaum yang menggali parit,

ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ ٥

An-nāri dzātil-waqūd

(Parit) api yang penuh dengan bahan bakaran,

إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودٞ ٦

Idz hum 'alayhā qu'ūd

(Mereka dilaknat) ketika mereka duduk di kelilingnya,

وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودٞ ٧

Wahum 'alā mā yaf'alūna bil-mu'minīna syuhūd

Sambil mereka melihat apa yang mereka lakukan kepada orang-orang yang beriman.

وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ ٨

Wamā naqamū minhum illā an yu'minū billāhil-'azīzil-hamīd

Dan mereka tidak marah dan menyeksakan orang-orang yang beriman itu melainkan kerana orang-orang itu beriman kepada Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Terpuji!

ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ ٩

Alladzī lahū mulkus-samāwāti wal-ardi wallāhu 'alā kulli syay'in syahīd

Tuhan yang menguasai segala alam langit dan bumi. Dan (ingatlah), Allah sentiasa menyaksikan tiap-tiap sesuatu.

إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ ١٠

Innal-ladzīna fatanul-mu'minīna wal-mu'mināti tsumma lam yatūbū falahum 'adzābu jahannama walahum 'adzābul-harīq

Sesungguhnya orang-orang yang menimpakan bencana untuk memesongkan orang-orang lelaki yang beriman dan orang-orang perempuan yang beriman, kemudian mereka tidak bertaubat, maka mereka akan beroleh azab neraka Jahannam (kerana perbuatan buruk itu), dan mereka akan beroleh lagi azab api yang kuat membakar (kerana mereka tidak bertaubat).

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ ١١

Innal-ladzīna āmanū wa'amilus-sālihāti lahum jannātun tajrī min tahtihal-anhāru dzālikal-fawzul-kabīr

Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh, mereka akan beroleh Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; yang demikian itu ialah kemenangan yang besar.

إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ ١٢

Inna batsya rabbika lasyadīd

Sesungguhnya azab Tuhanmu (terhadap orang-orang yang kufur ingkar) amatlah berat.

إِنَّهُۥ هُوَ يُبۡدِئُ وَيُعِيدُ ١٣

Innahū huwa yubdi'u wayu'īd

Sesungguhnya Dia lah yang menciptakan (sekalian makhluk) pada mulanya, dan yang mengembalikannya (hidup semula sesudah mati).

وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلۡوَدُودُ ١٤

Wahuwal-ghafūrul-wadūd

Dan Dia lah yang Maha Pengampun, lagi Maha Pengasih.

ذُو ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡمَجِيدُ ١٥

Dzul-'arsyil-majīd

Tuhan yang mempunyai Arasy yang tinggi kemuliaannya,

فَعَّالٞ لِّمَا يُرِيدُ ١٦

Fa''ālul limā yurīd

Yang berkuasa melakukan segala yang dikehendakinya.

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡجُنُودِ ١٧

Hal atāka hadītsul-junūd

Sudahkah sampai kepadamu (wahai Muhammad) perihal (kebinasaan yang telah menimpa) kaum-kaum yang menentang (Rasul-rasul yang diutuskan kepada mereka)?

فِرۡعَوۡنَ وَثَمُودَ ١٨

Fir'awna watsamūd

(Mereka itu ialah kaum) Firaun, dan Thamud (kaum Nabi Soleh).

بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي تَكۡذِيبٖ ١٩

Balil-ladzīna kafarū fī takdzīb

(Kaummu wahai Muhammad, bukan sahaja menolak ajaranmu), bahkan orang-orang yang kafir itu terus tenggelam dalam keadaan mendustakan kebenaran;

وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطُۢ ٢٠

Wallāhu min warā'ihim muhīt

Sedang Allah, dari belakang mereka, melingkungi mereka (dengan kekuasaanNya)!

بَلۡ هُوَ قُرۡءَانٞ مَّجِيدٞ ٢١

Bal huwa qur'ānum majīd

(Sebenarnya apa yang engkau sampaikan kepada mereka bukanlah syair atau sihir), bahkan ialah Al-Quran yang tertinggi kemuliaannya;

فِي لَوۡحٖ مَّحۡفُوظِۭ ٢٢

Fī lawhim mahfūz

(Lagi yang terpelihara dengan sebaik-baiknya) pada Lauh Mahfuz.

وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ ١

Was-samā'i wat-tāriq

Demi langit dan “At-Taariq”; -

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ ٢

Wamā adrāka mat-tāriq

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia “At-Taariq” itu? -

ٱلنَّجۡمُ ٱلثَّاقِبُ ٣

An-najmuts-tsāqib

(At-Taariq) ialah bintang yang menembusi (sinaran cahayanya);

إِن كُلُّ نَفۡسٖ لَّمَّا عَلَيۡهَا حَافِظٞ ٤

In kullu nafsil lammā 'alayhā hāfiz

Tiada sesuatu diri juapun melainkan ada malaikat yang menjaga (keadaannya serta menyimpan catitan mengenai segala bawaannya).

فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ ٥

Falyanzuril-insānu mimma khuliq

(Setelah mengetahui yang demikian), maka hendaklah manusia memikirkan: dari apa ia diciptakan.

خُلِقَ مِن مَّآءٖ دَافِقٖ ٦

Khuliqa mim mā'in dāfiq

Ia diciptakan dari air (mani) yang memancut (ke dalam rahim) -

يَخۡرُجُ مِنۢ بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ ٧

Yakhruju mim baynis-sulbi wat-tarā'ib

Yang keluar dari “tulang sulbi” lelaki dan “tulang dada” perempuan.

إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجۡعِهِۦ لَقَادِرٞ ٨

Innahū 'alā raj'ihī laqādir

Sesungguhnya Allah Maha Kuasa untuk mengembalikannya (hidup semula sesudah mati),

يَوۡمَ تُبۡلَى ٱلسَّرَآئِرُ ٩

Yawma tublas-sarā'ir

Pada hari didedahkan segala yang terpendam di hati (dari iktiqad, niat, dan lain-lainnya),

فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٖ وَلَا نَاصِرٖ ١٠

Famā lahū min quwwatin walā nāsir

Maka (pada saat itu) tidak ada bagi manusia sebarang kekuatan (untuk membela diri), dan tidak ada penolong (yang dapat memberikan pertolongan).

وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجۡعِ ١١

Was-samā'i dzātir-raj'

Demi langit yang berulang-ulang mencurahkan hujan,

وَٱلۡأَرۡضِ ذَاتِ ٱلصَّدۡعِ ١٢

Wal-ardi dzātis-sad'

Dan bumi yang merekah mengeluarkan tumbuh-tumbuhan,

إِنَّهُۥ لَقَوۡلٞ فَصۡلٞ ١٣

Innahū laqawlun fasl

Sesungguhnya keterangan Al-Quran adalah kata-kata pemutus (yang sebenar),

وَمَا هُوَ بِٱلۡهَزۡلِ ١٤

Wamā huwa bil-hazl

Dan bukanlah ia kata-kata yang olok-olok.

إِنَّهُمۡ يَكِيدُونَ كَيۡدٗا ١٥

Innahum yakīdūna kaydā

Sesungguhnya mereka (yang menentangmu, wahai Muhammad) bermati-mati menjalankan rancangan jahat,

وَأَكِيدُ كَيۡدٗا ١٦

Wa akīdu kaydā

Dan Aku pula tetap bertindak membalas rancangan jahat (mereka, dan menggagalkannya).

فَمَهِّلِ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَمۡهِلۡهُمۡ رُوَيۡدَۢا ١٧

Famahhilil-kāfirīna amhilhum ruwaydā

Oleh itu janganlah engkau hendakkan segera kebinasaan orang-orang kafir itu, berilah tempoh kepada mereka sedikit masa.

سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى ١

Sabbihisma rabbikal-a'lā

Bertasbihlah mensucikan nama Tuhanmu Yang Maha Tinggi (dari segala sifat-sifat kekurangan), -

ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ ٢

Alladzī khalaqa fasawwā

Yang telah menciptakan (sekalian makhlukNya) serta menyempurnakan kejadiannya dengan kelengkapan yang sesuai dengan keadaannya;

وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ ٣

Walladzī qaddara fahadā

Dan Yang telah mengatur (keadaan makhluk-makhlukNya) serta memberikan hidayah petunjuk (ke jalan keselamatannya dan kesempurnaannya);

وَٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ ٤

Walladzī akhrajal-mar'ā

Dan Yang telah mengeluarkan tumbuh-tumbuhan untuk binatang-binatang ternak,

فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحۡوَىٰ ٥

Faja'alahū ghutsā'an ahwā

Kemudian Ia menjadikan (tumbuh-tumbuhan yang menghijau) itu kering - (berubah warnanya) kehitam-hitaman.

سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ ٦

Sanuqri'uka falā tansā

Kami sentiasa menjadikan engkau (wahai Muhammad) dapat membaca (Al-Quran yang diturunkan kepadamu - dengan perantaraan jibril), sehingga engkau (menghafaznya dan) tidak lupa,

إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا يَخۡفَىٰ ٧

Illā mā syā'allāhu innahū ya'lamul-jahra wamā yakhfā

Kecuali apa yang dikehendaki Allah engkau lupakan; sesungguhnya Ia mengetahui (segala keadaan yang patut berlaku), dan yang tersembunyi.

وَنُيَسِّرُكَ لِلۡيُسۡرَىٰ ٨

Wanuyassiruka lil-yusrā

Dan Kami tetap memberi kemudahan kepadamu untuk (melaksanakan segala perkara) Ugama yang mudah diterima oleh akal yang sihat.

فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ ٩

Fadzakkir in nafa'atidz-dzikrā

Oleh itu berilah peringatan (kepada umat manusia dengan ajaran Al-Quran), kalau-kalau peringatan itu berguna (dan sudah tentu berguna);

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ ١٠

Sayaddzakkaru man yakhsyā

Kerana orang yang takut (melanggar perintah Allah) akan menerima peringatan itu;

وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى ١١

Wayatajannabuhal-asyqā

Dan (sebaliknya) orang yang sangat celaka akan menjauhinya,

ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ ١٢

Alladzī yaslan-nāral-kubrā

Dia lah orang yang akan menderita bakaran neraka yang amat besar (azab seksanya),

ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ ١٣

Tsumma lā yamūtu fīhā walā yahyā

Selain dari itu, ia tidak mati di dalamnya dan tidak pula hidup senang.

قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ١٤

Qad aflaha man tazakkā

Sesungguhnya berjayalah orang yang - setelah menerima peringatan itu - berusaha membersihkan dirinya (dengan taat dan amal yang soleh),

وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ ١٥

Wadzakarasma rabbihī fasallā

Dan menyebut-nyebut dengan lidah dan hatinya akan nama Tuhannya serta mangerjakan sembahyang (dengan khusyuk).

بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا ١٦

Bal tu'tsirūnal-hayawātad-dunyā

(Tetapi kebanyakkan kamu tidak melakukan yang demikian), bahkan kamu utamakan kehidupan dunia;

وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ ١٧

Wal-ākhiratu khayrun wa abqā

Padahal kehidupan akhirat lebih baik dan lebih kekal.

إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ ١٨

Inna hādzā lafis-suhufil-ūlā

Sesungguhnya (keterangan-keterangan yang dinyatakan) ini ada (disebutkan) di dalam Kitab-kitab yang terdahulu, -

صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ ١٩

Suhufi ibrāhīma wamūsā

Iaitu Kitab-kitab Nabi Ibrahim dan Nabi Musa.

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ ١

Hal atāka hadītsul-ghāsyiyah

Sudahkah sampai kepadamu (wahai Muhammad) perihal hari kiamat yang huru-haranya meliputi?

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٍ خَٰشِعَةٌ ٢

Wujūhun yawma'idzin khāsyi'ah

Muka (orang-orang yang kafir) pada hari itu tunduk kerana merasa hina,

عَامِلَةٞ نَّاصِبَةٞ ٣

'Āmilatun nāsibah

Mereka menjalankan kerja yang berat lagi berpenat lelah,

تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةٗ ٤

Taslā nāran hāmiyah

Mereka tetap menderita bakaran neraka yang amat panas (membakar), -

تُسۡقَىٰ مِنۡ عَيۡنٍ ءَانِيَةٖ ٥

Tusqā min 'aynin āniyah

Mereka diberi minum dari matair yang menggelegak panasnya.

لَّيۡسَ لَهُمۡ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٖ ٦

Llaysa lahum ta'āmun illā min darī'

Tiada makanan bagi mereka (di situ) selain dari pokok-pokok yang berduri,

لَّا يُسۡمِنُ وَلَا يُغۡنِي مِن جُوعٖ ٧

Llā yusminu walā yughnī min jū'

Yang tidak menggemokkan, dan tidak pula dapat menghilangkan sedikit kelaparan pun.

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاعِمَةٞ ٨

Wujūhun yawma'idzin nā'imah

(Sebaliknya) muka (orang-orang yang beriman) pada hari itu berseri-seri,

لِّسَعۡيِهَا رَاضِيَةٞ ٩

Llisa'yihā rādiyah

Berpuas hati dengan balasan amal usahanya (yang baik yang telah dikerjakannya di dunia), -

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ ١٠

Fī jannatin 'āliyah

(Mereka tinggal menetap) di dalam Syurga tinggi (tempat kedudukannya darjatnya),

لَّا تَسۡمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةٗ ١١

Llā tasma'u fīhā lāghiyah

Mereka tidak mendengar di situ sebarang perkataan yang sia-sia,

فِيهَا عَيۡنٞ جَارِيَةٞ ١٢

Fīhā 'aynun jāriyah

Di dalam Syurga itu ada matair yang mengalir,

فِيهَا سُرُرٞ مَّرۡفُوعَةٞ ١٣

Fīhā sururum marfū'ah

Di situ juga ada pelamin-pelamin (berhias) yang tinggi (tempatnya),

وَأَكۡوَابٞ مَّوۡضُوعَةٞ ١٤

Wa akwābum mawdū'ah

Dan piala-piala minuman yang disediakan (untuk mereka),

وَنَمَارِقُ مَصۡفُوفَةٞ ١٥

Wanamāriqu masfūfah

Dan bantal-bantal yang teratur (untuk mereka berbaring atau bersandar),

وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ ١٦

Wazarābiyyu mabtsūtsah

Serta hamparan-hamparan yang terbentang.

أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلۡإِبِلِ كَيۡفَ خُلِقَتۡ ١٧

Afalā yanzurūna ilal-ibili kayfa khuliqat

(Mengapa mereka yang kafir masih mengingkari akhirat) tidakkah mereka memperhatikan keadaan unta bagaimana ia diciptakan?

وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيۡفَ رُفِعَتۡ ١٨

Wa ilas-samā'i kayfa rufi'at

Dan keadaan langit bagaimana ia ditinggikan binaannya.?

وَإِلَى ٱلۡجِبَالِ كَيۡفَ نُصِبَتۡ ١٩

Wa ilal-jibāli kayfa nusibat

Dan keadaan gunung-ganang bagaimana ia ditegakkan?

وَإِلَى ٱلۡأَرۡضِ كَيۡفَ سُطِحَتۡ ٢٠

Wa ilal-ardi kayfa sutihat

Dan keadaan bumi bagaimana ia dihamparkan?

فَذَكِّرۡ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٞ ٢١

Fadzakkir innamā anta mudzakkir

Oleh itu berikanlah sahaja peringatan (wahai Muhammad, kepada manusia, dan janganlah berdukacita kiranya ada yang menolaknya), kerana sesungguhnya engkau hanyalah seorang Rasul pemberi ingatan;

لَّسۡتَ عَلَيۡهِم بِمُصَيۡطِرٍ ٢٢

Llasta 'alayhim bimusaytir

Bukanlah engkau seorang yang berkuasa memaksa mereka (menerima ajaran Islam yang engkau sampaikan itu).

إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ٢٣

Illā man tawallā wakafar

Akan tetapi sesiapa yang berpaling (dari kebenaran) serta ia kufur ingkar, -

فَيُعَذِّبُهُ ٱللَّهُ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَكۡبَرَ ٢٤

Fayu'addzibuhullāhul-'adzābal-akbar

Maka Allah akan menyeksanya dengan azab seksa yang sebesar-besarnya.

إِنَّ إِلَيۡنَآ إِيَابَهُمۡ ٢٥

Inna ilaynā iyābahum

Sesungguhnya kepada Kamilah kembalinya mereka,

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا حِسَابَهُم ٢٦

Tsumma inna 'alaynā hisābahum

Selain dari itu, sesungguhnya tanggungan Kamilah soal menghitung amal mereka.

وَٱلۡفَجۡرِ ١

Wal-fajr

Demi waktu fajar;

وَلَيَالٍ عَشۡرٖ ٢

Walayālin 'asyr

Dan malam yang sepuluh (yang mempunyai kelebihan di sisi Allah);

وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ ٣

Wasy-syaf'i wal-watr

Dan bilangan yang genap serta yang ganjil;

وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَسۡرِ ٤

Wallayli idzā yasr

Dan malam, apabila ia berlalu; -

هَلۡ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٞ لِّذِي حِجۡرٍ ٥

Hal fī dzālika qasamul lidzī hijr

Bukankah yang demikian itu mengandungi sumpah (yang diakui kebenarannya) oleh orang yang berakal sempurna?

أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ٦

Alam tara kayfa fa'ala rabbuka bi'ād

(Kami tetap akan membinasakan orang-orang yang menentangmu wahai Muhammad), tidakkah engkau perhatikan, bagaimana Tuhanmu telah melakukan terhadap kaum Aad (yang kufur derhaka)

إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ ٧

Irama dzātil-'imād

Iaitu penduduk “Iram” yang mempunyai bangunan-bangunan yang tinggi tiangnya, (sesuai dengan penduduknya)

ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ ٨

Allatī lam yukhlaq mitsluhā fil-bilād

Yang belum pernah diciptakan sepertinya (tentang besar dan kukuhnya) di segala negeri (pada zamannya)?

وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ ٩

Watsamūdal-ladzīna jābus-sakhra bil-wād

Dan (terhadap) kaum Thamud yang memahat batu-batu besar di lembah (Wadil-Qura iaitu tempat tinggalnya)?

وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ ١٠

Wafir'awna dzil-awtād

Dan (terhadap) Firaun yang menguasai bangunan-bangunan yang handal kukuh?

ٱلَّذِينَ طَغَوۡاْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ ١١

Alladzīna taghaw fil-bilād

(Semuanya itu ialah) orang-orang yang telah bermaharajalela di negeri (masing-masing).

فَأَكۡثَرُواْ فِيهَا ٱلۡفَسَادَ ١٢

Fa aktsarū fīhal-fasād

Lalu mereka melakukan dengan banyaknya kerosakan dan bencana di negeri-negeri itu.

فَصَبَّ عَلَيۡهِمۡ رَبُّكَ سَوۡطَ عَذَابٍ ١٣

Fasabba 'alayhim rabbuka sawta 'adzāb

Dengan yang demikian, Tuhanmu mencurahkan ke atas mereka berbagai paluan azab;

إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ ١٤

Inna rabbaka labil-mirsād

Sesungguhnya Tuhanmu tetap mengawas dan membalas, (terutama balasan akhirat)

فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ ١٥

Fa ammal-insānu idzā mabtalāhu rabbuhū fa akramahū wana''amahū fayaqūlu rabbī akraman

(Dalam pada itu manusia tidak menghiraukan balasan akhirat), oleh yang demikian, maka kebanyakan manusia apabila diuji oleh Tuhannya dengan dimuliakan dan dimewahkan hidupnya, (ia tidak mahu bersyukur tetapi terus bersikap takbur) serta berkata dengan sombongnya: “Tuhanku telah memuliakan daku!”

وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ ١٦

Wa ammā idzā mabtalāhu faqadara 'alayhi rizqahū fayaqūlu rabbī ahānan

Dan sebaliknya apabila ia diuji oleh Tuhannya, dengan disempitkan rezekinya, (ia tidak bersabar bahkan ia resah gelisah) serta merepek dengan katanya: “Tuhanku telah menghinakan daku!”

كَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ ١٧

Kallā bal lā tukrimūnal-yatīm

Jangan demikian, (sebenarnya kata-kata kamu itu salah). Bahkan (perbuatan kamu wahai orang-orang yang hidup mewah, lebih salah lagi kerana) kamu tidak memuliakan anak yatim, (malah kamu menahan apa yang Ia berhak menerimanya);

وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ١٨

Walā tahāddūna 'alā ta'āmil-miskīn

Dan kamu tidak menggalakkan untuk memberi makanan (yang berhak diterima oleh) orang miskin;

وَتَأۡكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكۡلٗا لَّمّٗا ١٩

Wata'kulūnat-turātsa aklal lammā

Dan kamu sentiasa makan harta pusaka secara rakus (dengan tidak membezakan halal haramnya),

وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبّٗا جَمّٗا ٢٠

Watuhibbūnal-māla hubban jammā

Serta kamu pula sayangkan harta secara tamak haloba!

كَلَّآۖ إِذَا دُكَّتِ ٱلۡأَرۡضُ دَكّٗا دَكّٗا ٢١

Kallā idzā dukkatil-ardu dakkan dakkā

Jangan sekali-kali bersikap demikian! (Sebenarnya) apabila bumi (dihancurkan segala yang ada di atasnya dan) diratakan serata-ratanya,

وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفّٗا صَفّٗا ٢٢

Wajā'a rabbuka wal-malaku saffan saffā

Dan (perintah) Tuhanmu pun datang, sedang malaikat berbaris-baris (siap sedia menjalankan perintah),

وَجِاْيٓءَ يَوۡمَئِذِۭ بِجَهَنَّمَۚ يَوۡمَئِذٖ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ ٢٣

Wajiy'a yawma'idzi bijahannama yawma'idzin yatadzakkarul-insānu wa annā lahudz-dzikrā

Serta diperlihatkan neraka Jahannam pada hari itu, (maka) pada saat itu manusia akan ingat (hendak berlaku baik), dan bagaimana ingatan itu akan berguna lagi kepadanya?

يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي ٢٤

Yaqūlu yālaytanī qaddamtu lihayātī

Ia akan berkata: “Alangkah baiknya kalau aku dahulu sediakan amal-amal baik untuk hidupku (di sini)!”

فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٞ ٢٥

Fayawma'idzil lā yu'addzibu 'adzābahū ahad

Maka pada hari itu tiada sesiapapun yang dapat menyeksa seperti azab (yang ditimpakan oleh) Allah.

وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٞ ٢٦

Walā yūtsiqu watsāqahū ahad

Dan tiada sesiapapun yang dapat mengikat serta membelenggu seperti ikatan dan belengguNya.

يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ ٢٧

Yā'ayyatuhan-nafsul-mutma'innah

(Setelah menerangkan akibat orang-orang yang tidak menghiraukan akhirat, Tuhan menyatakan bahawa orang-orang yang beriman dan beramal soleh akan disambut dengan kata-kata): “Wahai orang yang mempunyai jiwa yang sentiasa tenang tetap dengan kepercayaan dan bawaan baiknya! -

ٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةٗ مَّرۡضِيَّةٗ ٢٨

Irji'ī ilā rabbiki rādiyatam mardiyyah

“Kembalilah kepada Tuhanmu dengan keadaan engkau berpuas hati (dengan segala nikmat yang diberikan) lagi diredhai (di sisi Tuhanmu)! -

فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي ٢٩

Fadkhulī fī 'ibādī

“Serta masuklah engkau dalam kumpulan hamba-hambaku yang berbahagia -

وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي ٣٠

Wadkhulī jannatī

“Dan masuklah ke dalam SyurgaKu!”

لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ١

Lā uqsimu bihādzal-balad

Aku bersumpah dengan negeri (Makkah) ini;

وَأَنتَ حِلُّۢ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٢

Wa anta hillu bihādzal-balad

Sedang engkau (wahai Muhammad) tinggal di negeri ini (sentiasa ditindas),

وَوَالِدٖ وَمَا وَلَدَ ٣

Wawālidin wamā walad

Demi manusia yang melahirkan zuriat, dan zuriat yang dilahirkannya;

لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِي كَبَدٍ ٤

Laqad khalaqnal-insāna fī kabad

Sesungguhnya Kami telah jadikan manusia sentiasa dalam keadaan menghadapi kesulitan dan kesukaran (jasmani dan rohaninya);

أَيَحۡسَبُ أَن لَّن يَقۡدِرَ عَلَيۡهِ أَحَدٞ ٥

Ayahsabu al lan yaqdira 'alayhi ahad

Patutkah manusia yang demikian keadaannya (terpedaya dengan kekuasaan yang ada padanya dan) menyangka bahawa tidak ada sesiapapun yang dapat mengatasi kekuasaannya (dan menyeksakannya)?

يَقُولُ أَهۡلَكۡتُ مَالٗا لُّبَدًا ٦

Yaqūlu ahlaktu mālal lubadā

Manusia yang demikian keadaannya (tidaklah patut ia bermegah-megah dengan kekayaannya dan) berkata: “Aku telah habiskan harta benda yang banyak (dalam usaha menegakkan nama dan bangsa).

أَيَحۡسَبُ أَن لَّمۡ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ ٧

Ayahsabu al lam yarahū ahad

Adakah ia menyangka bahawa tidak ada sesiapapun yang melihatnya (dan mengetahui tujuannya menghabiskan harta bendanya itu?

أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَيۡنَيۡنِ ٨

Alam naj'al lahū 'aynayn

(Mengapa manusia terpedaya dan bermegah-megah?) Tidakkah Kami telah menjadikan baginya: dua mata (untuk ia memerhatikan kekuasaan dan kekayaan Kami?) -

وَلِسَانٗا وَشَفَتَيۡنِ ٩

Walisānan wasyafatayn

Dan lidah serta dua bibir (untuk ia menyempurnakan sebahagian besar dari hajat-hajatnya)?

وَهَدَيۡنَٰهُ ٱلنَّجۡدَيۡنِ ١٠

Wahadaynāhun-najdayn

Dan Kami telah menunjukkan kepadanya dua jalan, (jalan kebaikan untuk dijalaninya, dan jalan kejahatan untuk dijauhi)?

فَلَا ٱقۡتَحَمَ ٱلۡعَقَبَةَ ١١

Falaqtahamal-'aqabah

Dalam pada itu manusia tidak (memilih jalan kebaikan) merempuh masuk mengerjakan amal-amal yang tinggi darjatnya di sisi Tuhan;

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡعَقَبَةُ ١٢

Wamā adrāka mal-'aqabah

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui: apa dia amal-amal yang tinggi darjatnya di sisi Tuhan itu?

فَكُّ رَقَبَةٍ ١٣

Fakku raqabah

(Di antara amal-amal itu - bagi orang yang mampu) ialah: memerdekakan hamba abdi;

أَوۡ إِطۡعَٰمٞ فِي يَوۡمٖ ذِي مَسۡغَبَةٖ ١٤

Aw it'āmun fī yawmin dzī masghabah

Atau memberi makan pada hari kelaparan -

يَتِيمٗا ذَا مَقۡرَبَةٍ ١٥

Yatīman dzā maqrabah

Kepada anak yatim dari kaum kerabat,

أَوۡ مِسۡكِينٗا ذَا مَتۡرَبَةٖ ١٦

Aw miskīnan dzā matrabah

Atau kepada orang miskin yang terlantar di atas tanah.

ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡمَرۡحَمَةِ ١٧

Tsumma kāna minal-ladzīna āmanū watawāsaw bis-sabri watawāsaw bil-marhamah

Selain dari (tidak mengerjakan amal-amal) itu, ia (tidak pula) menjadi dari orang-orang yang beriman dan berpesan-pesan dengan sabar serta berpesan-pesan dengan kasih sayang.

أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ ١٨

Ulā'ika ashābul-maymanah

(Ketahuilah! Bahawa orang-orang yang beriman serta berusaha mengerjakan amal-amal yang tinggi darjatnya di sisi Tuhan), merekalah golongan pihak kanan (yang akan beroleh Syurga).

وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِنَا هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ ١٩

Walladzīna kafarū bi'āyātinā hum ashābul-masy'amah

Dan (sebaliknya) orang-orang yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Kami, merekalah golongan pihak kiri. -

عَلَيۡهِمۡ نَارٞ مُّؤۡصَدَةُۢ ٢٠

'Alayhim nārum mu'sadah

Mereka ditimpakan (azab seksa) neraka yang ditutup rapat (supaya kuat bakarannya).

وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا ١

Wasy-syamsi waduhāhā

Demi matahari dan cahayanya yang terang-benderang;

وَٱلۡقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا ٢

Wal-qamari idzā talāhā

Dan bulan apabila ia mengiringinya;

وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا ٣

Wan-nahāri idzā jallāhā

Dan siang apabila ia memperlihatkannya dengan jelas nyata;

وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰهَا ٤

Wallayli idzā yaghsyāhā

Dan malam apabila ia menyelubunginya (dengan gelap- gelita),

وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا ٥

Was-samā'i wamā banāhā

Demi langit dan Yang membinanya (dalam bentuk yang kuat kukuh - yang melambangkan kekuasaanNya);

وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَىٰهَا ٦

Wal-ardi wamā tahāhā

Serta bumi dan Yang menghamparkannya (untuk kemudahan makhluk-makhlukNya);

وَنَفۡسٖ وَمَا سَوَّىٰهَا ٧

Wanafsin wamā sawwāhā

Demi diri manusia dan Yang menyempurnakan kejadiannya (dengan kelengkapan yang sesuai dengan keadaannya);

فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا ٨

Fa alhamahā fujūrahā wataqwāhā

Serta mengilhamkannya (untuk mengenal) jalan yang membawanya kepada kejahatan, dan yang membawanya kepada bertaqwa; -

قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ٩

Qad aflaha man zakkāhā

Sesungguhnya berjayalah orang yang menjadikan dirinya - yang sedia bersih - bertambah-tambah bersih (dengan iman dan amal kebajikan),

وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ١٠

Waqad khāba man dassāhā

Dan sesungguhnya hampalah orang yang menjadikan dirinya - yang sedia bersih - itu susut dan terbenam kebersihannya (dengan sebab kekotoran maksiat).

كَذَّبَتۡ ثَمُودُ بِطَغۡوَىٰهَآ ١١

Kaddzabat tsamūdu bitaghwāhā

(Ingatlah), kaum Thamud telah mendustakan (Rasulnya) dengan sebab perbuatan derhaka mereka yang melampaui batas;

إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشۡقَىٰهَا ١٢

Idzimba'atsa asyqāhā

Ketika orang yang paling jahat di antara mereka menerima perintah dari mereka (supaya membunuh unta yang menjadi mukjizat),

فَقَالَ لَهُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقۡيَٰهَا ١٣

Faqāla lahum rasūlullāhi nāqatallāhi wasuqyāhā

Maka berkatalah Rasul Allah (Nabi Soleh) kepada mereka: “(Janganlah kamu ganggu) unta betina dari Allah itu, dan (janganlah kamu menyekatnya daripada mendapat) air minumnya (supaya kamu tidak ditimpa azab)!”

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمۡدَمَ عَلَيۡهِمۡ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمۡ فَسَوَّىٰهَا ١٤

Fakaddzabūhu fa'aqarūhā fadamdama 'alayhim rabbuhum bidzambihim fasawwāhā

(Setelah Nabi Soleh memberi amaran) lalu mereka mendustakannya serta menyembelih unta itu. Dengan sebab dosa mereka, maka Tuhan menimpakan mereka dengan azab yang membinasakan serta Ia meratakan azab itu meliputi mereka (sehingga punah-ranah semuanya).

وَلَا يَخَافُ عُقۡبَٰهَا ١٥

Walā yakhāfu 'uqbāhā

Dan Allah tidak hiraukan kesudahan (mereka) yang demikian, (kerana itu adalah balasan yang adil).

وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ ١

Wallayli idzā yaghsyā

Demi malam apabila ia menyelubungi segala-galanya (dengan gelap-gelitanya),

وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ ٢

Wan-nahāri idzā tajallā

Dan siang apabila ia lahir terang-benderang;

وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ ٣

Wamā khalaqadz-dzakara wal-untsā

Demi Yang menciptakan (makhluk-makhlukNya) lelaki dan perempuan, (jantan dan betina); -

إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ ٤

Inna sa'yakum lasyattā

Sesungguhnya amal usaha kamu adalah berbagai-bagai keadaannya.

فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ ٥

Fa ammā man a'tā wattaqā

Jelasnya: adapun orang yang memberikan apa yang ada padanya ke jalan kebaikan dan bertaqwa (mengerjakan suruhan Allah dan meninggalkan segala laranganNya), -

وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ ٦

Wasaddaqa bil-husnā

Serta ia mengakui dengan yakin akan perkara yang baik,

فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ ٧

Fasanuyassiruhū lil-yusrā

Maka sesungguhnya Kami akan memberikannya kemudahan untuk mendapat kesenangan (Syurga).

وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ ٨

Wa ammā mam bakhila wastaghnā

Sebaliknya: orang yang bakhil (daripada berbuat kebajikan) dan merasa cukup dengan kekayaan dan kemewahannya, -

وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ ٩

Wakaddzaba bil-husnā

Serta ia mendustakan perkara yang baik,

فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡعُسۡرَىٰ ١٠

Fasanuyassiruhū lil-'usrā

Maka sesungguhnya Kami akan memberikannya kemudahan untuk mendapat kesusahan dan kesengsaraan;

وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ ١١

Wamā yughnī 'anhu māluhū idzā taraddā

Dan apakah pertolongan yang dapat diberi kepadanya oleh hartanya apabiha ia telah terjerumus (ke dalam azab seksa hari akhirat)?

إِنَّ عَلَيۡنَا لَلۡهُدَىٰ ١٢

Inna 'alaynā lalhudā

Sesungguhnya tanggungan Kamilah memberi hidayah petunjuk (tentang yang benar dan yang salah).

وَإِنَّ لَنَا لَلۡأٓخِرَةَ وَٱلۡأُولَىٰ ١٣

Wa inna lanā lal'ākhirata wal-ūlā

Dan sesungguhnya Kamilah yang menguasai hari akhirat dan alam dunia.

فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارٗا تَلَظَّىٰ ١٤

Fa andzartukum nāran talazzā

Maka (serentak dengan memberi hidayah petunjuk) Aku juga telah memberi amaran mengingatkan kamu akan api neraka yang marak menjulang,

لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى ١٥

Lā yaslāhā illal-asyqā

Yang tidak akan menderita bakarannya melainkan orang yang sungguh celaka, -

ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ١٦

Alladzī kaddzaba watawallā

Yang telah mendustakan (kebenaran) dan berpaling ingkar.

وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأَتۡقَى ١٧

Wasayujannabuhal-atqā

Dan (sebaliknya) akan dijauhkan (azab neraka) itu daripada orang yang sungguh bertaqwa, -

ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ ١٨

Alladzī yu'tī mālahū yatazakkā

Yang mendermakan hartanya dengan tujuan membersihkan dirinya dan hartabendanya,

وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجۡزَىٰٓ ١٩

Wamā li ahadin 'indahū min ni'matin tujzā

Sedang ia tidak menanggung budi sesiapapun, yang patut di balas,

إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِ ٱلۡأَعۡلَىٰ ٢٠

Illabtighā'a wajhi rabbihil-a'lā

Hanyalah mengharapkan keredaan Tuhannya Yang Maha Tinggi;

وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ ٢١

Walasawfa yardā

Dan demi sesungguhnya, ia tetap akan berpuas hati (pada hari akhirat, dengan mendapat segala yang diharapkannya).

وَٱلضُّحَىٰ ١

Wad-duhā

Demi waktu dhuha,

وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ ٢

Wallayli idzā sajā

Dan malam apabila ia sunyi-sepi -

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ ٣

Mā wadda'aka rabbuka wamā qalā

(Bahawa) Tuhanmu (wahai Muhammad) tidak meninggalkanmu, dan Ia tidak benci (kepadamu, sebagaimana yang dituduh oleh kaum musyrik).

وَلَلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ ٤

Walal'ākhiratu khayrul laka minal-ūlā

Dan sesungguhnya kesudahan keaadaanmu adalah lebih baik bagimu daripada permulaannya.

وَلَسَوۡفَ يُعۡطِيكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰٓ ٥

Walasawfa yu'tīka rabbuka fatardā

Dan sesungguhnya Tuhanmu akan memberikanmu (kejayaan dan kebahagiaan di dunia dan di akhirat) sehingga engkau reda - berpuas hati.

أَلَمۡ يَجِدۡكَ يَتِيمٗا فَـَٔاوَىٰ ٦

Alam yajidka yatīman fa'āwā

Bukankah dia mendapati engkau yatim piatu, lalu la memberikan perlindungan?

وَوَجَدَكَ ضَآلّٗا فَهَدَىٰ ٧

Wawajadaka dāllan fahadā

Dan didapatiNya engkau mencari-cari (jalan yang benar), lalu Ia memberikan hidayah petunjuk (dengan wahyu - Al-Quran)?

وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ ٨

Wawajadaka 'ā'ilan fa aghnā

Dan didapatiNya engkau miskin, lalu Ia memberikan kekayaan?

فَأَمَّا ٱلۡيَتِيمَ فَلَا تَقۡهَرۡ ٩

Fa ammal-yatīma falā taqhar

Oleh itu, adapun anak yatim maka janganlah engkau berlaku kasar terhadapnya,

وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنۡهَرۡ ١٠

Wa ammas-sā'ila falā tanhar

Adapun orang yang meminta (bantuan pimpinan) maka janganlah engkau tengking herdik;

وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ ١١

Wa ammā bini'mati rabbika fahaddits

Adapun nikmat Tuhanmu, maka hendaklah engkau sebut-sebutkan (dan zahirkan) sebagai bersyukur kepadaNya.

أَلَمۡ نَشۡرَحۡ لَكَ صَدۡرَكَ ١

Alam nasyrah laka sadrak

Bukankah Kami telah melapangkan bagimu: dadamu (wahai Muhammad serta mengisinya dengan iman dan hidayah petunjuk)?

وَوَضَعۡنَا عَنكَ وِزۡرَكَ ٢

Wawada'nā 'anka wizrak

Dan Kami telah meringankan daripadamu: bebanmu (menyiarkan Islam) -

ٱلَّذِيٓ أَنقَضَ ظَهۡرَكَ ٣

Alladzī anqada zahrak

Yang memberati tanggunganmu, (dengan memberikan berbagai kemudahan dalam melaksanakannya)?

وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ ٤

Warafa'nā laka dzikrak

Dan Kami telah meninggikan bagimu: sebutan namamu (dengan mengurniakan pangkat Nabi dan berbagai kemuliaan)?

فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرًا ٥

Fa inna ma'al-'usri yusrā

Oleh itu, maka (tetapkanlah kepercayaanmu) bahawa sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan,

إِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرٗا ٦

Inna ma'al-'usri yusrā

(Sekali lagi ditegaskan): bahawa sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan.

فَإِذَا فَرَغۡتَ فَٱنصَبۡ ٧

Fa idzā faraghta fansab

Kemudian apabila engkau telah selesai (daripada sesuatu amal soleh), maka bersungguh-sungguhlah engkau berusaha (mengerjakan amal soleh yang lain),

وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَٱرۡغَب ٨

Wa ilā rabbika farghab

Dan kepada Tuhanmu sahaja hendaklah engkau memohon (apa yang engkau gemar dan ingini).

وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ ١

Wat-tīni waz-zaytūn

Demi buah Tiin dan Zaitun,

وَطُورِ سِينِينَ ٢

Watūri sīnīn

Dan Gunung Tursina,

وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ ٣

Wahādzal-baladil-amīn

Serta negeri (Makkah) yang aman ini, -

لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ ٤

Laqad khalaqnal-insāna fī ahsani taqwīm

Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya (dan berkelengkapan sesuai dengan keadaannya).

ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ ٥

Tsumma radadnāhu asfala sāfilīn

Kemudian (jika ia panjang umur sehingga tua atau menyalahgunakan kelengkapan itu), Kami kembalikan dia ke serendah-rendah peringkat orang-orang yang rendah,

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ ٦

Illal-ladzīna āmanū wa'amilus-sālihāti falahum ajrun ghayru mamnūn

Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, maka mereka beroleh pahala yang tidak putus-putus.

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ ٧

Famā yukaddzibuka ba'du bid-dīn

(Jika demikian kekuasaanKu), maka apa pula yang menjadikan engkau seorang pendusta, (berkata tidak benar) mengenai hari pembalasan, sesudah (ternyata dalil-dalil yang membuktikan kekuasaanKu mengadakan hari pembalasan) itu?

أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ ٨

Alaysallāhu bi ahkamil-hākimīn

Bukankah Allah (yang demikian kekuasaanNya) seadil-adil Hakim?

ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ ١

Iqra' bismi rabbikal-ladzī khalaq

Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk),

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ ٢

Khalaqal-insāna min 'alaq

Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku;

ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ ٣

Iqra' warabbukal-akram

Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah, -

ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ ٤

Alladzī 'allama bil-qalam

Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, -

عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ ٥

'Allamal-insāna mā lam ya'lam

Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.

كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ ٦

Kallā innal-insāna layatghā

Ingatlah! Sesungguhnya jenis manusia tetap melampaui batas (yang sepatutnya atau yang sewajibnya),

أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ ٧

Ar ra'āhustaghnā

Dengan sebab ia melihat dirinya sudah cukup apa yang dihajatinya.

إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ ٨

Inna ilā rabbikar-ruj'ā

(Ingatlah) sesungguhnya kepada Tuhanmu lah tempat kembali (untuk menerima balasan).

أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ ٩

Ara'aytal-ladzī yanhā

Adakah engkau nampak (baiknya) orang yang melarang (dan menghalang) -

عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ ١٠

'Abdan idzā sallā

Seorang hamba Allah apabila ia mengerjakan sembahyang?

أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ ١١

Ara'ayta in kāna 'alal-hudā

Adakah engkau nampak (buruknya) jika ia berada di atas jalan yang betul? -

أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ ١٢

Aw amara bit-taqwā

Atau ia menyuruh orang bertaqwa (jangan melakukan syirik)?

أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ ١٣

Ara'ayta in kaddzaba watawallā

Adakah engkau nampak (terlepasnya dari azab) jika ia mendustakan (apa yang disampaikan oleh Nabi Muhammad kepadanya) serta ia berpaling ingkar?

أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ ١٤

Alam ya'lam bi annallāha yarā

Tidakkah ia mengetahui bahawa sesungguhnya Allah melihat (segala amal perbuatannya dan membalasnya)?

كَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ ١٥

Kallā la il lam yantahi lanasfa'ā bin-nāsiyah

Jangan sekali-kali berlaku derhaka! Demi sesungguhnya jika ia tidak berhenti (dari perbuatannya yang buruk itu), nescaya Kami akan menyentap ubun-ubunnya (dan menyeretnya ke dalam neraka), -

نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ ١٦

Nāsiyatin kādzibatin khāti'ah

Ubun-ubun (orang) yang berdusta, yang bersalah.

فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ ١٧

Falyad'u nādiyah

Kemudian biarlah ia memanggil kumpulannya (untuk menyelamatkannya),

سَنَدۡعُ ٱلزَّبَانِيَةَ ١٨

Sanad'uz-zabāniyah

Kami pula akan memanggil malaikat Zabaniyah (untuk menyeksanya)!

كَلَّا لَا تُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب۩ ١٩

Kallā lā tuti'hu wasjud waqtarib

Ingatlah! Janganlah engkau (wahai Muhammad) menurut kehendaknya, dan (sebaliknya) sujudlah dan dampingkanlah dirimu kepada Allah (dengan taat dan beramal soleh)!

إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ ١

Innā anzalnāhu fī laylatil-qadr

Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar,

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ ٢

Wamā adrāka mā laylatul-qadr

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatul-Qadar itu?

لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ ٣

Laylatul-qadri khayrum min alfi syahr

Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan.

تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ ٤

Tanazzalul-malā'ikatu war-rūhu fīhā bi idzni rabbihim min kulli amr

Pada Malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut);

سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ ٥

Salāmun hiya hattā matla'il-fajr

Sejahteralah Malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar!

لَمۡ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ ١

Lam yakunil-ladzīna kafarū min ahlil-kitābi wal-musyrikīna munfakkīna hattā ta'tiyahumul-bayyinah

Orang-orang yang kafir dari Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) serta orang-orang musyrik, tidak akan terlepas (dari kepercayaan dan amalan masing-masing) sehingga datang kepada mereka bukti yang jelas nyata, -

رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ ٢

Rasūlum minallāhi yatlū suhufam mutahharah

Iaitu seorang Rasul dari Allah yang membacakan (kepada mereka) Lembaran-lembaran Suci,

فِيهَا كُتُبٞ قَيِّمَةٞ ٣

Fīhā kutubun qayyimah

Terkandung di dalamnya pelajaran-pelajaran dan hukum-hukum yang benar.

وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ ٤

Wamā tafarraqal-ladzīna ūtul-kitāba illā mim ba'di mā jā'athumul-bayyinah

Dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberi Kitab (Taurat dan Injil) itu, tidak berpecah-belah melainkan setelah datang kepada mereka bukti yang jelas nyata.

وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ ٥

Wamā umirū illā liya'budullāha mukhlisīna lahud-dīna hunafā'a wayuqīmus-salawāta wayu'tuz-zakawāta wadzālika dīnul-qayyimah

Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepadaNya, lagi tetap teguh di atas tauhid; dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat. Dan yang demikian itulah Ugama yang benar.

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ شَرُّ ٱلۡبَرِيَّةِ ٦

Innal-ladzīna kafarū min ahlil-kitābi wal-musyrikīna fī nāri jahannama khālidīna fīhā ulā'ika hum syarrul-bariyyah

Sesungguhnya orang-orang yang kafir dari Ahli Kitab dan orang-orang musyrik itu akan ditempatkan di dalam neraka Jahannam, kekalah mereka di dalamnya. Mereka itulah sejahat-jahat makhluk.

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ خَيۡرُ ٱلۡبَرِيَّةِ ٧

Innal-ladzīna āmanū wa'amilus-sālihāti ulā'ika hum khayrul-bariyyah

Seungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh, mereka itulah sebaik-baik makhluk.

جَزَآؤُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ رَبَّهُۥ ٨

Jazā'uhum 'inda rabbihim jannātu 'adnin tajrī min tahtihal-anhāru khālidīna fīhā abadar radiyallāhu 'anhum waradū 'anhu dzālika liman khasyiya rabbah

Balasan mereka di sisi Tuhannya ialah syurga Adn (tempat tinggal yang tetap), yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; kekalah mereka di dalamnya selama-lamanya; Allah reda akan mereka dan merekapun reda (serta bersyukur) akan nikmat pemberianNya. Balasan yang demikian itu untuk orang-orang yang takut (melanggar perintah) Tuhannya.

إِذَا زُلۡزِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ زِلۡزَالَهَا ١

Idzā zulzilatil-ardu zilzālahā

Apabila bumi digegarkan dengan gegaran yang sedahsyat-dahsyatnya,

وَأَخۡرَجَتِ ٱلۡأَرۡضُ أَثۡقَالَهَا ٢

Wa akhrajatil-ardu atsqālahā

Serta bumi itu mengeluarkan segala isinya,

وَقَالَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا لَهَا ٣

Waqālal-insānu mā lahā

Dan berkatalah manusia (dengan perasaan gerun); “Apa yang sudah terjadi kepada bumi?”

يَوۡمَئِذٖ تُحَدِّثُ أَخۡبَارَهَا ٤

Yawma'idzin tuhadditsu akhbārahā

Pada hari itu bumipun menceritakan khabar beritanya:

بِأَنَّ رَبَّكَ أَوۡحَىٰ لَهَا ٥

Bi anna rabbaka awhā lahā

Bahawa Tuhanmu telah memerintahnya (berlaku demikian).

يَوۡمَئِذٖ يَصۡدُرُ ٱلنَّاسُ أَشۡتَاتٗا لِّيُرَوۡاْ أَعۡمَٰلَهُمۡ ٦

Yawma'idzin yasdurun-nāsu asytātal liyuraw a'mālahum

Pada hari itu manusia akan keluar berselerak (dari kubur masing-masing) - untuk diperlihatkan kepada mereka (balasan) amal-amal mereka.

فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرٗا يَرَهُۥ ٧

Faman ya'mal mitsqāla dzarratin khayran yarah

Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)!

وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ شَرّٗا يَرَهُۥ ٨

Waman ya'mal mitsqāla dzarratin syarran yarah

Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)!

وَٱلۡعَٰدِيَٰتِ ضَبۡحٗا ١

Wal-'ādiyāti dabhā

Demi Kuda Perang yang tangkas berlari dengan kedengaran kencang nafasnya,

فَٱلۡمُورِيَٰتِ قَدۡحٗا ٢

Fal-mūriyāti qadhā

Serta mencetuskan api dari telapak kakinya,

فَٱلۡمُغِيرَٰتِ صُبۡحٗا ٣

Fal-mughīrāti subhā

Dan meluru menyerbu musuh pada waktu subuh,

فَأَثَرۡنَ بِهِۦ نَقۡعٗا ٤

Fa atsarna bihī naq'ā

Sehingga menghamburkan debu pada waktu itu,

فَوَسَطۡنَ بِهِۦ جَمۡعًا ٥

Fawasatna bihī jam'ā

Lalu menggempur ketika itu di tengah-tengah kumpulan musuh;

إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودٞ ٦

Innal-insāna lirabbihī lakanūd

Sesungguhnya manusia sangat tidak bersyukur akan nikmat Tuhannya.

وَإِنَّهُۥ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٞ ٧

Wa innahū 'alā dzālika lasyahīd

Dan sesungguhnya ia (dengan bawaannya) menerangkan dengan jelas keadaan yang demikian;

وَإِنَّهُۥ لِحُبِّ ٱلۡخَيۡرِ لَشَدِيدٌ ٨

Wa innahū lihubbil-khayri lasyadīd

Dan sesungguhnya ia melampau sangat sayangkan harta (secara tamak haloba).

۞ أَفَلَا يَعۡلَمُ إِذَا بُعۡثِرَ مَا فِي ٱلۡقُبُورِ ٩

Afalā ya'lamu idzā bu'tsira mā fil-qubūr

(Patutkah ia bersikap demikian?) Tidakkah ia mengetahui (bagaimana keadaan) ketika dibongkarkan segala yang ada dalam kubur?

وَحُصِّلَ مَا فِي ٱلصُّدُورِ ١٠

Wahussila mā fis-sudūr

Dan dikumpul serta didedahkan segala yang terpendam dalam dada?

إِنَّ رَبَّهُم بِهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّخَبِيرُۢ ١١

Inna rabbahum bihim yawma'idzil lakhabīr

Sesungguhnya Tuhan mereka Maha Mengetahui dengan mendalam tentang (balasan yang diberikanNya kepada) mereka - pada hari itu.

ٱلۡقَارِعَةُ ١

Al-qāri'ah

Hari yang menggemparkan,

مَا ٱلۡقَارِعَةُ ٢

Mal-qāri'ah

Apa dia hari yang menggemparkan itu?

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ ٣

Wamā adrāka mal-qāri'ah

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui kedahsyatan hari yang menggemparkan itu? -

يَوۡمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ ٤

Yawma yakūnun-nāsu kal-farāsyil-mabtsūts

(Hari itu ialah: hari kiamat), hari manusia menjadi seperti kelkatu yang terbang berkeliaran,

وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٱلۡمَنفُوشِ ٥

Watakūnul-jibālu kal-'ihnil-manfūsy

Dan gunung-ganang menjadi seperti bulu yang dibusar berterbangan.

فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ ٦

Fa ammā man tsaqulat mawāzīnuh

Setelah berlaku demikian, maka (manusia akan diberikan tempatnya menurut amal masing-masing); adapun orang yang berat timbangan amal baiknya, -

فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ ٧

Fahuwa fī 'īsyatir rādiyah

Maka ia berada dalam kehidupan yang senang lenang.

وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ ٨

Wa ammā man khaffat mawāzīnuh

Sebaliknya orang yang ringan timbangan amal baiknya, -

فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٞ ٩

Fa ummuhū hāwiyah

Maka tempat kembalinya ialah “Haawiyah”

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ ١٠

Wamā adrāka mā hiyah

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui, apa dia “Haawiyah” itu?

نَارٌ حَامِيَةُۢ ١١

Nārun hāmiyah

(Haawiyah itu ialah): api yang panas membakar.

أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ ١

Alhākumut-takātsur

Kamu telah dilalaikan (daripada mengerjakan amal bakti) oleh perbuatan berlumba-lumba untuk mendapat dengan sebanyak-banyaknya (harta benda, anak-pinak pangkat dan pengaruh), -

حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ ٢

Hattā zurtumul-maqābir

Sehingga kamu masuk kubur.

كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ ٣

Kallā sawfa ta'lamūn

Jangan sekali-kali (bersikap demikian)! Kamu akan mengetahui kelak (akibatnya yang buruk semasa hendak mati)!

ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ ٤

Tsumma kallā sawfa ta'lamūn

Sekali lagi (diingatkan): jangan sekali-kali (kamu bersikap demikian)! Kamu akan mengetahui kelak akibatnya yang buruk pada hari kiamat)!

كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ ٥

Kallā law ta'lamūna 'ilmal-yaqīn

Demi sesungguhnya! Kalaulah kamu mengetahui - (apa yang kamu akan hadapi) - dengan pengetahuan yang yakin, (tentulah kamu akan mengerjakan perkara-perkara yang menjadi bekalan kamu untuk hari akhirat).

لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ ٦

Latarawunnal-jahīm

(Ingatlah) demi sesungguhnya! - Kamu akan melihat neraka yang marak menjulang.

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ ٧

Tsumma latarawunnahā 'aynal-yaqīn

Selepas itu - demi sesungguhnya! - kamu (wahai orang-orang yang derhaka) akan melihatnya dengan penglihatan yang yakin (semasa kamu dilemparkan ke dalamnya)!

ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ ٨

Tsumma latus'alunna yawma'idzin 'anin-na'īm

Selain dari itu, sesungguhnya kamu akan ditanya pada hari itu, tentang segala nikmat (yang kamu telah menikmatinya)!

وَٱلۡعَصۡرِ ١

Wal-'asr

Demi Masa!

إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ ٢

Innal-insāna lafī khusr

Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian -

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ ٣

Illal-ladzīna āmanū wa'amilus-sālihāti watawāsaw bil-haqqi watawāsaw bis-sabr

Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.

وَيۡلٞ لِّكُلِّ هُمَزَةٖ لُّمَزَةٍ ١

Waylul likulli humazatil lumazah

Kecelakaan besar bagi tiap-tiap pencaci, pengeji,

ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ ٢

Alladzī jama'a mālan wa'addadah

Yang mengumpulkan harta dan berulang-ulang menghitung kekayaannya;

يَحۡسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخۡلَدَهُۥ ٣

Yahsabu anna mālahū akhladah

Ia menyangka bahawa hartanya itu dapat mengekalkannya (dalam dunia ini)!

كَلَّاۖ لَيُنۢبَذَنَّ فِي ٱلۡحُطَمَةِ ٤

Kallā layumbadzanna fil-hutamah

Tidak! Sesungguhnya dia akan dicampakkan ke dalam “Al-Hutamah”.

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحُطَمَةُ ٥

Wamā adrāka mal-hutamah

Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui, apa dia “Al-Hutamah” itu?

نَارُ ٱللَّهِ ٱلۡمُوقَدَةُ ٦

Nārullāhil-mūqadah

(Al-Hutamah) ialah api Allah yang dinyalakan (dengan perintahNya), -

ٱلَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى ٱلۡأَفۡـِٔدَةِ ٧

Allatī tattali'u 'alal-af'idah

Yang naik menjulang ke hati;

إِنَّهَا عَلَيۡهِم مُّؤۡصَدَةٞ ٨

Innahā 'alayhim mu'sadah

Sesungguhnnya api neraka itu ditutup rapat atas mereka.

فِي عَمَدٖ مُّمَدَّدَةِۭ ٩

Fī 'amadim mumaddadah

(Mereka terikat di situ) pada batang-batang palang yang melintang panjang.

أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصۡحَٰبِ ٱلۡفِيلِ ١

Alam tara kayfa fa'ala rabbuka bi ashābil-fīl

Tidakkah engkau mengetahui bagaimana Tuhanmu telah melakukan kepada angkatan tentera (yang dipimpin oleh pembawa) Gajah, (yang hendak meruntuhkan Kaabah)?

أَلَمۡ يَجۡعَلۡ كَيۡدَهُمۡ فِي تَضۡلِيلٖ ٢

Alam yaj'al kaydahum fī tadlīl

Bukankah Tuhanmu telah menjadikan rancangan jahat mereka dalam keadaan yang rugi dan memusnahkan mereka?

وَأَرۡسَلَ عَلَيۡهِمۡ طَيۡرًا أَبَابِيلَ ٣

Wa arsala 'alayhim tayran abābīl

Dan Ia telah menghantarkan kepada mereka (rombongan) burung berpasuk-pasukan, -

تَرۡمِيهِم بِحِجَارَةٖ مِّن سِجِّيلٖ ٤

Tarmīhim bihijāratim min sijjīl

Yang melontar mereka dengan batu-batu dari sejenis tanah yang dibakar keras, -

فَجَعَلَهُمۡ كَعَصۡفٖ مَّأۡكُولِۭ ٥

Faja'alahum ka'asfim ma'kūl

Lalu Ia menjadikan mereka hancur berkecai seperti daun-daun kayu yang dimakan ulat.

لِإِيلَٰفِ قُرَيۡشٍ ١

Li īlāfi quraysy

Kerana kebiasaan aman tenteram kaum Quraisy (penduduk Makkah)

إِۦلَٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيۡفِ ٢

Īlāfihim rihlatasy-syitā'i was-sayf

(laitu) kebiasaan aman tenteram perjalanan mereka (menjalankan perniagaan) pada musim sejuk (ke negeri Yaman), dan pada musim panas (ke negeri Syam),

فَلۡيَعۡبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلۡبَيۡتِ ٣

Falya'budū rabba hādzal-bayt

Maka hendaklah mereka menyembah Tuhan yang menguasai rumah (Kaabah) ini,

ٱلَّذِيٓ أَطۡعَمَهُم مِّن جُوعٖ وَءَامَنَهُم مِّنۡ خَوۡفِۭ ٤

Alladzī at'amahum min jū'in wa āmanahum min khawf

Tuhan yang memberi mereka penghidupan: menyelamatkan mereka dari kelaparan, dan mengamankan mereka dari ketakutan.

أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ ١

Ara'aytal-ladzī yukaddzibu bid-dīn

Tahukah engkau akan orang yang mendustakan ugama (meliputi hari pembalasan)?

فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ ٢

Fadzālikal-ladzī yadu''ul-yatīm

Orang itu ialah yang menindas serta berlaku zalim kepada anak yatim,

وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ٣

Walā yahuddu 'alā ta'āmil-miskīn

Dan ia tidak menggalakkan untuk memberi makanan yang berhak diterima oleh orang miskin.

فَوَيۡلٞ لِّلۡمُصَلِّينَ ٤

Fawaylul lil-musallīn

(Kalau orang yang demikian dikira dari bilangan orang-orang yang mendustakan ugama), maka kecelakaan besar bagi orang-orang Ahli Sembahyang -

ٱلَّذِينَ هُمۡ عَن صَلَاتِهِمۡ سَاهُونَ ٥

Alladzīna hum 'an salātihim sāhūn

(laitu) mereka yang berkeadaan lalai daripada menyempurnakan sembahyangnya;

ٱلَّذِينَ هُمۡ يُرَآءُونَ ٦

Alladzīna hum yurā'ūn

(Juga bagi) orang-orang yang berkeadaan riak (bangga diri dalam ibadat dan bawaannya),

وَيَمۡنَعُونَ ٱلۡمَاعُونَ ٧

Wayamna'ūnal-mā'ūn

Dan orang-orang yang tidak memberi sedikit pertolongan (kepada orang yang berhak mendapatnya).

إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ١

Innā a'taynākal-kawtsar

Sesungguhnya Kami telah mengurniakan kepadamu (wahai Muhammad) kebaikan yang banyak (di dunia dan di akhirat).

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ٢

Fasalli lirabbika wanhar

Oleh itu, kerjakanlah sembahyang kerana Tuhanmu semata-mata, dan sembelihlah korban (sebagai bersyukur).

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ٣

Inna syāni'aka huwal-abtar

Sesungguhnya orang yang bencikan engkau, Dia lah yang terputus (dari mendapat sebarang perkara yang diingininya).

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ ١

Qul yā'ayyuhal-kāfirūn

Katakanlah (wahai Muhammad): “Hai orang-orang kafir!

لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ ٢

Lā a'budu mā ta'budūn

“Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah.

وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ ٣

Walā antum 'ābidūna mā a'bud

“Dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah.

وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ ٤

Walā ana 'ābidum mā 'abattum

“Dan aku tidak akan beribadat secara kamu beribadat.

وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ ٥

Walā antum 'ābidūna mā a'bud

“Dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat.

لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ ٦

Lakum dīnukum waliya dīn

“Bagi kamu ugama kamu, dan bagiku ugamaku”.

إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ ١

Idzā jā'a nasrullāhi wal-fath

Apabila datang pertolongan Allah dan kemenangan (semasa engkau wahai Muhammad berjaya menguasai negeri Makkah), -

وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا ٢

Wara'aytan-nāsa yadkhulūna fī dīnillāhi afwājā

Dan engkau melihat manusia masuk dalam ugama Allah beramai-ramai, -

فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا ٣

Fasabbih bihamdi rabbika wastaghfirhu innahū kāna tawwābā

Maka ucapkanlah tasbih dengan memuji Tuhanmu dan mintalah ampun kepadaNya, sesungguhnya Dia amat menerima taubat.

تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبٖ وَتَبَّ ١

Tabbat yadā abī lahabin watabb

Binasalah kedua-dua tangan Abu lahab, dan binasalah ia bersama!

مَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ ٢

Mā aghnā 'anhu māluhū wamā kasab

Hartanya dan segala yang diusahakannya, tidak dapat menolongnya.

سَيَصۡلَىٰ نَارٗا ذَاتَ لَهَبٖ ٣

Sayaslā nāran dzāta lahab

Ia akan menderita bakaran api neraka yang marak menjulang.

وَٱمۡرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلۡحَطَبِ ٤

Wamra'atuhū hammālatal-hatab

Dan juga isterinya, seorang perempuan pemunggah kayu api. -

فِي جِيدِهَا حَبۡلٞ مِّن مَّسَدِۭ ٥

Fī jīdihā hablum mim masad

Di lehernya sejenis tali, dari tali-tali yang dipintal.

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١

Qul huwallāhu ahad

Katakanlah (wahai Muhammad): “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa;

ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢

Allāhus-samad

“Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat;

لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣

Lam yalid walam yūlad

“Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan;

وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤

Walam yakul lahū kufuwan ahad

“Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya”.

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ ١

Qul a'ūdzu birabbil-falaq

Katakanlah (wahai Muhammad); “Aku berlindung kepada (Allah) Tuhan yang menciptakan sekalian makhluk,

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ٢

Min syarri mā khalaq

“Dari bencana makhluk-makhluk yang Ia ciptakan;

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ٣

Wamin syarri ghāsiqin idzā waqab

“Dan dari bahaya gelap apabila ia masuk;

وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ ٤

Wamin syarrin-naffātsāti fil-'uqad

“Dan dari kejahatan makhluk-makhluk yang menghembus-hembus pada simpulan-simpulan (dan ikatan-ikatan);

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ٥

Wamin syarri hāsidin idzā hasad

“Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia melakukan dengkinya”.

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ١

Qul a'ūdzu birabbin-nās

Katakanlah (wahai Muhammad): “Aku berlindung kepada (Allah) Pemulihara sekalian manusia.

مَلِكِ ٱلنَّاسِ ٢

Malikin-nās

“Yang Menguasai sekalian manusia,

إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ ٣

Ilāhin-nās

“Tuhan yang berhak disembah oleh sekalian manusia,

مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ ٤

Min syarril-waswāsil-khannās

“Dari kejahatan pembisik penghasut yang timbul tenggelam, -

ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ ٥

Alladzī yuwaswisu fī sudūrin-nās

“Yang melemparkan bisikan dan hasutannya ke dalam hati manusia, -

مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ ٦

Minal-jinnati wan-nās

“(Iaitu pembisik dan penghasut) dari kalangan jin dan manusia”.