Дуа, когда дует ветер

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил ругать или проклинать ветер, ибо он подчинён своему Творцу и приходит как с милостью, так и с наказанием, а поношение его есть поношение Аллаха, Который сотворил его, и ропот в отношении Его предопределения. Затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) велел нам обращаться к сотворившему этот ветер Аллаху и просить Его о благе этого ветра, благе, которое в нём, и благе, с которым он послан, ведь он приносит дождь, способствует опылению растений и так далее. Также Пророк (мир ему и благословение Аллаха) велел нам просить у Аллаха защиты от зла этого ветра, зла, которое в нём, и зла, с которым он был послан, ведь он порой уничтожает растения, губит скот, разрушает строения и наносит иной ущерб. В испрашивании же всего этого заключается осуществление нашей подчинённости Аллаху.

Польза

• Запрет ругать ветер, потому что он является подневольным творением, и ругающий ветер как будто ругает его Создателя и Распорядителя, а это делает неполноценным исповедание им единобожия.
• Обращение к Аллаху и испрашивание у Него защиты от зла того, что Он сотворил.
• Ветру может быть повелено благо, а может быть повелено зло.
• Ибн Баз сказал: «Поношение ветра относится к ослушанию Аллаха, потому что он является подневольным творением, которое посылается как с благом, так и со злом, и его нельзя ругать. И нельзя говорить: "Да проклянет Аллах ветер" или: "Да не сделает Аллах благодатным этот ветер" или нечто подобное. Верующий делает то, на что указал ему Пророк (мир ему и благословение Аллаха)».
• По аналогии с ветром, запрещено ругать и поносить то, что связано со зноем, холодом, солнцем, пылью и другими подобными вещами, сотворёнными и управляемыми Аллахом.

Читать на HadeethEnc.com

‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщает, что, когда поднимался сильный ветер, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) имел обыкновение говорить: «О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благе его, и благе того, что в нём…» Ветер, который создаёт и посылает Всемогущий и Великий Аллах, бывает двух видов. Первый: обычный ветер, не внушающий страха. В связи с ним не предписано произносить какие-то определённые слова поминания. Второй: сильный ветер, внушающий страх. Именно посредством ураганного ветра Всевышний Аллах покарал адитов (да убережёт нас Аллах от подобного!). Когда дует такой ветер, следует говорить то, что имел обыкновение говорить Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благе его, и благе того, что в нём, и благе того, с чем он послан, и я прошу у Тебя защиты от зла его, и зла того, что в нём, и зла того, с чем он послан». То есть следует просить у Всемогущего и Великого Аллаха блага этого ветра и пользы, которую он приносит. «И благе того, с чем он послан...» То есть благе того, что он несёт, потому что иногда ветер посылается с благом, а иногда — со злом, поэтому следует просить у Аллаха блага того, с чем послан этот ветер, то есть того, что становится результатом этого ветра. «И я прошу у Тебя защиты от зла его, и зла того, что в нём, и зла того, с чем он послан». То есть следует просить у Аллаха защиты от зла этого ветра, и зла, которое он несёт, и зла, с которым он послан, поскольку этот ветер может оказаться карой, посланной каким-то людям, и следует просить защиты от него. Когда человек просит защиты от зла этого ветра, зла, которое в нём, и зла, с которым он послан, Аллах защищает его от зла этого ветра, и он получает пользу от блага этого ветра.

Читать на HadeethEnc.com

Ветер относится к проявлениям милости Аллаха к Его рабам. «...И он может приносить с собой как милость, так и муки». То есть Всевышний Аллах посылает ветер как милость к Своим рабам, и через него к людям приходит благо и благодать. Недаром Всевышний сказал: «Мы послали ветры, оплодотворяющие облака водой, а потом низвели с неба воду…» (15:22). И вот ещё слова Всевышнего: «Аллах — Тот, Кто посылает ветры, которые поднимают облака. Он простирает их по небу, как пожелает, и разрывает их в клочья. Потом ты видишь, как из их расщелин льётся дождь…» (30:48). И слова Всевышнего: «Он — Тот, Кто направляет ветры добрыми вестниками Своей милости. Когда же они приносят тяжёлые облака, Мы пригоняем их к мёртвой земле, проливаем воду и посредством этого взращиваем всевозможные плоды…» (7:57). И ветер может приносить с собой наказание и муки. Так Всевышний Аллах сказал: «Мы наслали на них морозный [или завывающий] ветер в злополучные дни, чтобы дать им вкусить муки позора в мирской жизни» (41:16). А вот ещё Его слова: «Мы наслали на них морозный [или завывающий] ветер в день, злосчастье которого продолжалось. Он вырывал людей, словно стволы выкорчеванных пальм» (54:19-20). И Его слова: «Когда же они увидели его [наказание] в виде тучи, надвигающейся на их долины, они сказали: “Это — туча, которая прольёт на нас дождь”. О нет! Вот то, что вы торопили, — ветер, несущий с собой мучительные страдания» (46:24). «Так не поносите же его, если увидите». То есть мусульманину не дозволено поносить ветер, потому что он относится к числу творений Аллаха, и подчинён Его велениям, и сам по себе ничего делать не может. Принести пользу или вред он может лишь по велению Всемогущего и Великого Аллаха. Поэтому поношение ветра является поношением Того, Кто создал ветер и распоряжается им, то есть Всевышнего Аллаха. «Но просите у Аллаха блага его и обращайтесь к Аллаху за защитой от его зла!» Запретив поносить ветер, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) затем указал членам своей общины на то, что, когда начинает дуть ветер, им следует просить у Всевышнего Аллаха блага этого ветра и защиты от его зла, то есть просить Всевышнего Аллаха даровать им то благо, которое заключает в себе этот ветер, и отвести от них зло, которое он несёт в себе.

Читать на HadeethEnc.com