ለታመመ ሰው ዱዓ እና በሽተኛን ሲጠይቁ የሚባል ዱዓ

የታመመን ሰው ሲጠይቁ የሚባለው።

1 7 ጊዜ

أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ

ትርጉም እና ምንጭ

ከኢብኑ ዐባስ - አላህ መልካም ሥራቸውን ይውደድላቸውና - እንደተላለፈው: ነቢዩ (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን) እንዲህ ብለዋል: "ሞቱ ያልቀረበን በሽተኛ የጠየቀና እርሱ ዘንድ ሰባት ጊዜ "አስአሉሏሀል ዐዚም ረበል ዐርሺል ዐዚም አንየሽፊከ" ካለ አላህ ከዛ ካመመው በሽታ ያድነዋል።" ትርጉሙም "ታላቁ አላህን የታላቁን ዐርሽ ጌታ እንዲፈውስህ እጠይቃለሁ።" ማለት ነው።

አቡዳውድ፣ ቲርሚዚና አሕመድ ዘግበውታል። ደረጃ: ሶሒሕ ነው።

ማብራሪያ

ነቢዩ (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን) አንድም ሙስሊም የሞቱ ወቅት ያልቀረበበትን ሙስሊም በሽተኛ ሲጎበኝ: (ታላቁን አላህ እጠይቀዋለሁ።) በዛቱ፣ በባህሪያቱና በድርጊቶቹ (የታላቁን ዐርሽ ጌታ እንዲፈውስህ) እያለ ሰባት ጊዜ ዱዓ ካደረገለት አላህ ከዛ በሽታ ይፈውሰዋል በማለት ተናገሩ።

ጥቅሞች

  • ለበሽተኛ ይህን ዱዓ ማለትና ሰባት ጊዜ መደጋገም እንደሚወደድ እንረዳለን።
  • ይህ ዱዓ እርሱ ዘንድ የተባለበት በሽተኛ በእውነተኛና በትክክለኛ አላማ እስከተባለለት ድረስ ፈውሱ በአላህ ፈቃድ እንደሚረጋገጥለት እንረዳለን።
  • ይህን ዱዓ በዝግታም ሆነ ድምፅን ከፍ አድርጎ ማለት ይፈቀዳል። ነገር ግን በሽተኛው እየሰማ ማለት ውስጡ ደስታን ስለሚከት (ስለሚፈጥር) በላጩና የተሻለው ነው።

በHadeethEnc.com ላይ ያንብቡ

2 አንድ ጊዜ

أَذْهِبِ الْبَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا

ትርጉም እና ምንጭ

ከአማኞች እናት ዓኢሻ (ረዲየሏሁ ዐንሃ) - አላህ መልካም ሥራዋን ይውደድላትና - እንደተላለፈው እንዲህ አለች: «የአላህ መልክተኛ (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን) ወደ ህመምተኛ የሄዱ ጊዜ እንዲህ በማለት ዱዓ ያደርጉለት ነበር: "አዝሂቢልባስ ረበንናስ ወሽፊ አንተ ሻፊ፤ ላ ሺፋአ ኢላ ሺፋኡክ፣ ሺፋአን ላዩጋዲሩ ሰቀማ"» ትርጉሙም "የሰዎች ጌታ የሆንከው ሆይ! በሽታውን አስወግድ። አንተ ፈዋሽ ነህና ፈውሰው። በሽታን የማያስቀር ከሆነው ከአንተ ፈውስ በቀርም ሌላ ፈውስ የለም።" ማለት ነው።

ቡኻሪና ሙስሊም ዘግበውታል። ደረጃ: ሶሒሕ ነው።

ማብራሪያ

ነቢዩ(የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን) በሽተኛን የጠየቁ ጊዜ እንዲህ በማለት ዱዓ ያደርጉለት ነበር: አላህ ሆይ! (አዝሂብ) አስወግድ (አልባስ) የበሽታውን ሀይለኝነት (ረብበ ናስ) የሰዎች ፈጣሪና ተንከባካቢ የሆንከው! (ወሽፊ) ይህን በሽተኛ ፈውሰው (አንተ ሻፊ) ጥራት ይገባህና "አሽ‐ሻፊ" (ሁሉንም ፈዋሽ) በሚለው ስምህ ወዳንተ እቃረባለሁ። (ላሺፋአ) ህመምተኛ ላጋጠመው በሽታ ፈውስ የለም (ኢላ ሺፋኡክ) ከአንተ ፈውስ በቀር። (ሺፋአን) አጠቃላይ ፈውስን ስጠው (ላዩጋዲሩ) የማይተውና የማያስቀር የሆነን (ሰቀማ) ሌላን በሽታንም።

ጥቅሞች

  • ፈዋሹ አላህ ዐዘ ወጀል ብቻ ነው። ሐኪምና መድሃኒት ግን ያለአላህ ፍቃድ የማይጠቅሙና የማይጎዱ መዳረሻዎች ብቻ ናቸው።
  • ህመምተኛን መጠየቅ ሙስሊሞች እርስበርሳቸው ሊያደርጉት የሚገባ ሐቅ ነው። ታማሚው ቤተሰብ ከሆነ ደግሞ የበለጠ ሊጠየቅ የተገባ ይሆናል።
  • ህመምተኛን የሚዘይር ሰው በዚህ የተባረከና ከነቢዩ የመጣ በሆነ ዱዓ እንዲያደርግ መነሳሳቱን እንመለከታለን።
  • ከነቢዩ (ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) የአላህ ሶላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና መመሪያዎች መካከል በቁርአንና በመልካም ዱዓዎች በሸሪዓዊ ሩቃ ማከም አንዱ ነው። ነቢዩ (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን) የታመሙ ጊዜ በራሳቸው ላይ ሩቃ ያደርጉ ነበር። እንዲሁም ከቤተሰቦቻቸውም ሆነ ከዛ ውጪ ያለ ሰው ሲታመም ሩቃ ያደርጉላቸው ነበር።
  • ኢብኑ ሐጀር እንዲህ ብለዋል: "በርካታ ሐዲሶች እንደሚጠቁሙት ህመምተኛ የሆነ ሰው በበሽታው የሚያገኘው የወንጀል መማርና ምንዳ ያለው ከመሆኑም ጋር እንዲሻለው ዱዓ ያደርግ ዘንድ መታዘዙ ጥያቄ ያስነሳል። መልሱም: ዱዓ አምልኮ ነው። ዱዓ ማድረጉ በሽተኛው ከሚያገኘው ምንዳና ምህረት ጋር አይፃረርም። ምክንያቱም ምንዳውንና ምህረቱን እንደታመመ ነው የሚያገኘው። ዱዓ የሚያደርግ ሰው በሁለት መልካም ነገሮች መካከል ነው። ወይ የፈለገው ፈውስን ያገኛል ወይም ጥቅምን እንዲያገኝ ወይም ጉዳት እንዲወገድለት ተደርጎለት በሌላ ይለወጥለታል። ሁሉም ከአላህ የሆነ ችሮታ ነው።"

በHadeethEnc.com ላይ ያንብቡ

ጥያቄዎች

በዚህ ገጽ ላይ ምን አለ?

ለታመመ ሰው ዱዓ: እያንዳንዳቸው በዐረብኛ፣ ከትርጉማቸው፣ ከመጡበት ሐዲስ፣ ከደረጃቸው እና ከማብራሪያ ጋር።

ትርጉሞቹ ከየት ናቸው?

ከHadeethEnc.com፣ የተተረጎሙ የነቢዩ ሐዲሶች ኢንሳይክሎፒዲያ። እያንዳንዱ ሐዲስ እነሱ እንዳሳተሙት፣ ከምንጩ እና ከደረጃው ጋር እንዲሁም ወደ ዋናው የሚወስድ ማስፈንጠሪያ ይዞ ይቀርባል።

ቆጣሪው እንዴት ይሠራል?

ከዚክሩ ስር ያለውን ቆጣሪ ይንኩ፣ እስከ ዜሮ ወደ ኋላ ይቆጥራል። በዚህ ገጽ ላይ ብቻ ይሠራል፣ ምንም ነገር አይቀመጥም።

የዕለት ማስታወሻ ማግኘት እችላለሁ?

አዎ። ለAndroid የሆነው ነፃው የQabas መተግበሪያ የጠዋት እና የማታ ዚክርን በየቀኑ ያስታውስዎታል፣ ተመሳሳይ ቆጣሪም አለው።