Ashura 2027

Los sabios tienen consenso en que ayunar el día de Ashura es sunnah y no es obligatorio, tienen diferencias de opinión con respecto al principio del islam antes de que se revelara la obligación de ayunar en Ramadán, ¿Era obligatorio o no? Quienes veían que si era obligatorio dicen que la orden fue abrogada basados en hadices verdaderos, entre ellos: narró Aisha –Alah se complazca de ella- que alguien de Quraish ayunaba el día de Ashura en la época pre islámica, después el profeta –la paz y las bendiciones sean con él- ordenó ayunarlo hasta que se prescribió la obligación de ayunar en Ramadán, el profeta –la paz y las bendiciones sean con él- dijo: “Quien quiera ayunarlo que lo haga, y quien no, entonces que no lo haga”. Transmitido por Bujari.

"Si permaneciera",es decir,si viviera."Hasta el próximo", es decir,el próximo mes de Muharram (el primer mes del año según el calendario islámico). "Ayunaría el noveno",el día nueve más el día de 'Ashuraa,como una manera de diferenciarse de los judíos. Y no llegó al próximo Muharram sino falleció antes, así pues es lícito ayunar (el día nueve) a pesar de que lo no ayunó el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- puesto que lo que se proponía hacer también se considera sunna. Y la razón de ayunar el día nueve con el día diez, es para no asemejarse a los judíos que ayunaban sólo el día diez. Y se dijo:"Por si acaso,para asegurarse de que se ayuna el diez (del mes)". Y la primera opinión es la más acertada puesto que se menciona en un hadiz. Y Allah sabe más.