Lección 2 de 3
¿Cómo rezo?
Del Corán
قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِي ٱلسَّمَآءِۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبۡلَةٗ تَرۡضَىٰهَاۚ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ لَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ ﴿١٤٤﴾
144. Veo que vuelves tu rostro hacia el cielo. Te orientaré en una dirección que te complazca; oriéntate hacia la Mezquita Sagrada [de La Meca]. Y donde quiera que estén, oriéntense hacia ella. La Gente del Libro sabe que es la verdad proveniente de su Señor. Dios no está desatento de lo que hacen.
حَٰفِظُواْ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ وَقُومُواْ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ ﴿٢٣٨﴾
238. Cumplan con la oración prescrita, especialmente la oración de la tarde, y preséntense ante Dios con total devoción.
De la Sunna
Narró Abu Hurayrah -Al-lah esté complacido con él-: "Que el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- entró a la mezquita. Entonces, un hombre entró e hizo la oración, y después vino a donde el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- y le saludó. Y le dijo: "Vuelve y haz la oración, pues ciertamente no la has hecho". Así pues, el hombre volvió e hizo la oración como la había hecho. Después vino a donde el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- y le saludó y entonces le dijo: "Vuelve y haz la oración, pues ciertamente no la has hecho", tres veces. Y entonces dijo: "Por aquél que te ha enviado con la verdad, no se hacerlo mejor que esto, así pues, enséñame". Dijo: "Si te dispones a hacer la oración, haz el takbir, después lee lo que sepas del Corán. A continuación haz ruku' (la inclinación) hasta que estés tranquilo en el ruku'. Después levántate hasta que te quedes derecho de pie. Luego haz suyud (postración) hasta que te quedes tranquilo en suyud. Después levántate hasta que quedas tranquilo sentado. Y haz así en el resto de la oración".
Explicación
El Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- entró a la mezquita. Entonces,entró un hombre de lo compañeros,llamado Jalal Ibn Rafi'i, e hizo una oración Ráoida, sin completar bien en cuanto a los movimientos y en cuanto a lo que se dcie en ella. Cuando acabó su oración vino a donde el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- y le saludó.Entonces le respondió y a continuación le dijo:"Vuelve y haz la oración, pues no la has hecho".Volvió e hizo su segunda oración como había hecho la primera y después vino a donde el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- quien le dijo:"Vuelve y haz la oración pues ciertamente no las has hecho",tres veces.Entonces el hombre juró cuando dijo:"Por aquél que te ha enviado con la verdad,es decir,Al-lah,Exaltado sea,no se hacerlo mejor que lo que he hecho así que enséñame".Y cuando tuvo sed de conocimiento y deseaba aprender y además estaba preparado para recibirlo y negó la idea de que podía estar olvidándose después de tantas repeticiones,le dijo el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él-:"Si vas a hacer la oración haz takbir al ihram (el primer plar con el que inicia la oración), depués lee lo que puedas del Corán,después de haber leído la sura Al Fatiha.A continuación,haz ruku' (la inclinación) hasta que estés reposado y tranquilo en él,después levántate del ruku' hasta que estés derecho de pie y reposado.Después haz suyud hasta que estés reposado y tranquilo en el suyud.A continuación levántate del suyud (postración) y siéntate hasta que estés sereno sentado. Y haz así en todos los movimientos y en todo lo que dices en tu oración,a excepción de takbir al ihram que es en la primera raka' solamente".Y que lo que se requiera sea lo que se facilite de la sura Al Fatiha como mínimo,está tomado de otras narraciones del hadiz y de otras pruebas.
De Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Lo más cerca que el siervo está de su Señor es cuando está en "suyud" (postración), así que incrementen sus súplicas (durante dicha posición)».
Explicación
El Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— aclara que cuando más cerca está el siervo de su Señor es en el estado de postración, y esto se debe a que es cuando el orante coloca la parte más alta y noble del cuerpo en el suelo en sumisión y humildad a Al-lah—exaltado y enaltecido sea—.
Y el Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— ordena suplicar mucho a Al-lah en la posición de "suyud", ya que combina la sumisión a Al-lah de palabra y a través de la acción.