Dova poslije ezana

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas podstiče da se odazovemo muezzinu kada ga čujemo, te da govorimo ono što i on govori. Kada muezzin donese tekbir, i mi ga trebamo donijeti, a kada izgovori dva šehadeta, i mi ih trebamo izgovoriti nakon njega. Izuzetak su muezzinove riječi: "Hajje 'ales-salah, hajje 'alel-felah", tada čovjek poslije njega treba reći: "La hawle we la kuwwete illa billah."

Koristi

• Također, treba ponavljati i za drugim muezzinom nakon što prvi završi sa ezanom s obzirom da nas hadisi uopšteno podstiču da ponavljamo za muezzinom.
• Čovjek treba da ponavlja za muezzinom u kojem god stanju se nalazio, osim ako se nalazi u toaletu ili tokom obavljanja fiziološke potrebe.

Pročitaj na HadeethEnc.com

Ezan predstavlja poziv ljudima da je namaz nastupio, a ono što se izgovara prilikom ezana sadrži značenja ispravnog vjerovanja.

U ovom nam hadisu Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pojašnjava šta je propisano uraditi kada se čuje ezan. Čovjek treba da govori ono što govori i mujezin izuzev riječi mujezina: "Hajje 'alessalah", "hajje 'alel felah", tada će kazati: "La hawle we la kuwwete illa billah."

Osim toga, Poslanik nam skreće pažnje da će onaj ko bude ponavljao za mujezinom, iskreno iz svoga srca, ući u Džennet.

Značenja riječi ezana: "Allahu ekber" - Allah je najveći, najveličanstveniji i najuzvišeniji od bilo čega.

"Ešhedu en la ilahe illallah" - Svjedočim da nema istinskog boga mimo Allaha.

"Ešhedu enne Muhammeden resulullah" - Potvrđujem jezikom i srcem da je Muhammed Allahov poslanik. Allah je, dakle, Taj Koji ga je poslao i obaveza nam je da mu budemo pokorni.

"Hajje 'alessalah" - Dođite na namaz, a govor onoga ko prati mujezina: "La hawle we la kuwwete illa billah" - Niko nema nikakvog načina da nešto izbjegne, niti snage da kakvo dobro učini ili bilo šta bez Allahove pomoći.

"Hajje 'alel-felah" - Dođite na spas kako biste ušli u Džennet i kako biste se spasili Džehennema.

Koristi

• Vrijednost ponavljanja za muezinom u svemu što on govori izuzev: "Hajje 'alessalah", "hajje 'alel-felah", tada čovjek treba kazati: "La hawle we la kuwwete illa billah."

Pročitaj na HadeethEnc.com

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas obavještava da onaj ko čuje mujezina da uči ezan, pa prouči: "Ešhedu en la ilahe illallahu wahdehu la šerike lehu." To jeste, potvrđujem i priznajem da nema istinskog boga mimo Allaha i da su sva božanstva mimo njega neispravna. "We enne Muhammeden 'abduhu we resuluhu." Potvrđujem i svjedočim da je Muhammed Njegov rob, koji se ne obožava i Njegov poslanik, koji se ne utjeruje u laž. "Raditu billahi rabben." Zadovoljan sam da mi Allah bude Gospodar, sa svim Njegovim karakteristikama rububijjeta, uluhijjeta i Njegovim imenima i svojstvima. "We bi Muhammedin resulen."I zadovoljan sam da mi je Muhammed poslanik, sa svime što je poslan i što nam je dostavio. "We bil-islami dinen." Zadovoljan sam i da mi je islam vjera sa svim njenim propisima, naredbama i zabranama. U to vjerujem i tome se pokoravam. Allahov Poslanik nam kaže da će onome ko ovo izgovori biti oprošteni mali grijesi.

Koristi

• Ponavljanje ove dove prilikom slušanja ezana uzrok je opraštanja grijeha.

Pročitaj na HadeethEnc.com

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u ovom hadisu, pojašanjava da, kada se završi poziv ezana, treba proučiti sljedeću dovu:

(Allahu moj, Gospodaru ovog potpunog poziva): Ovdje se misli na ezanski poziv, kojim se ljudi pozivaju da obave namaz, čime se ispunjava potpunost robovanja samo Allahu i savršenstvo poslanice koju je objavio.

(i uspostavljenog namaza): To se odnosi na namaz koji se obavlja svakodnevno.

(podari Muhammedu poseban stepen): Daj mu da u Džennetu dobije posebne odlike koje samo njemu priliče.

(i najviši položaj): To je položaj koji je odlikovan posebnom čašću, iznad svih stvorenja.

(i proživi ga na hvale vrijednom mjestu): To se odnosi na mjesto na kojem se hvali onaj ko se na njemu nalazi.

(koje si mu obećao): Ovo obećanje je spomenuto u ajetu: "...na onome svijetu Gospodar tvoj će te na hvaljeni položaj postaviti" (El-Isra', 79.), tj. ti ćeš dobiti mjesto koje zaslužuje pohvalu prijašnjih i potonjih generacija.

Onaj ko bude učio ovu dovu, zaslužuje da se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zauzima za njega na Sudnjem danu.

Koristi

• Ovu dovu je propisano kazati nakon što se završi ponavljanje za mujezinom, a onaj ko ne čuje ezan, neće je ni učiti.
• U hadisu se ističe ugled Allahovog Poslanika. Njemu je dat poseban položaj i najvredniji stepen, te najveće zauzimanje posredstvom koga će početi suđenje među stvorenjima na Sudnjem danu.
• Dio hadisa u kojem stoji: "...time će steći moje zagovorništvo na Sudnjem danu", potvrđuje zagovaranje koje će obaviti Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.
• Poslanikovo zauzimanje bit će za pripadnike njegovog ummeta koji su počinili velike grijehe kako ne bi ušli u Džehennem ili kako bi izašli iz njega ako su već ušli. Pored toga, biće i za ulazak u Džennet bez polaganja računa, te za uzdizanje stepena onih koji su već u Džennetu.
• Et-Tibi je kazao: "Sintagma (spomenuta u dovi nakon ezana) 'الدعوة التامة - hazihid-da'vetil-tamme - (Gospodaru ovog) potpunog poziva' odnosi se na dio od početka ezana pa do rečenice 'Muhammeden Resulullah' , dok se sintagma 'والصلاة القائمة - ves-salatil-ka'ime - i uspostavljenog namaza' odnosi na rečenice 'Hajje ales-selah' i 'Hajje alel-felah'. Moguće je i da riječ 'الصلاة - es-salati' ovdje znači dova, a riječ 'القائمة - el-ka'ime' znači trajna, jer se u arapskom jeziku ta riječ može koristiti u tome značenju. Po tom tumačenju bi sintagma 'والصلاة القائمة - ves-salatil-ka'ime' pobliže pojašnjavala prethodnu sintagmu: 'الدعوة التامة - potpunog poziva'. A može se tumačiti i tako da postoji mogućnost da 'الصلاة - es-salati' ovdje ukazuje na namaz na koji se trenutno poziva, a to je ujedno očiglednije značenje."
• El-Muhelleb je rekao: "U hadisu se podstiče na dovu u vremenima namaza, jer je to vrijeme kada je veća mogućnost da se dova primi."

Pročitaj na HadeethEnc.com

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upućuje onoga ko čuje muezina kako uči ezan da ponavlja za njim, da govori isto što i on izgovara osim kod riječi: "Hajje 'ales-salati, hajje 'alel-felahi", tada čovjek treba reći: "La hawle we la kuwwete illa billah." Nakon toga, treba donijeti salavat na Allahovog Poslanika, a onaj ko na njega donese jedan salavat, Allah će na tog donijeti deset. Što se tiče Allahovog salavata na Njegovog roba, to znači da ga pohvali kod meleka.

Poslije toga, Poslanik nas upućuje da tražimo vesilet za njega, a to je posebno i najbolje mjesto u Džennetu koje je pripremljeno samo za jednog Allahovog roba. Poslanik je kazao da se nada da će to biti on, iako će sigurno on biti, jer se želio ponijeti ponizno u tom kontekstu.

Poslanik nam, nakon toga, skreće pažnju da onaj ko zatraži da vesilet njemu pripadne, Allahov Poslanik će se zauzimati za njega na Sudnjem danu.

Koristi

• Propisano je ponavljati za muezinom.
• Vrijednost donošenja salavata na Poslanika nakon što se završi ponavljanje za muezinom.
• Podsticaj na to da tražimo vesilet za Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nakon što donesemo na njega salavat.
• Pojašnjenje značenja vesileta i njegove vrijednosti budući da on pripada isključivo jednom Allahovom robu.
• Pojašnjenje vrijednosti našega Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, jer je on počašćen tim posebnim mjestom.
• Ko zatraži od Allaha da podari vesilet Njegovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, on će se zauzimati za njega.
• Pojašnjenje poniznosti Allahovog Poslanika, jer je tražio od svoga ummeta da za njega traže vesilet, iako ga je on već zaslužio.
• Velika je Allahova milost i blagodat. Za samo jedno dobro djelo, Uzvišeni nagrađuje desetostruko.

Pročitaj na HadeethEnc.com

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, objasnio je vrijednost dove između ezana i ikameta, naglašavajući da se ta dova ne odbija i da će sigurno biti uslišana. Stoga, molite Allaha u tom periodu.

Koristi

• a) Vrijeme između ezana i ikameta posebno je odlikovano za dovu.
• b) Ako se onaj koji uči dovu pridržava bontona dove, upućuje je u odabranim vremenima i na mjestima, izbjegava neposlušnost prema Allahu, čuva se sumnjivih stvari i ima lijepo mišljenje o Allahu, onda je zaista zaslužan da mu bude uslišana dova, uz Allahovu dozvolu.
• c) O uslišanju dove el-Munavi kaže: "To se odnosi na situaciju kada su ispunjeni svi uslovi, stubovi i pravila dove. Ako nešto od toga nedostaje, neka niko ne krivi nikoga osim sebe."
• d) Uslišenje dove čovjeku može se desiti na tri načina: ili će mu dova odmah biti uslišana, ili će mu biti otklonjena neka nesreća, ili će mu se nagrada sačuvati za onaj svijet. Sve to zavisi od Allahove mudrosti i milosti.

Pročitaj na HadeethEnc.com