Dova pri kihanju i odgovor na nju

Šta kaže onaj ko kihne i šta odgovara onaj ko ga čuje.

1 Jednom

الحَمْدُ للهِ
يَرْحَمُكَ الله
يَهْدِيكُم الله ويُصْلِحُ بَالَكُم

Značenje i izvor

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, kaže da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme, rekao: "Kada neko od vas kihne, neka rekne: 'El-hamdulillahi (Hvala Allahu)', a neka mu brat ili drug njegov na to kaže: 'Jerhamukellah (Allah ti se smilovao)'. Kada mu kažu: 'Jerhamukellah', neka im odgovori: 'Jehdikumullahu ve juslihu balekum (Allah vas uputio i popravio vaše stanje).'"

Hadis bilježi imam Buhari Stepen: Vjerodostojan

Objašnjenje

Ovaj hadis ukazuje na to da musliman kada kihne, treba da se zahvali Allahu Uzvišenom, jer je kihanje velika blagodat, s obzirom na to da se preko njega izbacuju nagomilane čestice koje kada bi ostale, pojavile bi se mnoge teške bolesti. Zbog toga, propisano je nakon kihanja zahvaliti se Allahu na toj blagodati. Onaj ko čuje tu zahvalu mora kazati: "Jerhamukellah!" A onaj ko je kihnuo uzvratit će: "Jehdikumullahu ve juslihu balekum!" Od kihanja, dakle, korist ima i onaj ko kihne i onaj ko je to čuo, što je odraz blagodati ove vjere prema ljudima.

Pročitaj na HadeethEnc.com

2 Jednom

Značenje i izvor

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Musliman ima šest obaveza/prava prema drugom muslimanu." Neko je upitao o kojim se to pravima radi, a Poslanik reče: "Kada ga sretneš, nazovi mu selam. Kada te pozove, odazovi mu se. Kada od tebe traži savjet, posavjetuj ga. Kada kihne, pa se zahvali Allahu, uputi dovu za njega. Kada je bolestan, obiđi ga, te kada umre, otiđi mu na dženazu."

رواه مسلم Stepen: صحيح

Objašnjenje

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pojasnio je da musliman ima šest prava kod svog brata muslimana: Prvo pravo: kada ga sretne, treba da ga poselami riječima: "Es-selamu alejkum," a ovaj treba da odgovori sa: "Ve alejkumus-selam." Drugo pravo: da se odazove na njegov poziv, bilo da je riječ o svadbenoj gozbi (velimi) ili nekom drugom pozivu. Treće pravo: da mu pruži iskren savjet kada ga zatraži, bez dodvoravanja i obmane. Četvrto pravo: kada kihne i kaže: Elhamdulillah (Hvala Allahu), ti mu reci: Jerhamukellah (Neka ti se Allah smiluje). On zatim treba odgovoriti: Jehdikumullah ve juslihu balekum (Neka vas Allah uputi i popravi vaše stanje). Peto pravo: da ga obiđe i posjeti kada se razboli. Šesto pravo: da mu klanja dženazu kada umre i da mu je isprati sve dok ne bude ukopan.

Koristi

  • Eš-Ševkani je rekao: "Kada se kaže da je nešto 'pravo muslimana' misli se da ga ne treba zanemariti, a njegovo izvršenje može biti obavezno ili jako preporučeno što je slično obavezi koja se ne smije zanemariti."
  • Odgovoriti na selam je obavezno (farz) za svakog pojedinca kada mu neko nazove selam, dok je za grupu dovoljno da jedan od njih odgovori. Što se tiče započinjanja selama, to je u osnovi sunnet.
  • Posjeta bolesniku jedno je od prava koje musliman ima kod svoje braće. Ona mu donosi radost i utjehu i ona je kolektivna obaveza (farz kifaje).
  • Odazvati se na poziv je obaveza osim ako prisustvo na određenom mjestu uključuje nešto što je zabranjeno. Ako je poziv na svadbenu gozbu (velimu), većina učenjaka smatra da je obavezno odazvati se, osim ako postoji opravdan šerijatski razlog za izostanak. A što se tiče ostalih poziva, većina učenjaka smatra da je preporučeno (sunnet) odazvati se, a ne obavezno.
  • Uputiti dovu za onoga ko kihne obaveza je za onome ko čuje da se zahvalio Allahu taj koji je kihnuo.
  • Potpunost šerijata i njegova pažnja prema jačanju veza u društvu, vjeri i ljubavi, jasno pokazuju kako islam teži izgradnji harmoničnih i čvrstih međuljudskih odnosa.
  • U ovoj verziji hadisa, kada je riječ o nazdravljanju onome ko kihne, kaže se: „Fesemmithu“, a u nekim hadisima stoji: "Fešemmithu." Oboje ukazuje na dovu za dobro i blagoslov. Što se tiče tešmita, navodi se da mu je značenje sljedeće: "Neka te Allah udalji od izrugivanja i likovanja drugih nad tobom!" S druge strane, značenje tesmita glasi: "Neka te Allah uputi na pravi put!"

Pročitaj na HadeethEnc.com

3 Jednom

Značenje i izvor

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, kaže: Allahov Poslanik, alejhisselam, kada bi kihnuo, stavljao bi ruku ili odjeću na svoja usta i spustio bi glas.

رواه أبو داود والترمذي وأحمد Stepen: صحيح

Objašnjenje

Kada bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kihnuo, činio bi sljedeće:

Prvo: Stavio bi ruku ili odjeću na svoja usta, kako iz njih ne bi izašlo nešto što bi bilo sabesjedniku neprijatno.

Drugo: Umanjio bi glas, tj. prigušio bi ga kada bi kihao.

Koristi

  • Hadis nam govori o praksi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, prilikom kihanja, u čemu ga trebamo slijediti.
  • Pohvalno je staviti odjeću, maramicu ili nešto slično na usta prilikom kihanja, kako ne bi izazvali neprijatnost kod sabesjednika.
  • Prilikom kihanja potrebno je prigušiti glas, što se ubraja u lijepo ponašanje.

Pročitaj na HadeethEnc.com

Pitanja

Šta se nalazi na ovoj stranici?

Dova pri kihanju: svaki tekst na arapskom, sa značenjem, hadisom iz kojeg potiče, njegovim stepenom i objašnjenjem.

Odakle su prijevodi?

Sa HadeethEnc.com, Enciklopedije prevedenih poslaničkih hadisa. Svaki hadis prikazan je tačno onako kako ga oni objavljuju, s izvorom, stepenom i linkom na original.

Mogu li dobiti dnevni podsjetnik?

Da. Besplatna aplikacija Qabas za Android svaki dan podsjeća na jutarnji i večernji zikr i ima isti brojač.