Салават: благословения Пророку ﷺ

Сподвижники спросили Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили его о том, как им призывать благословение на него после того, как узнали, как приветствовать его в тахийяте: «Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и благодать Его...» И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) научил их, как призывать на него благословение, и этот призыв имеет следующий смысл. «О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада». То есть упомяни его самым благим образом в высшем обществе ангелов, а также его последователей в религии и верующих из числа его близких. «как благословил Ты семейство Ибрахима». Как почтил Ты семейство Ибрахима (мир ему), то есть Ибрахима, Исмаиля и Исхака и их уверовавших потомков и последователей, так почти Ты и Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). «поистине, Ты — Достойный хвалы, Славный!» То есть Ты восхваляем, и это относится к Твоей Сущности, качествам и действиям, и Тебе присущи безграничное величие, власть и даяние. «О Аллах, пошли благодать Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты ее семейству Ибрахима». То есть даруй ему наивеличайшие благо и почёт и добавь ему их и утверди их для него.

Польза

• Праведные предшественники обсуждали вопросы религиозного знания.
• Обязательность салявата (мольбы за Пророка (мир ему и благословение Аллаха)) в последнем ташаххуде в молитве.
• Пророк (мир ему и благословение Аллаха) научил своих сподвижников призывать мир и благословение Аллаха на него.
• Эти слова являются наилучшим способом призвать благословение на Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

Читать на HadeethEnc.com

В этом благородном хадисе разъясняется, что в Шариате установлено совершать земной поклон в том случае, когда человек облагодетельствован какой-то новой милостью Аллаха, слышит радостную новость или получает доброе известие. Именно это произошло с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), к которому во время молитвы пришёл Джибриль (мир ему) и обрадовал его вестью о том, что мусульманина, призвавшего благословение на Пророка (мир ему и благословение Аллаха), благословляет Аллах. То же самое касается того, кто поприветствует Пророка (мир ему и благословение Аллаха) миром. Кроме того, к Сунне относится совершение долгого земного поклона в знак благодарности Аллаху, поскольку так поступал сам Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Причём его земной поклон был столь долгим, что сподвижники (да будет доволен ими Аллах) даже опасались, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) во время него скончался.

Читать на HadeethEnc.com

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предостерёг от оставления призыва благословения на него при слышании его имени, куньи или его описания и сказал: «Истинным скупцом является тот, при ком я упомянут, а он не призывает на меня благословения», - и это по нескольким причинам:

Во-первых: это скупость в отношении того, что не влечёт за собой ни малых, ни больших потерь и не требует ни расходования имущества, ни усилий.

Во-вторых: он проявил скупость по отношению к самому себе и лишил себя награды за призывание благословения на Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, поскольку своим воздержанием от этого он проявил скупость и отказался от исполнения права, которое он обязан выполнять, повинуясь велению, и за которое он получает награду.

В-третьих: призывание благословения на него содержит исполнение части права Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ведь именно он обучил нас, наставил нас, призвал нас к Аллаху Всемогущему и Великому, и принёс нам это откровение и этот шариат, и он является причиной нашего руководства после Всемогущего и Великого Аллаха; а тот, кто не призывает на него благословения, проявил скупость по отношению к себе и проявил скупость по отношению к своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в праве, которое является одним из наименьших его прав.

Польза

• Оставление призывания благословения на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, является признаком скупости.
• Призывание благословения на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относится к числу лучших приближений и актов поклонения во все времена, и оно особенно подчёркивается при его упоминании.
• Имам ан-Навави сказал: «Когда призываете благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то объединяйте благословение и приветствие и не ограничивайтесь одним из них; не говорите: “Салляллаху ‘алейхи” (да благословит его Аллах), ограничиваясь этим, и не говорите: “‘алейхи ас-салям” (мир ему), ограничиваясь этим».
• Абу аль-‘Алия сказал о словах Аллаха: «Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка»: благословение Всемогущего и Великого Аллаха на Его Пророка - это Его восхваление его, а благословение ангелов и людей - это мольба.
• Аль-Халими сказал: «Смысл слов “Аллахумма салли ‘аля Мухаммад” (о Аллах, благослови Мухаммада) заключается в следующем: о Аллах, возвеличь его в этом мире посредством возвышения его упоминания, проявления его религии и сохранения его шариата; а в Последней жизни - посредством дарования ему заступничества за его общину, обильного воздаяния его награды и награждения, и проявления его достоинства перед первыми и последними через مقام محمود (хвалимое место), и его возвышения над всеми приближёнными и присутствующими свидетелями».

Читать на HadeethEnc.com

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обратился к Аллаху с мольбой против трёх категорий людей, попросив о том, чтобы носы их припали к земле от унижения, позора и потерь. Первая категория: тот, в чьём присутствии упомянули Пророка (мир ему и благословение Аллаха), однако он не призвал на него благословение, то есть не сказал: «Мир ему и благословение Аллаха» или нечто подобное. Вторая: тот, кто застал рамадан от начала до конца, однако так и не снискал прощение из-за своих упущений в покорности Аллаху. Третья: человек, родители которого состарились при нём, однако не стали причиной его попадания в Рай, потому что он был непочтителен к ним и делал упущения в соблюдении их прав.

Польза

• Ас-Синди сказал: «Выходит, что у каждого из них была возможность снискать огромное благо, если бы не упущения с его стороны, и именно эти упущения привели к тому, что он упустил это благо и оказался в убытке».
• Побуждение призывать благословение на Пророка (мир ему и благословение Аллаха) всякий раз, когда упоминается его имя.
• Побуждение к усердию в поклонении в месяце рамадан.
• Побуждение к усердию в почтении к родителям и благодеянии к ним, особенно в преклонном возрасте.

Читать на HadeethEnc.com