Dua bei Angst, Sorgen und Kummer

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - pflegte zu sagen, wenn ihn Kummer und Sorgen überkamen: „Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah“, d.h. es gibt keinen, der rechtmäßig angebetet werden darf, außer Allah, „dem Allmächtigen“, dem Mächtigen, dem Erhabenen in Seinem Wesen, Seinen Attributen und Seinen Taten, „dem Nachsichtigen“, der den Sünder nicht sofort bestraft, sondern die Strafe aufschiebt und ihm vergeben kann (wenn Er - gepriesen und erhaben ist Er - es möchte), obwohl Er dazu in der Lage ist. Er ist der Allmächtige, Der zu allem fähig ist. „Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah, dem Herrn des gewaltigen Thrones“, dem Schöpfer des gewaltigen Thrones. „Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah, dem Herrn der Himmel und der Erde“, und dem Schöpfer der Himmel und der Erde und dem Schöpfer von allem, was darin ist, und ihrem Besitzer und Verwalter, Der darüber verfügt, wie Er will. „Dem Herrn des edlen Thrones“, dem Schöpfer des edlen Thrones.

Nutzen

• Die Notwendigkeit, sich in Zeiten von Unglück und Schwierigkeiten mit Bittgebeten an Allah zu wenden.
• Es ist empfehlenswert, dieses Bittgebet in Zeiten der Not zu sprechen.
• Der Thron des Barmherzigen, über den Er - erhaben ist Seine Majestät - Sich erhoben hat, ist die höchste und größte aller Schöpfungen, und der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - beschrieb ihn als gewaltig und edel.
• Die Himmel und die Erde werden besonders hervorgehoben, weil sie zu den größten sichtbaren Schöpfungen gehören.
• At-Taybi sagte: „Er leitete diesen Lobpreis mit der Erwähnung der Herrschaft (Allahs) ein, um den Kummer zu beseitigen (und Trost zu spenden), denn dies ist die Folge/das Ergebnis der Erziehung. Er enthält die Erklärung der Einzigkeit Allahs („Tahlil“), die den Monotheismus („Tauhid“) umfasst und die Grundlage der erhabenen Eigenschaften Allahs bildet. Er beinhaltet auch die Allmacht, die auf die Vollkommenheit Seiner Macht hinweist, und die Nachsicht, die auf Sein Wissen verweist, da man von einem Unwissenden weder Nachsicht noch Großzügigkeit erwarten kann, und diese beiden sind die Grundlage der ehrenwerten Eigenschaften.“

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Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - suchte vor folgenden Dingen Zuflucht:

Erstens: „O Allah ich suche Zuflucht“ und fliehe und flüchte „bei Dir“ und bei niemandem außer Dir „vor der Überwältigung der Schuld“ und ihrer Erniedrigung, ihrer Sorge und ihrem Kummer. Und ich bitte Dich um Hilfe, diese zu begleichen und zu tilgen.

Zweitens: „der Überwältigung des Feindes“ und vor seiner Erniedrigung und seiner Kontrolle, und ich bitte Dich um das Fernhalten seines Schadens und um den Sieg gegen ihn.

Drittens: „und der Schadenfreude der Feinde.“ und dass sie sich über die Heimsuchung und die Katastrophe freuen, die die Muslime treffen.

Nutzen

• Der Ansporn, bei Allah vor allem Zuflucht zu suchen, was einen vom Gehorsam ablenkt und Sorgen bereitet, wie Schulden und dergleichen.
• Die Schuld ist allgemein in Ordnung, jedoch liegt das Problem in demjenigen, der die Schuld nicht ausgleichen kann. Das ist die überwältigende Schuld.
• Der Mensch soll Dinge meiden, für die er geschmäht und bemängelt wird.
• Die Verdeutlichung der Feindschaft der Ungläubigen gegenüber den Gläubigen sowie ihre Schadenfreude, wenn es zu Heimsuchungen kommt.
• Wenn die Feinde ihre Freude über die Heimsuchung einer Person zeigen, verstärkt dies die Heimsuchung für die Person.

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