QabasLekcija 3 od 4
Kako musliman treba govoriti i odnositi se prema komšijama?
Iz Kur'ana
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴿١١﴾ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ وَلَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًاۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن يَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتٗا فَكَرِهۡتُمُوهُۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٞ رَّحِيمٞ ﴿١٢﴾
O vjernici, neka se muškarci jedni drugima ne rugaju, možda su onī bolji od njih, a ni žene drugim ženama, možda su onē bolje od njih. I ne kudite jedni druge i ne zovite jedni druge ružnim nadimcima! O, kako je ružno da se vjernici spominju podrugljivim nadimcima! A oni koji se ne pokaju – sami sebi čine nepravdu. O vjernici, klonite se mnogih sumnjičenja, nekā sumnjičenja su, zaista, grijeh. I ne uhodite jedni druge i ne ogovarajte jedni druge! Zar bi nekome od vas bilo drago da jede meso umrloga brata svoga – a vama je to odvratno – zato se bojte Allaha; Allah, zaista, prima pokajanje i samilostan je.
Iz sunneta
Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka govori što je dobro, ili neka šuti. Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka počasti komšiju. Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka počasti gosta."
Objašnjenje
Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nam u ovom hadisu pojašnjava da onoga ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan, njegovo vjerovanje navodi na sljedeće postupke:
Prvi: da lijepo govori. Kao primjer se može navesti da čovjek spominje Allaha, da naređuje na dobro i odvraća od zla, te da izmiruje ljude. Ako to nije u stanju da uradi, onda neka druge ne uznemirava i neka čuva svoj jezik.
Drugi: lijep odnos prema komšiji tako što će mu činiti dobročinstvo i tako što ga neće uznemiravati.
Treći: lijep odnos prema gostu tako što će pokazati ljubaznost prilikom razgovora sa njim, te što će ga nahraniti i tako dalje.
Od Abdullaha ibn 'Amra, radijallahu anhuma, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Musliman je onaj od čijih ruku i jezika su mirni drugi muslimani, a muhadžir je onaj koji napusti sve ono što je Allah zabranio."
Objašnjenje
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas obavještava da je musliman sa najvišim stepenom islama onaj od čijeg su jezika sigurni ostali muslimani. Ne vrijeđa ih, ne proklinje, ne ogovara, niti ih na boli koji način verbalno uzrujava. Ostali muslimani su također sigurni od njegovih ruku. On sa rukama ne nasrće na njih, ne uzima im bespravno imetak niti radi bilo šta slično tome. Povrh toga, Poslanik nam skreće pažnju i da je pravi muhadžir onaj ko izbjegava sve što mu je Uzvišeni zabranio.
Od Ibn Omera, radijallahu anhuma, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Džibril mi nije prestajao oporučivati da se dobro ophodim prema komšiji sve dok nisam pomislio da će ga moći naslijediti."
Objašnjenje
Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nam skreće pažnju da mu je Džibril neprestano ukazivao da je potrebno voditi računa o komšiji, svejedno bio bliži ili dalji, musliman ili nevjernik. Njegovo pravo se mora ispoštovati i ne smijemo ga uznemiravati. Prema njemu trebamo biti dobročinitelji i strpiti se ako nas on bude eventualno uznemiravao. Allahov Poslanik je čak pomislio da će komšiji biti određen udio u nasljedstvu drugog komšije, zbog činjenice da mu je Džibril to ponovio nekoliko puta.