QabasУрок 7 из 8
Что происходит после смерти?
Из Корана
كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡنَ أُجُورَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ فَمَن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ ﴿١٨٥﴾
185. Каждая (сотворённая) душа [каждый человек, джинн, ангел, животное…] вкусит смерть [душа отделится от тела] (сколько бы она ни прожила в этом мире). И вам сполна [без убавлений] будут даны ваши вознаграждения (за благие дела) в День Воскрешения. И кто будет удалён от Огня и введён в Рай, тот (значит) уже обрёл успех. И ближайшая жизнь (является) лишь обманчивым наслаждением.
يَوۡمَئِذٖ يَصۡدُرُ ٱلنَّاسُ أَشۡتَاتٗا لِّيُرَوۡاْ أَعۡمَٰلَهُمۡ ﴿٦﴾ فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرٗا يَرَهُۥ ﴿٧﴾ وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ شَرّٗا يَرَهُۥ ﴿٨﴾
6. В тот день [в День Суда] выйдут люди (из места расчёта) толпами, чтобы им показаны были их деяния; 7. и кто (в жизни) сделал (на) вес пылинки благое (дело), увидит его (в книге своих дел записанным и возрадуется этому), 8. и кто (в жизни) сделал (на) вес пылинки плохое (дело), увидит его.
وَٱتَّقُواْ يَوۡمٗا تُرۡجَعُونَ فِيهِ إِلَى ٱللَّهِۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ ﴿٢٨١﴾
281. И остерегайтесь (наказания) (такого) дня [Дня Суда], в который вы будете возвращены к Аллаху (и предстанете пред Ним для расчёта); затем всякой душе будет уплачено сполна [будет полностью воздано] за то, что она приобрела [за все благие и плохие деяния], и они не будут притеснены!
Из Сунны
Передаётся, что Джабир (да будет доволен им Аллах) сказал: «Некий человек подошёл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и спросил: «О Посланник Аллаха, каковы два неизбежных последствия?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Кто умер, не придавая Аллаху никаких сотоварищей, войдёт в Рай, а кто умер, придавая Аллаху каких-либо сотоварищей, войдёт в Огонь».
Разъяснение
Человек спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о двух качествах, одно из которых становится причиной вхождения в Рай, а другое становится причиной вхождения в Огонь. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил, что качество, которое становится причиной попадания в Рай — это когда человек умирает, поклоняясь одному лишь Аллаху, и ничего не приобщает Ему в сотоварищи. А качество, которое становится причиной вхождения в Огонь - это когда человек умирает, приобщая к Аллаху неких сотоварищей, считает кого-либо равным или подобным Аллаху либо в Его божественности, либо господстве, либо в Его именах и атрибутах.