Juz 27 قال فما خطبكم

۞ قَالَ فَمَا خَطۡبُكُمۡ أَيُّهَا ٱلۡمُرۡسَلُونَ ٣١

Qāla famā khatbukum ayyuhal-mursalūn

Er sagte: Was ist nun euer Auftrag, ihr Boten?

قَالُوٓاْ إِنَّآ أُرۡسِلۡنَآ إِلَىٰ قَوۡمٖ مُّجۡرِمِينَ ٣٢

Qālū innā ursilnā ilā qawmim mujrimīn

Sie sagten: Wir sind zu einem Volk von Übeltätern gesandt,

لِنُرۡسِلَ عَلَيۡهِمۡ حِجَارَةٗ مِّن طِينٖ ٣٣

Linursila 'alayhim hijāratam min tīn

um über sie Steine aus Lehm niederkommen zu lassen,

مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلۡمُسۡرِفِينَ ٣٤

Mmusawwamatan 'inda rabbika lil-musrifīn

gekennzeichnet bei deinem Herrn für die Maßlosen.

فَأَخۡرَجۡنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٣٥

Fa akhrajnā man kāna fīhā minal-mu'minīn

Und so ließen Wir wer in ihr gläubig war, fortziehen.

فَمَا وَجَدۡنَا فِيهَا غَيۡرَ بَيۡتٖ مِّنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ ٣٦

Famā wajadnā fīhā ghayra baytim minal-muslimīn

Da fanden wir in ihr aber nur ein (einziges) Haus von (Allah) Ergebenen.

وَتَرَكۡنَا فِيهَآ ءَايَةٗ لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَلِيمَ ٣٧

Wataraknā fīhā āyatal lilladhīna yakhāfūnal-'adhābal-alīm

Und Wir hinterließen in ihr ein Zeichen für diejenigen, die die schmerzhafte Strafe fürchten.

وَفِي مُوسَىٰٓ إِذۡ أَرۡسَلۡنَٰهُ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ ٣٨

Wafī mūsā idh arsalnāhu ilā fir'awna bisultānim mubīn

Und in Musa, als Wir ihn zu Fir’aun mit einer deutlichen Ermächtigung sandten.

فَتَوَلَّىٰ بِرُكۡنِهِۦ وَقَالَ سَٰحِرٌ أَوۡ مَجۡنُونٞ ٣٩

Fatawallā biruknihī waqāla sāhirun aw majnūn

Da aber kehrte er sich ab samt seiner Stütze und sagte: Ein Zauberer oder ein Besessener.

فَأَخَذۡنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٞ ٤٠

Fa akhadhnāhu wajunūdahū fanabadhnāhum fil-yammi wahuwa mulīm

Da ergriffen Wir ihn und seine Heerscharen und warfen sie dann in das große Gewässer, denn er hatte sich Tadel zugezogen.

وَفِي عَادٍ إِذۡ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلرِّيحَ ٱلۡعَقِيمَ ٤١

Wafī 'ādin idh arsalnā 'alayhimur-rīhal-'aqīm

Und (auch) in den ’Ad, als Wir gegen sie den unheilvollen Wind sandten.

مَا تَذَرُ مِن شَيۡءٍ أَتَتۡ عَلَيۡهِ إِلَّا جَعَلَتۡهُ كَٱلرَّمِيمِ ٤٢

Mā tadharu min shay'in atat 'alayhi illā ja'alathu kar-ramīm

Nichts von (all) dem, worüber er kam, ließ er zurück, ohne es wie Zerfallenes werden zu lassen.

وَفِي ثَمُودَ إِذۡ قِيلَ لَهُمۡ تَمَتَّعُواْ حَتَّىٰ حِينٖ ٤٣

Wafī thamūda idh qīla lahum tamatta'ū hattā hīn

Und (auch) in den Tamud, als zu ihnen gesagt wurde: Genießt für eine gewisse Zeit.

فَعَتَوۡاْ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَهُمۡ يَنظُرُونَ ٤٤

Fa'ataw 'an amri rabbihim fa akhadhathumus-sā'iqatu wahum yanzurūn

Sie lehnten sich gegen den Befehl ihres Herrn auf. Da ergriff sie der Donnerschlag, während sie hinschauten,

فَمَا ٱسۡتَطَٰعُواْ مِن قِيَامٖ وَمَا كَانُواْ مُنتَصِرِينَ ٤٥

Famastatā'ū min qiyāmin wamā kānū muntasirīn

so konnten sie nicht (mehr) aufstehen und es wurde ihnen keine Hilfe zuteil.

وَقَوۡمَ نُوحٖ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ ٤٦

Waqawma nūhim min qablu innahum kānū qawman fāsiqīn

Und (Wir vernichteten) zuvor (auch) das Volk Nuhs; gewiß, sie waren ein Volk von Frevlern.

وَٱلسَّمَآءَ بَنَيۡنَٰهَا بِأَيۡيْدٖ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ٤٧

Was-samā'a banaynāhā bi aydin wa innā lamūsi'ūn

Und den Himmel haben Wir mit Kraft aufgebaut, und Wir weiten (ihn) wahrlich (noch) aus.

وَٱلۡأَرۡضَ فَرَشۡنَٰهَا فَنِعۡمَ ٱلۡمَٰهِدُونَ ٤٨

Wal-arda farashnāhā fani'mal-māhidūn

Und die Erde haben Wir ausgebreitet. Wie trefflich haben Wir (sie) geebnet!

وَمِن كُلِّ شَيۡءٍ خَلَقۡنَا زَوۡجَيۡنِ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ ٤٩

Wamin kulli shay'in khalaqnā zawjayni la'allakum tadhakkarūn

Und von allem haben Wir ein Paar erschaffen, auf daß ihr bedenken möget.

فَفِرُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۖ إِنِّي لَكُم مِّنۡهُ نَذِيرٞ مُّبِينٞ ٥٠

Fafirrū ilallāhi innī lakum minhu nadhīrum mubīn

So flüchtet (nun) zu Allah. Gewiß, ich bin euch von Ihm ein deutlicher Warner.

وَلَا تَجۡعَلُواْ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَۖ إِنِّي لَكُم مِّنۡهُ نَذِيرٞ مُّبِينٞ ٥١

Walā taj'alū ma'allāhi ilāhan ākhara innī lakum minhu nadhīrum mubīn

Und setzt neben Allah keinen anderen Gott. Gewiß, ich bin euch von Ihm ein deutlicher Warner.

كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُواْ سَاحِرٌ أَوۡ مَجۡنُونٌ ٥٢

Kadhālika mā atal-ladhīna min qablihim mir rasūlin illā qālū sāhirun aw majnūn

So kam auch zu denjenigen, die vor ihnen waren, kein Gesandter, ohne daß sie gesagt hätten: Ein Zauberer oder ein Besessener.

أَتَوَاصَوۡاْ بِهِۦۚ بَلۡ هُمۡ قَوۡمٞ طَاغُونَ ٥٣

Atawāsaw bihī bal hum qawmun tāghūn

Haben sie es denn einander eindringlich empfohlen? Nein! Vielmehr sind sie ein das Maß (an Frevel) überschreitendes Volk.

فَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٖ ٥٤

Fatawalla 'anhum famā anta bimalūm

So kehre dich von ihnen ab; du bist (hierin) nicht zu tadeln.

وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٥٥

Wadhakkir fa innadh-dhikrā tanfa'ul-mu'minīn

Und ermahne, denn die Ermahnung nützt den Gläubigen.

وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ ٥٦

Wamā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya'budūn

Und Ich habe die Ginn und die Menschen nur (dazu) erschaffen, damit sie Mir dienen.

مَآ أُرِيدُ مِنۡهُم مِّن رِّزۡقٖ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطۡعِمُونِ ٥٧

Mā urīdu minhum mir rizqin wamā urīdu an yut'imūn

Ich will weder von ihnen irgendeine Versorgung, noch will Ich, daß sie Mir zu essen geben.

إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلۡقُوَّةِ ٱلۡمَتِينُ ٥٨

Innallāha huwar-razzāqu dhul-quwwatil-matīn

Gewiß, Allah ist der Versorger, der Besitzer von Kraft und der Feste .

فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذَنُوبٗا مِّثۡلَ ذَنُوبِ أَصۡحَٰبِهِمۡ فَلَا يَسۡتَعۡجِلُونِ ٥٩

Fa inna lilladhīna zalamū dhanūbam mithla dhanūbi ashābihim falā yasta'jilūn

Gewiß, für diejenigen, die Unrecht tun, wird es einen vorgesehenen Anteil geben wie den Anteil ihrer Gefährten; so sollen sie Mich nicht um Beschleunigung (der Strafe) bitten.

فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن يَوۡمِهِمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ ٦٠

Fawaylul lilladhīna kafarū min yawmihimul-ladhī yū'adūn

So wehe denjenigen, die ungläubig sind, vor ihrem Tag, der ihnen angedroht ist!

وَٱلطُّورِ ١

Wat-tūr

Bei dem Berg;

وَكِتَٰبٖ مَّسۡطُورٖ ٢

Wakitābim mastūr

und bei einem Buch, das in Zeilen niedergeschrieben ist

فِي رَقّٖ مَّنشُورٖ ٣

Fī raqqim manshūr

auf ausgebreiteter Tierhaut;

وَٱلۡبَيۡتِ ٱلۡمَعۡمُورِ ٤

Wal-baytil-ma'mūr

bei dem vielbesuchten (Gottes)haus

وَٱلسَّقۡفِ ٱلۡمَرۡفُوعِ ٥

Was-saqfil-marfū'

und bei dem erhöhten Dach

وَٱلۡبَحۡرِ ٱلۡمَسۡجُورِ ٦

Wal-bahril-masjūr

und bei dem angefüllten Meer!

إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعٞ ٧

Inna 'adhāba rabbika lawāqi'

Die Strafe deines Herrn wird gewiß hereinbrechen.

مَّا لَهُۥ مِن دَافِعٖ ٨

Mmā lahū min dāfi'

Es gibt niemanden, der sie abwehren könnte.

يَوۡمَ تَمُورُ ٱلسَّمَآءُ مَوۡرٗا ٩

Yawma tamūrus-samā'u mawrā

Am Tag, da der Himmel sich heftig hin und her bewegen

وَتَسِيرُ ٱلۡجِبَالُ سَيۡرٗا ١٠

Watasīrul-jibālu sayrā

und die Berge sich in der Tat bewegen werden,

فَوَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ ١١

Fawaylun yawma'idhil lil-mukaddhibīn

wehe an jenem Tag den Leugnern (der Botschaft),

ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي خَوۡضٖ يَلۡعَبُونَ ١٢

Alladhīna hum fī khawdin yal'abūn

die in schweifenden Gesprächen ihr Spiel treiben!

يَوۡمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ١٣

Yawma yuda''ūna ilā nāri jahannama da''ā

Am Tag, da sie gewaltsam zum Feuer der Hölle gestoßen werden:

هَٰذِهِ ٱلنَّارُ ٱلَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ١٤

Hādhihin-nārul-latī kuntum bihā tukaddhibūn

Das ist das Feuer, das ihr für Lüge zu erklären pflegtet.

أَفَسِحۡرٌ هَٰذَآ أَمۡ أَنتُمۡ لَا تُبۡصِرُونَ ١٥

Afasihrun hādhā am antum lā tubsirūn

Ist dies (nun) etwa Zauberei, oder könnt ihr nicht sehen?

ٱصۡلَوۡهَا فَٱصۡبِرُوٓاْ أَوۡ لَا تَصۡبِرُواْ سَوَآءٌ عَلَيۡكُمۡۖ إِنَّمَا تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ١٦

Islawhā fasbirū aw lā tasbirū sawā'un 'alaykum innamā tujzawna mā kuntum ta'malūn

Seid ihm ausgesetzt und ertragt es dann standhaft oder nicht, gleich ist es in Bezug auf euch; euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet.

إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي جَنَّٰتٖ وَنَعِيمٖ ١٧

Innal-muttaqīna fī jannātin wana'īm

Die Gottesfürchtigen aber werden in Gärten und Wonne sein.

فَٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ وَوَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ ١٨

Fākihīna bimā ātāhum rabbuhum wawaqāhum rabbuhum 'adhābal-jahīm

Sie lassen es sich wohl sein an dem, was ihnen ihr Herr gibt. Und ihr Herr bewahrt sie vor der Strafe des Höllenbrandes.

كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ١٩

Kulū washrabū hanī'ā bimā kuntum ta'malūn

Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr zu tun pflegtet.

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ سُرُرٖ مَّصۡفُوفَةٖۖ وَزَوَّجۡنَٰهُم بِحُورٍ عِينٖ ٢٠

Muttaki'īna 'alā sururim masfūfatin wazawwajnāhum bihūrin 'īn

indem ihr euch auf (voreinander)gereihten Liegen lehnt. Und Wir geben ihnen als Gattinnen Huris mit schönen, großen Augen.

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَمَآ أَلَتۡنَٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَيۡءٖۚ كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ ٢١

Walladhīna āmanū wattaba'athum dhurriyyatuhum bi īmānin alhaqnā bihim dhurriyyatahum wamā alatnāhum min 'amalihim min shay'in kullumriy'i bimā kasaba rahīn

Und denjenigen, die glauben und denen ihre Nachkommenschaft im Glauben nachfolgt, lassen Wir ihre Nachkommenschaft sich (ihnen) anschließen. Und Wir verringern ihnen gar nichts von ihren Werken. Jedermann ist an das, was er erworben hat, gebunden.

وَأَمۡدَدۡنَٰهُم بِفَٰكِهَةٖ وَلَحۡمٖ مِّمَّا يَشۡتَهُونَ ٢٢

Wa amdadnāhum bifākihatin walahmim mimmā yashtahūn

Und Wir versorgen sie reichlich mit Früchten und Fleisch von dem, was sie begehren.

يَتَنَٰزَعُونَ فِيهَا كَأۡسٗا لَّا لَغۡوٞ فِيهَا وَلَا تَأۡثِيمٞ ٢٣

Yatanāza'ūna fīhā ka sal lā laghwun fīhā walā ta'thīm

Sie greifen darin miteinander nach einem Becher, in dem nichts darin ist, was zu unbedachter Rede verleitet und zu keiner Versündigung.

۞ وَيَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ غِلۡمَانٞ لَّهُمۡ كَأَنَّهُمۡ لُؤۡلُؤٞ مَّكۡنُونٞ ٢٤

Wayatūfu 'alayhim ghilmānul lahum ka annahum lu'lu'um maknūn

Und unter ihnen gehen Jünglinge umher, die zu ihnen gehören, als wären sie wohlverwahrte Perlen.

وَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَسَآءَلُونَ ٢٥

Wa aqbala ba'duhum 'alā ba'din yatasā'alūn

Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.

قَالُوٓاْ إِنَّا كُنَّا قَبۡلُ فِيٓ أَهۡلِنَا مُشۡفِقِينَ ٢٦

Qālū innā kunnā qablu fī ahlinā mushfiqīn

Sie sagen: Gewiß, früher waren wir inmitten unserer Angehörigen besorgt.

فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَا وَوَقَىٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ ٢٧

Famannallāhu 'alaynā wawaqānā 'adhābas-samūm

Da erwies Allah uns eine Wohltat und bewahrte uns vor der Strafe des Glutwindes.

إِنَّا كُنَّا مِن قَبۡلُ نَدۡعُوهُۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡبَرُّ ٱلرَّحِيمُ ٢٨

Innā kunnā min qablu nad'ūhu innahū huwal-barrur-rahīm

Gewiß, früher pflegten wir Ihn anzurufen. Gewiß, Er ist ja der Gütige und Barmherzige.

فَذَكِّرۡ فَمَآ أَنتَ بِنِعۡمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٖ وَلَا مَجۡنُونٍ ٢٩

Fadhakkir famā anta bini'mati rabbika bikāhinin walā majnūn

So ermahne (nur); du bist ja durch die Gunst deines Herrn weder ein Wahrsager noch ein Besessener.

أَمۡ يَقُولُونَ شَاعِرٞ نَّتَرَبَّصُ بِهِۦ رَيۡبَ ٱلۡمَنُونِ ٣٠

Am yaqūlūna shā'irun natarabbasu bihī raybal-manūn

Oder sagen sie etwa: Ein Dichter, gegen den wir die (Unglücks)fälle der Zeit abwarten?

قُلۡ تَرَبَّصُواْ فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُتَرَبِّصِينَ ٣١

Qul tarabbasū fa innī ma'akum minal-mutarabbisīn

Sag: Wartet ab! Gewiß, ich gehöre mit euch zu denjenigen, die abwarten.

أَمۡ تَأۡمُرُهُمۡ أَحۡلَٰمُهُم بِهَٰذَآۚ أَمۡ هُمۡ قَوۡمٞ طَاغُونَ ٣٢

Am ta'muruhum ahlāmuhum bihādhā am hum qawmun tāghūn

Oder befiehlt ihnen etwa ihr Verstand dies, oder sind sie (vielmehr) Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten?

أَمۡ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥۚ بَل لَّا يُؤۡمِنُونَ ٣٣

Am yaqūlūna taqawwalahū bal lā yu'minūn

Oder sagen sie etwa: Er hat ihn sich selbst ausgedacht’? Nein! Vielmehr glauben sie nicht.

فَلۡيَأۡتُواْ بِحَدِيثٖ مِّثۡلِهِۦٓ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ ٣٤

Falya'tū bihadīthim mithlihī in kānū sādiqīn

So sollen sie doch eine Aussage gleicher Art beibringen, wenn sie wahrhaftig sind.

أَمۡ خُلِقُواْ مِنۡ غَيۡرِ شَيۡءٍ أَمۡ هُمُ ٱلۡخَٰلِقُونَ ٣٥

Am khuliqū min ghayri shay'in am humul-khāliqūn

Oder sind sie etwa aus dem Nichts erschaffen worden, oder sind sie (gar) selbst die Schöpfer?

أَمۡ خَلَقُواْ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ٣٦

Am khalaqus-samāwāti wal-arda bal lā yūqinūn

Oder haben sie (etwa) die Himmel und die Erde erschaffen? Nein! Vielmehr sind sie nicht überzeugt.

أَمۡ عِندَهُمۡ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمۡ هُمُ ٱلۡمُصَۜيۡطِرُونَ ٣٧

Am 'indahum khazā'inu rabbika am humul-musaytirūn

Oder besitzen sie (etwa) die Schatzkammern deines Herrn, oder sind sie es, die die Oberherrschaft ausüben?

أَمۡ لَهُمۡ سُلَّمٞ يَسۡتَمِعُونَ فِيهِۖ فَلۡيَأۡتِ مُسۡتَمِعُهُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٍ ٣٨

Am lahum sullamun yastami'ūna fīhi falya'ti mustami'uhum bisultānim mubīn

Oder haben sie eine Leiter, mit der sie (den Himmel) abhören (können)? Dann soll doch ihr Abhörer eine deutliche Ermächtigung beibringen.

أَمۡ لَهُ ٱلۡبَنَٰتُ وَلَكُمُ ٱلۡبَنُونَ ٣٩

Am lahul-banātu walakumul-banūn

Oder hat Er (für Sich selbst) die Töchter und habt ihr (für euch selbst) die Söhne (bestimmt)?

أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ ٤٠

Am tas'aluhum ajran fahum mim maghramim muthqalūn

Oder verlangst du (etwa) von ihnen einen Lohn, so daß sie mit Schulden belastet wären?

أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ ٤١

Am 'indahumul-ghaybu fahum yaktubūn

Oder besitzen sie (das Wissen über) das Verborgene, so daß sie (es) aufschreiben (können)?

أَمۡ يُرِيدُونَ كَيۡدٗاۖ فَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ هُمُ ٱلۡمَكِيدُونَ ٤٢

Am yurīdūna kaydan falladhīna kafarū humul-makīdūn

Oder wollen sie eine List anwenden? Aber diejenigen, die ungläubig sind, sind es, die der List erliegen.

أَمۡ لَهُمۡ إِلَٰهٌ غَيۡرُ ٱللَّهِۚ سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ٤٣

Am lahum ilāhun ghayrullāhi subhānallāhi 'ammā yushrikūn

Oder haben sie einen anderen Gott als Allah? Preis sei Allah! (und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) beigesellen.

وَإِن يَرَوۡاْ كِسۡفٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ سَاقِطٗا يَقُولُواْ سَحَابٞ مَّرۡكُومٞ ٤٤

Wa in yaraw kisfam minas-samā'i sāqitan yaqūlū sahābum markūm

Und wenn sie ein Stück vom Himmel herabfallen sähen, würden sie sagen: Aufgeschichtete Wolken.

فَذَرۡهُمۡ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي فِيهِ يُصۡعَقُونَ ٤٥

Fadharhum hattā yulāqū yawmahumul-ladhī fīhi yus'aqūn

Lasse sie nur, bis sie ihrem Tag begegnen, an dem sie wie vom Donnerschlag getroffen zusammenbrechen werden,

يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ ٤٦

Yawma lā yughnī 'anhum kayduhum shay'an walā hum yunsarūn

dem Tag, da ihre List ihnen nichts nützen und ihnen keine Hilfe zuteil werden wird.

وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ عَذَابٗا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٤٧

Wa inna lilladhīna zalamū 'adhāban dūna dhālika walākinna aktharahum lā ya'lamūn

Gewiß, für diejenigen, die Unrecht tun, wird es eine Strafe außer dieser geben, aber die meisten von ihnen wissen nicht.

وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعۡيُنِنَاۖ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ٤٨

Wasbir lihukmi rabbika fa innaka bi a'yuninā wasabbih bihamdi rabbika hīna taqūm

Sei standhaft gegenüber dem Urteil deines Herrn. Gewiß, du bist ja vor Unseren Augen. Und lobpreise deinen Herrn, wenn du aufstehst,

وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَإِدۡبَٰرَ ٱلنُّجُومِ ٤٩

Waminal-layli fasabbihhu wa idbāran-nujūm

und (in einem Teil) von der Nacht, da preise Ihn, und beim Schwinden der Sterne.

وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ ١

Wan-najmi idhā hawā

Bei dem Stern, wenn er sinkt!

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ ٢

Mā dalla sāhibukum wamā ghawā

Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen,

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ ٣

Wamā yantiqu 'anil-hawā

und er redet nicht aus (eigener) Neigung.

إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ ٤

In huwa illā wahyun yūhā

Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird.

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ ٥

'Allamahū shadīdul-quwā

Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte,

ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ ٦

Dhū mirratin fastawā

der (geistige) Macht besitzt. So stand Er da

وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ ٧

Wahuwa bil-ufuqil-a'lā

und war am obersten Gesichtskreis.

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ٨

Thumma danā fatadallā

Hierauf kam er näher und stieg herunter,

فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ ٩

Fakāna qāba qawsayni aw adnā

so daß er (nur) zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher.

فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ ١٠

Fa awhā ilā 'abdihī mā awhā

Da gab Er Seinem Diener (als Offenbarung) ein, was Er eingab.

مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ ١١

Mā kadhabal-fu'ādu mā ra'ā

Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah.

أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ١٢

Afatumārūnahū 'alā mā yarā

Wollt ihr denn mit ihm streiten über das, was er sieht?

وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ ١٣

Walaqad ra'āhu nazlatan ukhrā

Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen,

عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ ١٤

'Inda sidratil-muntahā

beim Sidr-Baum des Endziels,

عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ ١٥

'Indahā jannatul-ma'wā

bei dem der Garten der Zuflucht ist.

إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ ١٦

Idh yaghshas-sidrata mā yaghshā

Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte,

مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ١٧

Mā zāghal-basaru wamā taghā

da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß.

لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ ١٨

Laqad ra'ā min āyāti rabbihil-kubrā

Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten.

أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ ١٩

Afara'aytumul-lāta wal-'uzzā

Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-’Uzza

وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ ٢٠

Wamanawātath-thālithatal-ukhrā

und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten?

أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ ٢١

Alakumudh-dhakaru walahul-unthā

Ist denn für euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist (bestimmt)?

تِلۡكَ إِذٗا قِسۡمَةٞ ضِيزَىٰٓ ٢٢

Tilka idhan qismatun dīzā

Das wäre dann eine ungerechte Verteilung.

إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءٞ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ ٢٣

In hiya illā asmā'un sammaytumūhā antum wa ābā'ukum mā anzalallāhu bihā min sultānin in yattabi'ūna illaz-zanna wamā tahwal-anfusu walaqad jā'ahum mir rabbihimul-hudā

Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist.

أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ ٢٤

Am lil-insāni mā tamannā

Oder soll (etwa) der Mensch haben, was (immer) er (sich) wünscht?

فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ ٢٥

Falillāhil-ākhiratu wal-ūlā

So gehört Allah das Jenseits und das Diesseits.

۞ وَكَم مِّن مَّلَكٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ ٢٦

Wakam mim malakin fis-samāwāti lā tughnī shafā'atuhum shay'an illā mim ba'di an ya'dhanallāhu liman yashā'u wayardā

Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Allah es erlaubt hat, wem Er will und wer Sein Wohlgefallen findet.

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ ٢٧

Innal-ladhīna lā yu'minūna bil-ākhirati layusammūnal-malā'ikata tasmiyatal-unthā

Diejenigen, die an das Jenseits nicht glauben, benennen die Engel fürwahr mit Namen, wie weibliche Wesen benannt werden.

وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـٔٗا ٢٨

Wamā lahum bihī min 'ilmin in yattabi'ūna illaz-zanna wa innaz-zanna lā yughnī minal-haqqi shay'ā

Sie haben jedoch kein Wissen hierüber. Sie folgen nur Vermutungen; die Vermutungen nützen aber nichts gegenüber der Wahrheit.

فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا ٢٩

Fa a'rid 'am man tawallā 'an dhikrinā walam yurid illal-hayawātad-dunyā

Laß nun ab von jemandem, der sich von Unserer Ermahnung abkehrt und nur das diesseitige Leben will.

ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ ٣٠

Dhālika mablaghuhum minal-'ilmi inna rabbaka huwa a'lamu biman dalla 'an sabīlihī wahuwa a'lamu bimanihtadā

Das ist ihr erreichter Wissensstand. Gewiß, dein Herr kennt sehr wohl wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.

وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى ٣١

Walillāhi mā fis-samāwāti wamā fil-ardi liyajziyal-ladhīna asā'ū bimā 'amilū wayajziyal-ladhīna ahsanū bil-husnā

Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, auf daß Er denjenigen, die Böses tun, das vergelte, was sie tun, und daß Er denjenigen, die Gutes tun, mit dem (Aller)besten vergelte.

ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةٞ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ٣٢

Alladhīna yajtanibūna kabā'iral-ithmi wal-fawāhisha illal-lamama inna rabbaka wāsi'ul-maghfirati huwa a'lamu bikum idh ansha'akum minal-ardi wa idh antum ajinnatun fī butūni ummahātikum falā tuzakkū anfusakum huwa a'lamu bimanit-taqā

Diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden, außer leichten Verfehlungen... Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung. Er weiß sehr wohl über euch Bescheid, als Er euch aus der Erde hervorgebracht hat und als ihr Keimlinge in den Leibern eurer Mütter gewesen seid. So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist.

أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ ٣٣

Afara'aytal-ladhī tawallā

Was meinst du wohl zu demjenigen, der sich abkehrt

وَأَعۡطَىٰ قَلِيلٗا وَأَكۡدَىٰٓ ٣٤

Wa a'tā qalīlan wa akdā

und (nur) wenig gibt und dann (ganz) aussetzt?

أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ٣٥

A'indahū 'ilmul-ghaybi fahuwa yarā

Besitzt er (etwa) Wissen über das Verborgene, daß er sehen könnte?

أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ ٣٦

Am lam yunabba' bimā fī suhufi mūsā

Oder wurde ihm nicht kundgetan, was auf den Blättern Musas steht

وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ ٣٧

Wa ibrāhīmal-ladhī waffā

und Ibrahims, der (seine Pflichten) erfüllte?

أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ ٣٨

Allā taziru wāziratun wizra ukhrā

(Nämlich,) daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird

وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ٣٩

Wa al laysa lil-insāni illā mā sa'ā

und daß es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht,

وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ ٤٠

Wa anna sa'yahū sawfa yurā

daß sein Bemühen gesehen werden wird,

ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ ٤١

Thumma yujzāhul-jazā'al-awfā

daß ihm hierauf nach vollem Maß vergolten wird

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ ٤٢

Wa anna ilā rabbikal-muntahā

und daß zu deinem Herrn das Endziel sein wird

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ ٤٣

Wa annahū huwa adhaka wa abkā

und daß Er es ist, Der lachen und weinen läßt,

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا ٤٤

Wa annahū huwa amāta wa ahyā

und daß Er es ist, Der sterben läßt und wieder lebendig macht,

وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ ٤٥

Wa annahū khalaqaz-zawjaynidh-dhakara wal-unthā

daß Er beide Teile des Paares, das Männliche und das Weibliche, erschafft

مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ ٤٦

Min nutfatin idhā tumnā

aus einem Samentropfen, wenn er ausgespritzt wird,

وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ ٤٧

Wa anna 'alayhin-nash'atal-ukhrā

und daß Ihm die letzte Schöpfung obliegt

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ ٤٨

Wa annahū huwa aghnā wa aqnā

und daß Er es ist, Der reich macht und Der genügsam macht,

وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ ٤٩

Wa annahū huwa rabbush-shi'rā

und daß Er es ist, Der der Herr des Hundssterns ist,

وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ ٥٠

Wa annahū ahlaka 'ādanil-ūlā

daß Er die früheren ’Ad vernichtete

وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ ٥١

Wathamūda famā abqā

und (auch) die Tamud; so ließ Er nichts übrig;

وَقَوۡمَ نُوحٖ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ ٥٢

Waqawma nūhim min qablu innahum kānū hum azlama wa atghā

und zuvor das Volk Nuhs - gewiß, sie waren ja noch ungerechter und übermäßiger (in ihrem Frevel).

وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ ٥٣

Wal-mu'tafikata ahwā

Und die umgestürzte Stadt ließ Er stürzen.

فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ ٥٤

Faghasshāhā mā ghasshā

Und so überdeckte sie, was (sie dann) überdeckte.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ٥٥

Fabi'ayyi ālā'i rabbika tatamārā

Welche der Wohltaten deines Herrn willst du nun bestreiten?

هَٰذَا نَذِيرٞ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ ٥٦

Hādhā nadhīrum minan-nudhuril-ūlā

Das ist ein Warner wie die früheren Warner.

أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ ٥٧

Azifatil-āzifah

Es steht bevor die immer näher kommende (Stunde des Gerichts);

لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ ٥٨

Laysa lahā min dūnillāhi kāshifah

niemand außer Allah kann sie beheben.

أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ ٥٩

Afamin hādhal-hadīthi ta'jabūn

Wundert ihr euch denn über diese Aussage

وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ ٦٠

Watadhakūna walā tabkūn

und lacht ihr, und weint ihr nicht,

وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ ٦١

Wa antum sāmidūn

und seid ihr noch belustigt?

فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ۩ ٦٢

Fasjudū lillāhi wa'budū

Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm).

ٱقۡتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلۡقَمَرُ ١

Iqtarabatis-sā'atu wanshaqqal-qamar

Näher ist die Stunde (des Gerichts) gekommen, und gespalten hat sich der Mond.

وَإِن يَرَوۡاْ ءَايَةٗ يُعۡرِضُواْ وَيَقُولُواْ سِحۡرٞ مُّسۡتَمِرّٞ ٢

Wa in yaraw āyatan yu'ridū wayaqūlū sihrum mustamirr

Und wenn sie ein Zeichen sehen, wenden sie sich ab und sagen: Fortdauernde Zauberei.

وَكَذَّبُواْ وَٱتَّبَعُوٓاْ أَهۡوَآءَهُمۡۚ وَكُلُّ أَمۡرٖ مُّسۡتَقِرّٞ ٣

Wakaddhabū wattaba'ū ahwā'ahum wakullu amrim mustaqirr

Und sie erklären (es) für Lüge und folgen ihren Neigungen. Doch jede Angelegenheit ist festgesetzt.

وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّنَ ٱلۡأَنۢبَآءِ مَا فِيهِ مُزۡدَجَرٌ ٤

Walaqad jā'ahum minal-ambā'i mā fīhi muzdajar

Zu ihnen ist doch von den Berichten gekommen, was reichliche Verweisung enthält,

حِكۡمَةُۢ بَٰلِغَةٞۖ فَمَا تُغۡنِ ٱلنُّذُرُ ٥

Hikmatu bālighatun famā tughnin-nudhur

eine durchdringende Weisheit. Aber was nützen da die Warnungen?

فَتَوَلَّ عَنۡهُمۡۘ يَوۡمَ يَدۡعُ ٱلدَّاعِ إِلَىٰ شَيۡءٖ نُّكُرٍ ٦

Fatawalla 'anhum yawma yad'ud-dā'i ilā shay'in nukur

So kehre dich von ihnen ab. Am Tag, da der Rufer zu etwas Entsetzlichem ruft,

خُشَّعًا أَبۡصَٰرُهُمۡ يَخۡرُجُونَ مِنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ كَأَنَّهُمۡ جَرَادٞ مُّنتَشِرٞ ٧

Khussha'an absāruhum yakhrujūna minal-ajdāthi ka annahum jarādum muntashir

werden sie mit gedemütigten Blicken aus den Gräbern herauskommen wie ausschwärmende Heuschrecken,

مُّهۡطِعِينَ إِلَى ٱلدَّاعِۖ يَقُولُ ٱلۡكَٰفِرُونَ هَٰذَا يَوۡمٌ عَسِرٞ ٨

Mmuhti'īna ilad-dā'i yaqūlul-kāfirūna hādhā yawmun 'asir

zu dem Rufer hastend. Die Ungläubigen werden sagen: Das ist ein schwerer Tag.

۞ كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ فَكَذَّبُواْ عَبۡدَنَا وَقَالُواْ مَجۡنُونٞ وَٱزۡدُجِرَ ٩

Kaddhabat qablahum qawmu nūhin fakaddhabū 'abdanā waqālū majnūnun wazdujir

Vor ihnen (schon) bezichtigte das Volk Nuhs (ihren Gesandten) der Lüge. Sie bezichtigten Unseren Diener der Lüge und sagten: Ein Besessener. Und er wurde (von ihnen) gescholten.

فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَغۡلُوبٞ فَٱنتَصِرۡ ١٠

Fada'ā rabbahū annī maghlūbun fantasir

Da rief er seinen Herrn an: Ich bin überwältigt, so leiste Du (mir) Hilfe.

فَفَتَحۡنَآ أَبۡوَٰبَ ٱلسَّمَآءِ بِمَآءٖ مُّنۡهَمِرٖ ١١

Fafatahnā abwābas-samā'i bimā'im munhamir

Da öffneten Wir die Tore des Himmels mit niederströmendem Wasser

وَفَجَّرۡنَا ٱلۡأَرۡضَ عُيُونٗا فَٱلۡتَقَى ٱلۡمَآءُ عَلَىٰٓ أَمۡرٖ قَدۡ قُدِرَ ١٢

Wafajjarnal-arda 'uyūnan fal-taqal-mā'u 'alā amrin qad qudir

und ließen aus der Erde Quellen hervorströmen; so traf das Wasser zu einer bereits festgesetzten Angelegenheit zusammen.

وَحَمَلۡنَٰهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلۡوَٰحٖ وَدُسُرٖ ١٣

Wahamalnāhu 'alā dhāti alwāhin wadusur

Und Wir trugen ihn auf einem Schiff aus Planken und Nägeln,

تَجۡرِي بِأَعۡيُنِنَا جَزَآءٗ لِّمَن كَانَ كُفِرَ ١٤

Tajrī bi a'yuninā jazā'al liman kāna kufir

das vor Unseren Augen dahinfuhr: (Dies) als Lohn für jemanden, der immer verleugnet worden war.

وَلَقَد تَّرَكۡنَٰهَآ ءَايَةٗ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ ١٥

Walaqat taraknāhā āyatan fahal mim muddakir

Und Wir ließen es ja als Zeichen zurück. Gibt es aber jemanden, der bedenkt?

فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ١٦

Fakayfa kāna 'adhābī wanudhur

Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!

وَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ ١٧

Walaqad yassarnal-qur'āna lidh-dhikri fahal mim muddakir

Und Wir haben den Qur’an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?

كَذَّبَتۡ عَادٞ فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ١٨

Kaddhabat 'ādun fakayfa kāna 'adhābī wanudhur

Die ’Ad bezichtigten (ihren Gesandten) der Lüge. Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ رِيحٗا صَرۡصَرٗا فِي يَوۡمِ نَحۡسٖ مُّسۡتَمِرّٖ ١٩

Innā arsalnā 'alayhim rīhan sarsaran fī yawmi nahsim mustamirr

Wir sandten gegen sie ja einen eiskalten Wind an einem Tag fortdauernden Unheils,

تَنزِعُ ٱلنَّاسَ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٖ مُّنقَعِرٖ ٢٠

Tanzi'un-nāsa ka annahum a'jāzu nakhlim munqa'ir

der die Menschen fortnahm, als wären sie Stämme entwurzelter Palmen.

فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ٢١

Fakayfa kāna 'adhābī wanudhur

Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!

وَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ ٢٢

Walaqad yassarnal-qur'āna lidh-dhikri fahal mim muddakir

Und Wir haben den Qur’an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?

كَذَّبَتۡ ثَمُودُ بِٱلنُّذُرِ ٢٣

Kaddhabat thamūdu bin-nudhur

Die Tamud erklärten die Warnungen für Lüge.

فَقَالُوٓاْ أَبَشَرٗا مِّنَّا وَٰحِدٗا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذٗا لَّفِي ضَلَٰلٖ وَسُعُرٍ ٢٤

Faqālū abasharam minnā wāhidan nattabi'uhū innā idhal lafī dalālin wasu'ur

Sie sagten: Sollen wir denn einem menschlichen Wesen von uns, einem einzelnen, folgen? Dann befänden wir uns wahrlich im Irrtum und Wahnsinn.

أَءُلۡقِيَ ٱلذِّكۡرُ عَلَيۡهِ مِنۢ بَيۡنِنَا بَلۡ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٞ ٢٥

A'ulqiyadh-dhikru 'alayhi mim bayninā bal huwa kaddhābun ashir

Ist die Ermahnung gerade ihm aus unserer Mitte offenbart worden? Nein! Vielmehr ist er ein selbstgefälliger Lügner.

سَيَعۡلَمُونَ غَدٗا مَّنِ ٱلۡكَذَّابُ ٱلۡأَشِرُ ٢٦

Saya'lamūna ghadam manil-kaddhābul-ashir

Sie werden morgen erfahren, wer der selbstgefällige Lügner ist.

إِنَّا مُرۡسِلُواْ ٱلنَّاقَةِ فِتۡنَةٗ لَّهُمۡ فَٱرۡتَقِبۡهُمۡ وَٱصۡطَبِرۡ ٢٧

Innā mursilun-nāqati fitnatal lahum fartaqibhum wastabir

Wir werden die Kamelstute senden als Versuchung für sie. So warte mit ihnen ab und sei beharrlich.

وَنَبِّئۡهُمۡ أَنَّ ٱلۡمَآءَ قِسۡمَةُۢ بَيۡنَهُمۡۖ كُلُّ شِرۡبٖ مُّحۡتَضَرٞ ٢٨

Wanabbi'hum annal-mā'a qismatu baynahum kullu shirbim muhtadar

Und tu ihnen kund, daß das Wasser zwischen ihnen (und der Kamelstute) zu teilen ist. Jeder Trinkanteil soll (dann abwechselnd) wahrgenommen werden.

فَنَادَوۡاْ صَاحِبَهُمۡ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ ٢٩

Fanādaw sāhibahum fata'ātā fa'aqar

Da riefen sie ihren Gefährten her. Er griff zu und schnitt dann (der Kamelstute) die Sehnen durch.

فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ٣٠

Fakayfa kāna 'adhābī wanudhur

Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ فَكَانُواْ كَهَشِيمِ ٱلۡمُحۡتَظِرِ ٣١

Innā arsalnā 'alayhim sayhatan wāhidatan fakānū kahashīmil-muhtazir

Wir sandten ja gegen sie einen einzigen Schrei, da waren sie (sogleich) wie das vertrocknete Zeug von Viehgehegen.

وَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ ٣٢

Walaqad yassarnal-qur'āna lidh-dhikri fahal mim muddakir

Und Wir haben den Qur’an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?

كَذَّبَتۡ قَوۡمُ لُوطِۭ بِٱلنُّذُرِ ٣٣

Kaddhabat qawmu lūti bin-nudhur

Das Volk Luts erklärte die Warnungen für Lüge.

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطٖۖ نَّجَّيۡنَٰهُم بِسَحَرٖ ٣٤

Innā arsalnā 'alayhim hāsiban illā āla lūtin najjaynāhum bisahar

Wir sandten ja gegen sie einen Sturm von Steinchen, außer den Angehörigen Luts; Wir erretteten sie im letzten Teil der Nacht

نِّعۡمَةٗ مِّنۡ عِندِنَاۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي مَن شَكَرَ ٣٥

Nni'matam min 'indinā kadhālika najzī man shakar

aus Gunst von Uns. So vergelten Wir, wer dankbar ist.

وَلَقَدۡ أَنذَرَهُم بَطۡشَتَنَا فَتَمَارَوۡاْ بِٱلنُّذُرِ ٣٦

Walaqad andharahum batshatanā fatamāraw bin-nudhur

Er hatte sie ja vor Unserem gewaltsamen Zupacken gewarnt, sie aber bestritten die Warnungen.

وَلَقَدۡ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيۡفِهِۦ فَطَمَسۡنَآ أَعۡيُنَهُمۡ فَذُوقُواْ عَذَابِي وَنُذُرِ ٣٧

Walaqad rāwadūhu 'an dayfihī fatamasnā a'yunahum fadhūqū 'adhābī wanudhur

Und sie versuchten ja, ihn in Bezug auf seine Gäste zu überreden (, sie ihnen auszuliefern). Da löschten Wir ihre Augen aus. Kostet nun Meine Strafe und Meine Warnungen.

وَلَقَدۡ صَبَّحَهُم بُكۡرَةً عَذَابٞ مُّسۡتَقِرّٞ ٣٨

Walaqad sabbahahum bukratan 'adhābum mustaqirr

Und es ereilte sie ja am frühen Morgen eine beständige Strafe.

فَذُوقُواْ عَذَابِي وَنُذُرِ ٣٩

Fadhūqū 'adhābī wanudhur

Kostet nun Meine Strafe und Meine Warnungen.

وَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ ٤٠

Walaqad yassarnal-qur'āna lidh-dhikri fahal mim muddakir

Und Wir haben den Qur’an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?

وَلَقَدۡ جَآءَ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ ٱلنُّذُرُ ٤١

Walaqad jā'a āla fir'awnan-nudhur

Und (auch) zu Fir’auns Leuten kamen ja die Warnungen.

كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذۡنَٰهُمۡ أَخۡذَ عَزِيزٖ مُّقۡتَدِرٍ ٤٢

Kaddhabū bi'āyātinā kullihā fa akhadhnāhum akhdha 'azīzim muqtadir

Sie erklärten alle Unsere Zeichen für Lüge, und da ergriffen Wir sie mit dem Griff eines Unüberwindlichen und Allmächtigen.

أَكُفَّارُكُمۡ خَيۡرٞ مِّنۡ أُوْلَٰٓئِكُمۡ أَمۡ لَكُم بَرَآءَةٞ فِي ٱلزُّبُرِ ٤٣

Akuffārukum khayrum min ulā'ikum am lakum barā'atun fiz-zubur

Sind etwa eure Ungläubigen besser als jene da? Oder gibt es für euch einen Freispruch in den Schriften?

أَمۡ يَقُولُونَ نَحۡنُ جَمِيعٞ مُّنتَصِرٞ ٤٤

Am yaqūlūna nahnu jamī'um muntasir

Oder sagen sie: Wir halten zusammen und werden siegen?

سَيُهۡزَمُ ٱلۡجَمۡعُ وَيُوَلُّونَ ٱلدُّبُرَ ٤٥

Sayuhzamul-jam'u wayuwallūnad-dubur

Die Ansammlung wird gewiß besiegt werden, und sie werden den Rücken kehren.

بَلِ ٱلسَّاعَةُ مَوۡعِدُهُمۡ وَٱلسَّاعَةُ أَدۡهَىٰ وَأَمَرُّ ٤٦

Balis-sā'atu maw'iduhum was-sā'atu adhā wa amarr

Nein! Vielmehr ist die Stunde (des Gerichts) der ihnen versprochene Zeitpunkt. Und die Stunde ist noch schrecklicher und bitterer.

إِنَّ ٱلۡمُجۡرِمِينَ فِي ضَلَٰلٖ وَسُعُرٖ ٤٧

Innal-mujrimīna fī dalālin wasu'ur

Gewiß, die Übeltäter befinden sich im Irrtum und Wahnsinn.

يَوۡمَ يُسۡحَبُونَ فِي ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمۡ ذُوقُواْ مَسَّ سَقَرَ ٤٨

Yawma yushabūna fin-nāri 'alā wujūhihim dhūqū massa saqar

Am Tag, da sie auf ihren Gesichtern ins (Höllen)feuer gezerrt werden: Kostet die Berührung der Sengenden.

إِنَّا كُلَّ شَيۡءٍ خَلَقۡنَٰهُ بِقَدَرٖ ٤٩

Innā kulla shay'in khalaqnāhu biqadar

Gewiß, Wir haben alles in (bestimmtem) Maß erschaffen.

وَمَآ أَمۡرُنَآ إِلَّا وَٰحِدَةٞ كَلَمۡحِۭ بِٱلۡبَصَرِ ٥٠

Wamā amrunā illā wāhidatun kalamhi bil-basar

Und Unser Befehl ist nur ein einziges (Wort), wie ein Augenblick.

وَلَقَدۡ أَهۡلَكۡنَآ أَشۡيَاعَكُمۡ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرٖ ٥١

Walaqad ahlaknā ashyā'akum fahal mim muddakir

Und Wir haben doch bereits manche Lager gleich euch vernichtet. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?

وَكُلُّ شَيۡءٖ فَعَلُوهُ فِي ٱلزُّبُرِ ٥٢

Wakullu shay'in fa'alūhu fiz-zubur

Alles, was sie getan haben, (steht) in den Schriften.

وَكُلُّ صَغِيرٖ وَكَبِيرٖ مُّسۡتَطَرٌ ٥٣

Wakullu saghīrin wakabīrim mustatar

Alles, ob klein oder groß, wird in Zeilen niedergeschrieben.

إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي جَنَّٰتٖ وَنَهَرٖ ٥٤

Innal-muttaqīna fī jannātin wanahar

Gewiß, die Gottesfürchtigen werden in Gärten und an Bächen sein,

فِي مَقۡعَدِ صِدۡقٍ عِندَ مَلِيكٖ مُّقۡتَدِرِۭ ٥٥

Fī maq'adi sidqin 'inda malīkim muqtadir

am Sitz der Wahrhaftigkeit, bei einem allmächtigen Herrscher.

ٱلرَّحۡمَٰنُ ١

Ar-rahmān

Der Allerbarmer

عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ ٢

'Allamal-qur'ān

hat den Qur’an gelehrt.

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ ٣

Khalaqal-insān

Er hat den Menschen erschaffen.

عَلَّمَهُ ٱلۡبَيَانَ ٤

'Allamahul-bayān

Er hat ihn die klare Darlegung gelehrt.

ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ بِحُسۡبَانٖ ٥

Ash-shamsu wal-qamaru bihusbān

Die Sonne und der Mond (laufen) nach Berechnung.

وَٱلنَّجۡمُ وَٱلشَّجَرُ يَسۡجُدَانِ ٦

Wan-najmu wash-shajaru yasjudān

Die stiellosen Pflanzen und die Bäume werfen sich nieder.

وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلۡمِيزَانَ ٧

Was-samā'a rafa'ahā wawada'al-mīzān

Den Himmel hat Er emporgehoben und die Waage aufgestellt,

أَلَّا تَطۡغَوۡاْ فِي ٱلۡمِيزَانِ ٨

Allā tatghaw fil-mīzān

damit ihr beim Wägen nicht das Maß überschreitet.

وَأَقِيمُواْ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ وَلَا تُخۡسِرُواْ ٱلۡمِيزَانَ ٩

Wa aqīmul-wazna bil-qisti walā tukhsirul-mīzān

Und meßt das Gewicht in Gerechtigkeit und gebt beim Wägen nicht weniger.

وَٱلۡأَرۡضَ وَضَعَهَا لِلۡأَنَامِ ١٠

Wal-arda wada'ahā lil-anām

Und die Erde hat Er für die Geschöpfe (an)gelegt;

فِيهَا فَٰكِهَةٞ وَٱلنَّخۡلُ ذَاتُ ٱلۡأَكۡمَامِ ١١

Fīhā fākihatun wan-nakhlu dhātul-akmām

auf ihr gibt es Früchte, Palmen mit Fruchthüllen

وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ ١٢

Wal-habbu dhul-'asfi war-rayhān

und Korn mit Halmen und duftende Pflanzen.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ١٣

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِن صَلۡصَٰلٖ كَٱلۡفَخَّارِ ١٤

Khalaqal-insāna min salsālin kal-fakkhār

Er hat den Menschen aus trockenem Ton wie Töpferware erschaffen.

وَخَلَقَ ٱلۡجَآنَّ مِن مَّارِجٖ مِّن نَّارٖ ١٥

Wakhalaqal-jānna mim mārijim min nār

Und Er hat die Ginn aus einer unruhigen Feuerflamme erschaffen.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ١٦

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ وَرَبُّ ٱلۡمَغۡرِبَيۡنِ ١٧

Rabbul-mashriqayni warabbul-maghribayn

(Er ist) der Herr der beiden Osten und der Herr der beiden Westen.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ١٨

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ يَلۡتَقِيَانِ ١٩

Marajal-bahrayni yaltaqiyān

Er hat den beiden Meeren freien Lauf gelassen; sie treffen aufeinander,

بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٞ لَّا يَبۡغِيَانِ ٢٠

Baynahumā barzakhul lā yabghiyān

zwischen ihnen ist (aber) ein trennendes Hindernis, (das)s sie (ihre Grenzen) nicht überschreiten.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢١

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

يَخۡرُجُ مِنۡهُمَا ٱللُّؤۡلُؤُ وَٱلۡمَرۡجَانُ ٢٢

Yakhruju minhumal-lu'lu'u wal-marjān

Aus ihnen beiden kommen Perlen und Korallen hervor.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٣

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

وَلَهُ ٱلۡجَوَارِ ٱلۡمُنشَـَٔاتُ فِي ٱلۡبَحۡرِ كَٱلۡأَعۡلَٰمِ ٢٤

Walahul-jawāril-munsha'ātu fil-bahri kal-a'lām

Und Sein sind (auch) die (hoch)gebauten auf dem Meer fahrenden (Schiffe), wie Berge.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٥

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٖ ٢٦

Kullu man 'alayhā fān

Alle, die auf ihr sind, werden vergehen;

وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ٢٧

Wayabqā wajhu rabbika dhul-jalāli wal-ikrām

bleiben wird (nur) das Angesicht deines Herrn, Besitzer der Erhabenheit und Ehre.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٨

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

يَسۡـَٔلُهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ كُلَّ يَوۡمٍ هُوَ فِي شَأۡنٖ ٢٩

Yas'aluhū man fis-samāwāti wal-ardi kulla yawmin huwa fī sha'n

Ihn bittet wer in den Himmeln und auf der Erde ist. Jeden Tag befaßt Er sich mit einer Angelegenheit.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٠

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

سَنَفۡرُغُ لَكُمۡ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ ٣١

Sanafrughu lakum ayyuhath-thaqalān

Wir werden Uns euch widmen, ihr beiden Schwerlastenden.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٢

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ أَن تَنفُذُواْ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُواْۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَٰنٖ ٣٣

Yāma'sharal-jinni wal-insi inistata'tum an tanfudhū min aqtāris-samāwāti wal-ardi fanfudhū lā tanfudhūna illā bisultān

O ihr Gesellschaft der Ginn und der Menschen, wenn ihr aus den Bezirken der Himmel und der Erde hinausdringen könnt, so dringt doch heraus. Ihr werdet nicht herausdringen, außer mit einer Ermächtigung.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٤

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

يُرۡسَلُ عَلَيۡكُمَا شُوَاظٞ مِّن نَّارٖ وَنُحَاسٞ فَلَا تَنتَصِرَانِ ٣٥

Yursalu 'alaykumā shuwāzum min nārin wanuhāsun falā tantasirān

Gegen euch beide wird eine rauchlose Feuerflamme und Kupfer gesandt werden, so werdet ihr euch selbst nicht helfen (können).

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٦

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ وَرۡدَةٗ كَٱلدِّهَانِ ٣٧

Fa idhanshaqqatis-samā'u fakānat wardatan kad-dihān

Wenn der Himmel sich spalten und dann rosig werden wird wie Farböl

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٨

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

-welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,

فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يُسۡـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٞ وَلَا جَآنّٞ ٣٩

Fayawma'idhil lā yus'alu 'an dhambihī insun walā jānn

an jenem Tag nun werden nach ihrer Sünde weder Mensch noch Gänn gefragt.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٠

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

يُعۡرَفُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ بِسِيمَٰهُمۡ فَيُؤۡخَذُ بِٱلنَّوَٰصِي وَٱلۡأَقۡدَامِ ٤١

Yu'raful-mujrimūna bisīmāhum fayu'khadhu bin-nawāsī wal-aqdām

Die Übeltäter werden an ihrem Merkmal erkannt werden und dann an den Stirnlocken und an den Füßen ergriffen.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٢

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ ٤٣

Hādhihī jahannamul-latī yukaddhibu bihal-mujrimūn

Das ist die Hölle, die die Übeltäter für Lüge erklären.

يَطُوفُونَ بَيۡنَهَا وَبَيۡنَ حَمِيمٍ ءَانٖ ٤٤

Yatūfūna baynahā wabayna hamīmin ān

Sie werden zwischen ihr und siedend heißem Wasser umhergehen.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٥

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ ٤٦

Waliman khāfa maqāma rabbihī jannatān

Für jemanden aber, der den Stand seines Herrn fürchtet, wird es zwei Gärten geben

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٧

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

-welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,

ذَوَاتَآ أَفۡنَانٖ ٤٨

Dhawātā afnān

die beide Zweige haben.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٩

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

فِيهِمَا عَيۡنَانِ تَجۡرِيَانِ ٥٠

Fīhimā 'aynāni tajriyān

Darin sind zwei Quellen, die fließen.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥١

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٖ زَوۡجَانِ ٥٢

Fīhimā min kulli fākihatin zawjān

Darin gibt es von jeder Frucht zwei Arten.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٣

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشِۭ بَطَآئِنُهَا مِنۡ إِسۡتَبۡرَقٖۚ وَجَنَى ٱلۡجَنَّتَيۡنِ دَانٖ ٥٤

Muttaki'īna 'alā furushi batā'inuhā min istabraqin wajanal-jannatayni dān

Sie werden sich auf Ruhebetten lehnen, deren Futter aus schwerem Brokat sind. Und die Ernte der beiden Gärten hängt herab.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٥

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ ٥٦

Fīhinna qāsirātut-tarfi lam yatmithhunna insun qablahum walā jānn

Darin sind (weibliche Wesen), die ihre Blicke zurückhalten, die vor ihnen weder Mensch noch Ginn berührt haben

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٧

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

-welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,

كَأَنَّهُنَّ ٱلۡيَاقُوتُ وَٱلۡمَرۡجَانُ ٥٨

Ka annahunnal-yāqūtu wal-marjān

als wären sie Rubine und Korallen.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٩

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

هَلۡ جَزَآءُ ٱلۡإِحۡسَٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَٰنُ ٦٠

Hal jazā'ul-ihsāni illal-ihsān

Ist der Lohn des Guten nicht ebenfalls das Gute?

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦١

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ٦٢

Wamin dūnihimā jannatān

Unterhalb der beiden gibt es (noch) zwei andere Gärten

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٣

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

-welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,

مُدۡهَآمَّتَانِ ٦٤

Mudhāmmatān

dich bewachsene.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٥

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ ٦٦

Fīhimā 'aynāni naddākhatān

Darin sind zwei sprudelnde Quellen.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٧

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

فِيهِمَا فَٰكِهَةٞ وَنَخۡلٞ وَرُمَّانٞ ٦٨

Fīhimā fākihatun wanakhlun warummān

Darin sind Früchte und Palmen und Granatäpfel.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٩

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ ٧٠

Fīhinna khayrātun hisān

Darin sind gute schöne (weibliche Wesen)

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧١

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,

حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ ٧٢

Hūrum maqsūrātun fil-khiyām

Huris, (die) in den Zelten zurückgezogen (leben) -,

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٣

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,

لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ ٧٤

Lam yatmithhunna insun qablahum walā jānn

die vor ihnen weder Mensch noch Ginn berührt haben.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٥

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرٖ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانٖ ٧٦

Muttaki'īna 'alā rafrafin khudrin wa'abqariyyin hisān

Sie lehnen sich auf grünen Decken und schönen Teppichen.

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٧

Fabi'ayyi ālā'i rabbikumā tukaddhibān

Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?

تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ٧٨

Tabārakasmu rabbika dhil-jalāli wal-ikrām

Segensreich ist der Name deines Herrn, Besitzer der Erhabenheit und Ehre!

إِذَا وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ ١

Idhā waqa'atil-wāqi'ah

Wenn die (Stunde) eintrifft, die eintreffen wird,

لَيۡسَ لِوَقۡعَتِهَا كَاذِبَةٌ ٢

Laysa liwaq'atihā kādhibah

gibt es niemanden, der ihr Eintreffen leugnen wird.

خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ ٣

Khāfidatur rāfi'ah

Sie wird (manches) niedrig machen und (manches) erhöhen.

إِذَا رُجَّتِ ٱلۡأَرۡضُ رَجّٗا ٤

Idhā rujjatil-ardu rajjā

Wenn die Erde heftig hin und her geschüttelt wird

وَبُسَّتِ ٱلۡجِبَالُ بَسّٗا ٥

Wabussatil-jibālu bassā

und die Berge völlig zermalmt werden

فَكَانَتۡ هَبَآءٗ مُّنۢبَثّٗا ٦

Fakānat habā'am mumbatthā

und dann zu verstreutem Staub werden

وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ ٧

Wakuntum azwājan thalāthah

und ihr (in) drei Arten (aufgeteilt) werdet:

فَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ ٨

Fa ashābul-maymanati mā ashābul-maymanah

Die Gefährten von der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?

وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ ٩

Wa ashābul-mash'amati mā ashābul-mash'amah

Und die Gefährten von der unheilvollen Seite - was sind die Gefährten von der unheilvollen Seite?

وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ ١٠

Was-sābiqūnas-sābiqūn

Und die Vorausgeeilten, ja die Vorausgeeilten,

أُوْلَٰٓئِكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ ١١

Ulā'ikal-muqarrabūn

das sind diejenigen, die (Allah) nahegestellt sein werden,

فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ١٢

Fī jannātin-na'īm

in den Gärten der Wonne.

ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٣

Thullatum minal-awwalīn

Eine Menge von den Früheren

وَقَلِيلٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ ١٤

Waqalīlum minal-ākhirīn

und wenige von den Späteren,

عَلَىٰ سُرُرٖ مَّوۡضُونَةٖ ١٥

'Alā sururim mawdūnah

auf (mit Gold) durchwobenen Liegen

مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيۡهَا مُتَقَٰبِلِينَ ١٦

Mmuttaki'īna 'alayhā mutaqābilīn

lehnen sie sich darauf einander gegenüber.

يَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنٞ مُّخَلَّدُونَ ١٧

Yatūfu 'alayhim wildānum mukhalladūn

Unter ihnen gehen ewig junge Knaben umher

بِأَكۡوَابٖ وَأَبَارِيقَ وَكَأۡسٖ مِّن مَّعِينٖ ١٨

Bi akwābin wa abārīqa waka'sim mim ma'īn

mit Trinkschalen und Krügen und einem Becher aus einem Quell -,

لَّا يُصَدَّعُونَ عَنۡهَا وَلَا يُنزِفُونَ ١٩

Llā yusadda'ūna 'anhā walā yunzifūn

von ihm bekommen sie weder Kopfschmerzen noch werden sie dadurch benommen,-

وَفَٰكِهَةٖ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ ٢٠

Wafākihatim mimmā yatakhayyarūn

und (mit) Früchten von dem, was sie sich auswählen,

وَلَحۡمِ طَيۡرٖ مِّمَّا يَشۡتَهُونَ ٢١

Walahmi tayrim mimmā yashtahūn

und Fleisch von Geflügel von dem, was sie begehren.

وَحُورٌ عِينٞ ٢٢

Wahūrun 'īn

Und (darin sind) Huris mit schönen, großen Augen,

كَأَمۡثَٰلِ ٱللُّؤۡلُوِٕ ٱلۡمَكۡنُونِ ٢٣

Ka amthālil-lu'luw'il-maknūn

gleich wohlverwahrten Perlen.

جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٢٤

Jazā'a bimā kānū ya'malūn

(Dies) als Lohn für das, was sie zu tun pflegten.

لَا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا تَأۡثِيمًا ٢٥

Lā yasma'ūna fīhā laghwan walā ta'thīmā

Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Anklage der Sünde,

إِلَّا قِيلٗا سَلَٰمٗا سَلَٰمٗا ٢٦

Illā qīlan salāman salāmā

sondern nur den Ausspruch: Frieden! Frieden!

وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡيَمِينِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡيَمِينِ ٢٧

Wa ashābul-yamīni mā ashābul-yamīn

Und die Gefährten der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?

فِي سِدۡرٖ مَّخۡضُودٖ ٢٨

Fī sidrim makhdūd

(Sie sind) unter dornenlosen Sidr-Bäumen

وَطَلۡحٖ مَّنضُودٖ ٢٩

Watalhim mandūd

und dichtgeschichteten Mimosen

وَظِلّٖ مَّمۡدُودٖ ٣٠

Wazillim mamdūd

und langgestrecktem Schatten,

وَمَآءٖ مَّسۡكُوبٖ ٣١

Wamā'im maskūb

(an) sich ergießendem Wasser,

وَفَٰكِهَةٖ كَثِيرَةٖ ٣٢

Wafākihatin kathīrah

(bei) vielen Früchten,

لَّا مَقۡطُوعَةٖ وَلَا مَمۡنُوعَةٖ ٣٣

Llā maqtū'atin walā mamnū'ah

die weder unterbrochen noch verwehrt sind,

وَفُرُشٖ مَّرۡفُوعَةٍ ٣٤

Wafurushim marfū'ah

und (auf) erhöhten Ruhebetten.

إِنَّآ أَنشَأۡنَٰهُنَّ إِنشَآءٗ ٣٥

Innā ansha'nāhunna inshā'ā

Wir haben sie derart entstehen lassen

فَجَعَلۡنَٰهُنَّ أَبۡكَارًا ٣٦

Faja'alnāhunna abkārā

und sie zu Jungfrauen gemacht,

عُرُبًا أَتۡرَابٗا ٣٧

'Uruban atrābā

liebevoll und gleichaltrig,

لِّأَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ ٣٨

Lli ashābil-yamīn

für die Gefährten der rechten Seite.

ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ ٣٩

Thullatum minal-awwalīn

Eine Menge von den Früheren,

وَثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ ٤٠

Wathullatum minal-ākhirīn

und eine Menge von den Späteren.

وَأَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ ٤١

Wa ashābush-shimāli mā ashābush-shimāl

Und die Gefährten der linken Seite - was sind die Gefährten der linken Seite?

فِي سَمُومٖ وَحَمِيمٖ ٤٢

Fī samūmin wahamīm

(Sie sind) in Glutwind und heißem Wasser

وَظِلّٖ مِّن يَحۡمُومٖ ٤٣

Wazillim min yahmūm

und (in) Schatten aus schwarzem Qualm,

لَّا بَارِدٖ وَلَا كَرِيمٍ ٤٤

Llā bāridin walā karīm

(der) weder kühl noch trefflich (ist).

إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَبۡلَ ذَٰلِكَ مُتۡرَفِينَ ٤٥

Innahum kānū qabla dhālika mutrafīn

Sie lebten ja vordem üppig

وَكَانُواْ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلۡحِنثِ ٱلۡعَظِيمِ ٤٦

Wakānū yusirrūna 'alal-hinthil-'azīm

und verharrten in dem gewaltigen Unglauben

وَكَانُواْ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ ٤٧

Wakānū yaqūlūna a'idhā mitnā wakunnā turāban wa'izāman a'innā lamab'ūthūn

und pflegten zu sagen: Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?

أَوَءَابَآؤُنَا ٱلۡأَوَّلُونَ ٤٨

Awa'ābā'unal-awwalūn

Und auch unsere Vorväter?

قُلۡ إِنَّ ٱلۡأَوَّلِينَ وَٱلۡأٓخِرِينَ ٤٩

Qul innal-awwalīna wal-ākhirīn

Sag: Die Früheren und die Späteren

لَمَجۡمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوۡمٖ مَّعۡلُومٖ ٥٠

Lamajmū'ūna ilā mīqāti yawmim ma'lūm

werden wahrlich versammelt werden zur festgesetzten Zeit eines (wohl)bekannten Tages.

ثُمَّ إِنَّكُمۡ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلۡمُكَذِّبُونَ ٥١

Thumma innakum ayyuhad-dāllūnal-mukaddhibūn

Hierauf werdet ihr ja, ihr irregehenden Leugner,

لَأٓكِلُونَ مِن شَجَرٖ مِّن زَقُّومٖ ٥٢

La'ākilūna min shajarim min zaqqūm

wahrlich von Zaqqum-Bäumen essen

فَمَالِـُٔونَ مِنۡهَا ٱلۡبُطُونَ ٥٣

Famāli'ūna minhal-butūn

und euch dann davon die Bäuche füllen

فَشَٰرِبُونَ عَلَيۡهِ مِنَ ٱلۡحَمِيمِ ٥٤

Fashāribūna 'alayhi minal-hamīm

und dann darauf heißes Wasser trinken;

فَشَٰرِبُونَ شُرۡبَ ٱلۡهِيمِ ٥٥

Fashāribūna shurbal-hīm

trinken werdet ihr dann, wie ewig Durstige trinken.

هَٰذَا نُزُلُهُمۡ يَوۡمَ ٱلدِّينِ ٥٦

Hādhā nuzuluhum yawmad-dīn

Das ist ihre gastliche Aufnahme am Tag des Gerichts.

نَحۡنُ خَلَقۡنَٰكُمۡ فَلَوۡلَا تُصَدِّقُونَ ٥٧

Nahnu khalaqnākum falawlā tusaddiqūn

Wir doch haben euch erschaffen; wenn ihr (es) doch für wahr halten würdet!

أَفَرَءَيۡتُم مَّا تُمۡنُونَ ٥٨

Afara'aytum mā tumnūn

Was meint ihr denn zu dem, was ihr als Samen ausspritzt?

ءَأَنتُمۡ تَخۡلُقُونَهُۥٓ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡخَٰلِقُونَ ٥٩

A'antum takhluqūnahū am nahnul-khāliqūn

Seid ihr es etwa, die ihn erschaffen oder sind nicht doch Wir die Erschaffer?

نَحۡنُ قَدَّرۡنَا بَيۡنَكُمُ ٱلۡمَوۡتَ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ ٦٠

Nahnu qaddarnā baynakumul-mawta wamā nahnu bimasbūqīn

Wir doch haben unter euch den Tod festgelegt. Und niemand kann Uns zuvorkommen,

عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمۡثَٰلَكُمۡ وَنُنشِئَكُمۡ فِي مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٦١

'Alā an nubaddila amthālakum wanunshi'akum fī mā lā ta'lamūn

daß Wir (nicht) euresgleichen (gegen euch) austauschen und euch (in einem Zustand wieder)entstehen lassen, den ihr nicht kennt.

وَلَقَدۡ عَلِمۡتُمُ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُولَىٰ فَلَوۡلَا تَذَكَّرُونَ ٦٢

Walaqad 'alimtumun-nash'atal-ūlā falawlā tadhakkarūn

Und ihr kennt doch die erste Schöpfung. Wenn ihr doch bedenken würdet!

أَفَرَءَيۡتُم مَّا تَحۡرُثُونَ ٦٣

Afara'aytum mā tahruthūn

Was meint ihr denn zu dem, was ihr an Saatfeldern bestellt?

ءَأَنتُمۡ تَزۡرَعُونَهُۥٓ أَمۡ نَحۡنُ ٱلزَّٰرِعُونَ ٦٤

A'antum tazra'ūnahū am nahnuz-zāri'ūn

Seid ihr es etwa, die es wachsen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die wachsen lassen?

لَوۡ نَشَآءُ لَجَعَلۡنَٰهُ حُطَٰمٗا فَظَلۡتُمۡ تَفَكَّهُونَ ٦٥

Law nashā'u laja'alnāhu hutāman fazaltum tafakkahūn

Wenn Wir wollten, könnten Wir es wahrlich zu zermalmtem Zeug machen, und ihr würdet dann dauernd verwundert darüber reden:

إِنَّا لَمُغۡرَمُونَ ٦٦

Innā lamughramūn

Wir sind wahrlich mit Schulden belastet.

بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ ٦٧

Bal nahnu mahrūmūn

Nein! Vielmehr ist uns alles verwehrt worden.

أَفَرَءَيۡتُمُ ٱلۡمَآءَ ٱلَّذِي تَشۡرَبُونَ ٦٨

Afara'aytumul-mā'al-ladhī tashrabūn

Was meint ihr denn zu dem Wasser, das ihr trinkt?

ءَأَنتُمۡ أَنزَلۡتُمُوهُ مِنَ ٱلۡمُزۡنِ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنزِلُونَ ٦٩

A'antum anzaltumūhu minal-muzni am nahnul-munzilūn

Seid ihr es etwa, die es von den Wolken herabkommen lassen, oder sind doch nicht Wir es, die herabkommen lassen?

لَوۡ نَشَآءُ جَعَلۡنَٰهُ أُجَاجٗا فَلَوۡلَا تَشۡكُرُونَ ٧٠

Law nashā'u ja'alnāhu ujājan falawlā tashkurūn

Wenn Wir wollten, könnten Wir es (auf der Zunge) brennend machen. Wenn ihr doch dankbar sein würdet!

أَفَرَءَيۡتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِي تُورُونَ ٧١

Afara'aytumun-nāral-latī tūrūn

Was meint ihr denn zu dem Feuer, das ihr (durch Reiben) zündet?

ءَأَنتُمۡ أَنشَأۡتُمۡ شَجَرَتَهَآ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنشِـُٔونَ ٧٢

A'antum ansha'tum shajaratahā am nahnul-munshi'ūn

Seid ihr es etwa, die den dazu nötigen Baum entstehen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die entstehen lassen?

نَحۡنُ جَعَلۡنَٰهَا تَذۡكِرَةٗ وَمَتَٰعٗا لِّلۡمُقۡوِينَ ٧٣

Nahnu ja'alnāhā tadhkiratan wamatā'al lil-muqwīn

Wir haben es ja zur Erinnerung (an das Höllenfeuer) und als Nießbrauch für die Wanderer gemacht.

فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ ٧٤

Fasabbih bismi rabbikal-'azīm

Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.

۞ فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ ٧٥

Falā uqsimu bimawāqi'in-nujūm

Nein! Ich schwöre bei den Standorten der Sterne

وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٞ لَّوۡ تَعۡلَمُونَ عَظِيمٌ ٧٦

Wa innahū laqasamul law ta'lamūna 'azīm

- und das ist wahrlich, wenn ihr (nur) wüßtet, ein gewaltiger Schwur:

إِنَّهُۥ لَقُرۡءَانٞ كَرِيمٞ ٧٧

Innahū laqur'ānun karīm

Das ist wahrlich ein ehrwürdiger Qur’an

فِي كِتَٰبٖ مَّكۡنُونٖ ٧٨

Fī kitābim maknūn

in einem wohlverwahrten Buch,

لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُطَهَّرُونَ ٧٩

Llā yamassuhū illal-mutahharūn

das nur diejenigen berühren (dürfen), die vollkommen gereinigt sind;

تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٨٠

Tanzīlum mir rabbil-'ālamīn

(er ist) eine Offenbarung vom Herrn der Weltenbewohner.

أَفَبِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ أَنتُم مُّدۡهِنُونَ ٨١

Afabihādhal-hadīthi antum mudhinūn

Wollt ihr denn über diese Aussage nur schön reden

وَتَجۡعَلُونَ رِزۡقَكُمۡ أَنَّكُمۡ تُكَذِّبُونَ ٨٢

Wataj'alūna rizqakum annakum tukaddhibūn

und (als Dankbarkeit) für eure Versorgung soll euer Ableugnen sein?

فَلَوۡلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلۡحُلۡقُومَ ٨٣

Falawlā idhā balaghatil-hulqūm

Wenn sie die Kehle erreicht,

وَأَنتُمۡ حِينَئِذٖ تَنظُرُونَ ٨٤

Wa antum hīna'idhin tanzurūn

während ihr dabei zuschaut

وَنَحۡنُ أَقۡرَبُ إِلَيۡهِ مِنكُمۡ وَلَٰكِن لَّا تُبۡصِرُونَ ٨٥

Wanahnu aqrabu ilayhi minkum walākil lā tubsirūn

und Wir ihm näher sind als ihr - aber ihr könnt es nicht sehen -,

فَلَوۡلَآ إِن كُنتُمۡ غَيۡرَ مَدِينِينَ ٨٦

Falawlā in kuntum ghayra madīnīn

könntet ihr dann, wenn ihr doch nicht vor Gericht gestellt werden sollt (, wie ihr behauptet),

تَرۡجِعُونَهَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٨٧

Tarji'ūnahā in kuntum sādiqīn

sie zurückbringen, wenn ihr wahrhaftig seid?

فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ ٨٨

Fa ammā in kāna minal-muqarrabīn

Wenn er nun zu den (Allah) Nahegestellten gehört,

فَرَوۡحٞ وَرَيۡحَانٞ وَجَنَّتُ نَعِيمٖ ٨٩

Farawhun warayhānun wajannatu na'īm

dann (wird es für ihn) Ruhe, duftende Pflanzen und einen Garten der Wonne (geben).

وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ ٩٠

Wa ammā in kāna min ashābil-yamīn

Und wenn er nun zu den Gefährten der rechten Seite gehört,

فَسَلَٰمٞ لَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ ٩١

Fasalāmul laka min ashābil-yamīn

so: Friede sei dir von den Gefährten der rechten Seite.

وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ ٩٢

Wa ammā in kāna minal-mukaddhibīnad-dāllīn

Wenn er aber zu den Leugnern, den Irregehenden gehört,

فَنُزُلٞ مِّنۡ حَمِيمٖ ٩٣

Fanuzulum min hamīm

dann wird ihm eine gastliche Aufnahme aus heißem Wasser (zuteil) werden,

وَتَصۡلِيَةُ جَحِيمٍ ٩٤

Watasliyatu jahīm

und das Erleiden des Höllenbrandes.

إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلۡيَقِينِ ٩٥

Inna hādhā lahuwa haqqul-yaqīn

Dies ist wahrlich die reine Gewißheit.

فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ ٩٦

Fasabbih bismi rabbikal-'azīm

Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.

سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ١

Sabbaha lillāhi mā fis-samāwāti wal-ardi wahuwal-'azīzul-hakīm

Es preist Allah (alles), was in den Himmeln und auf der Erde ist. Und Er ist der Allmächtige und Allweise.

لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ٢

Lahū mulkus-samāwāti wal-ardi yuhyī wayumītu wahuwa 'alā kulli shay'in qadīr

Ihm gehört die Herrschaft der Himmel und der Erde. Er macht lebendig und läßt sterben. Und Er hat zu allem die Macht.

هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ ٣

Huwal-awwalu wal-ākhiru waz-zāhiru wal-bātinu wahuwa bikulli shay'in 'alīm

Er ist der Erste und der Letzte, der Offenbare und der Verborgene. Und Er weiß über alles Bescheid.

هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يَعۡلَمُ مَا يَلِجُ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا يَخۡرُجُ مِنۡهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعۡرُجُ فِيهَاۖ وَهُوَ مَعَكُمۡ أَيۡنَ مَا كُنتُمۡۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ ٤

Huwal-ladhī khalaqas-samāwāti wal-arda fī sittati ayyāmin thummastawā 'alal-'arshi ya'lamu mā yaliju fil-ardi wamā yakhruju minhā wamā yanzilu minas-samā'i wamā ya'ruju fīhā wahuwa ma'akum ayna mā kuntum wallāhu bimā ta'malūna basīr

Er ist es, der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschuf und Sich hierauf über den Thron erhob’. Er weiß, was in die Erde eindringt und was aus ihr herauskommt, was vom Himmel herabkommt und was dorthin aufsteigt. Und Er ist mit euch, wo immer ihr auch seid. Und was ihr tut, sieht Allah wohl.

لَّهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ ٥

Llahū mulkus-samāwāti wal-ardi wa ilallāhi turja'ul-umūr

Ihm gehört die Herrschaft der Himmel und der Erde. Und zu Allah werden die Angelegenheiten zurückgebracht.

يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِۚ وَهُوَ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ٦

Yūlijul-layla fin-nahāri wayūlijun-nahāra fil-layli wahuwa 'alīmu bidhātis-sudūr

Er läßt die Nacht in den Tag eindringen und läßt den Tag in die Nacht eindringen. Und Er weiß über das Innerste der Brüste Bescheid.

ءَامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَأَنفِقُواْ مِمَّا جَعَلَكُم مُّسۡتَخۡلَفِينَ فِيهِۖ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَأَنفَقُواْ لَهُمۡ أَجۡرٞ كَبِيرٞ ٧

Āminū billāhi warasūlihī wa anfiqū mimmā ja'alakum mustakhlafīna fīhi falladhīna āmanū minkum wa anfaqū lahum ajrun kabīr

Glaubt an Allah und Seinen Gesandten und gebt aus von dem, worüber Er euch zu Statthaltern eingesetzt hat. Diejenigen von euch, die glauben und ausgeben, für sie wird es großen Lohn geben.

وَمَا لَكُمۡ لَا تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلرَّسُولُ يَدۡعُوكُمۡ لِتُؤۡمِنُواْ بِرَبِّكُمۡ وَقَدۡ أَخَذَ مِيثَٰقَكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ ٨

Wamā lakum lā tu'minūna billāhi war-rasūlu yad'ūkum litu'minū birabbikum waqad akhadha mīthāqakum in kuntum mu'minīn

Was ist mit euch, daß ihr nicht an Allah glauben wollt, wo doch der Gesandte euch dazu aufruft, an euren Herrn zu glauben, und wo Er bereits ein Abkommen mit euch getroffen hat, wenn ihr gläubig seid?

هُوَ ٱلَّذِي يُنَزِّلُ عَلَىٰ عَبۡدِهِۦٓ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖ لِّيُخۡرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ بِكُمۡ لَرَءُوفٞ رَّحِيمٞ ٩

Huwal-ladhī yunazzilu 'alā 'abdihī āyāti bayyinātil liyukhrijakum minaz-zulumāti ilan-nūri wa innallāha bikum lara'ūfur rahīm

Er ist es, Der Seinem Diener klare Zeichen offenbart, damit Er euch aus den Finsternissen ins Licht hinausbringt. Und Allah ist wahrlich mit euch Gnädig und Barmherzig.

وَمَا لَكُمۡ أَلَّا تُنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَٰثُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ لَا يَسۡتَوِي مِنكُم مَّنۡ أَنفَقَ مِن قَبۡلِ ٱلۡفَتۡحِ وَقَٰتَلَۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَعۡظَمُ دَرَجَةٗ مِّنَ ٱلَّذِينَ أَنفَقُواْ مِنۢ بَعۡدُ وَقَٰتَلُواْۚ وَكُلّٗا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ ١٠

Wamā lakum allā tunfiqū fī sabīlillāhi walillāhi mīrāthus-samāwāti wal-ardi lā yastawī minkum man anfaqa min qablil-fathi waqātala ulā'ika a'zamu darajatam minal-ladhīna anfaqū mim ba'du waqātalū wakullan wa'adallāhul-husnā wallāhu bimā ta'malūna khabīr

Und was ist mit euch, daß ihr nicht auf Allahs Weg ausgeben sollt, wo doch das Erbe der Himmel und der Erde Allah gehört. Nicht gleich sind diejenigen von euch, die vor dem Sieg ausgegeben und gekämpft haben, ... Diese haben eine höhere Rangstufe als diejenigen, die erst nachher ausgegeben und gekämpft haben. Allen aber hat Allah das Beste versprochen. Und Allah ist dessen, was ihr tut, Kundig.

مَّن ذَا ٱلَّذِي يُقۡرِضُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا فَيُضَٰعِفَهُۥ لَهُۥ وَلَهُۥٓ أَجۡرٞ كَرِيمٞ ١١

Mman dhal-ladhī yuqridullāha qardan hasanan fayudā'ifahū lahū walahū ajrun karīm

Wer ist es denn, der Allah ein gutes Darlehen gibt? So wird Er es ihm vervielfachen; und für ihn wird es trefflichen Lohn geben.

يَوۡمَ تَرَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَسۡعَىٰ نُورُهُم بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۖ بُشۡرَىٰكُمُ ٱلۡيَوۡمَ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ١٢

Yawma taral-mu'minīna wal-mu'mināti yas'ā nūruhum bayna aydīhim wabi'aymānihim bushrākumul-yawma jannātun tajrī min tahtihal-anhāru khālidīna fīhā dhālika huwal-fawzul-'azīm

Am Tag, da du siehst, wie den gläubigen Männern und den gläubigen Frauen ihr Licht vorauseilt und (ebenso) zu ihrer Rechten: Die frohe Botschaft für euch heute: Gärten, durcheilt von Bächen, ewig darin zu bleiben. Das ist der großartige Erfolg.

يَوۡمَ يَقُولُ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱنظُرُونَا نَقۡتَبِسۡ مِن نُّورِكُمۡ قِيلَ ٱرۡجِعُواْ وَرَآءَكُمۡ فَٱلۡتَمِسُواْ نُورٗاۖ فَضُرِبَ بَيۡنَهُم بِسُورٖ لَّهُۥ بَابُۢ بَاطِنُهُۥ فِيهِ ٱلرَّحۡمَةُ وَظَٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلۡعَذَابُ ١٣

Yawma yaqūlul-munāfiqūna wal-munāfiqātu lilladhīna āmanunzurūnā naqtabis min nūrikum qīlarji'ū warā'akum fal-tamisū nūran faduriba baynahum bisūril lahū bābu bātinuhū fīhir-rahmatu wazāhiruhū min qibalihil-'adhāb

Am Tag, da die Heuchler und die Heuchlerinnen zu denjenigen, die glauben, sagen: Wartet auf uns, daß wir (unser Licht) von eurem Licht nehmen. Es wird (zu ihnen) gesagt werden: Geht doch nach hinten zurück und sucht dort nach Licht. Da wird zwischen ihnen eine (Schutz)mauer gesetzt mit einem Tor, zu dessen Innenseite die Barmherzigkeit und zu dessen Außenseite, davor, die Strafe ist.

يُنَادُونَهُمۡ أَلَمۡ نَكُن مَّعَكُمۡۖ قَالُواْ بَلَىٰ وَلَٰكِنَّكُمۡ فَتَنتُمۡ أَنفُسَكُمۡ وَتَرَبَّصۡتُمۡ وَٱرۡتَبۡتُمۡ وَغَرَّتۡكُمُ ٱلۡأَمَانِيُّ حَتَّىٰ جَآءَ أَمۡرُ ٱللَّهِ وَغَرَّكُم بِٱللَّهِ ٱلۡغَرُورُ ١٤

Yunādūnahum alam nakum ma'akum qālū balā walākinnakum fatantum anfusakum watarabbastum wartabtum wagharratkumul-amāniyyu hattā jā'a amrullāhi wagharrakum billāhil-gharūr

Sie rufen ihnen zu: Waren wir nicht mit euch? Sie werden sagen: Ja doch, aber ihr habt euch selbst der Versuchung ausgesetzt, ihr habt abgewartet und gezweifelt, und die Wünsche haben euch getäuscht, bis Allahs Befehl kam. Und getäuscht hat euch hinsichtlich Allahs der Täuscher.

فَٱلۡيَوۡمَ لَا يُؤۡخَذُ مِنكُمۡ فِدۡيَةٞ وَلَا مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ مَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُۖ هِيَ مَوۡلَىٰكُمۡۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ ١٥

Fal-yawma lā yu'khadhu minkum fidyatun walā minal-ladhīna kafarū ma'wākumun-nāru hiya mawlākum wabi'sal-masīr

So wird heute von euch kein Lösegeld angenommen und auch nicht von denjenigen, die ungläubig sind. Euer Zufluchtsort ist das (Höllen)feuer; es ist euer Schutzherr - ein schlimmer Ausgang!

۞ أَلَمۡ يَأۡنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن تَخۡشَعَ قُلُوبُهُمۡ لِذِكۡرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلۡحَقِّ وَلَا يَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلُ فَطَالَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡأَمَدُ فَقَسَتۡ قُلُوبُهُمۡۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ ١٦

Alam ya'ni lilladhīna āmanū an takhsha'a qulūbuhum lidhikrillāhi wamā nazala minal-haqqi walā yakūnū kalladhīna ūtul-kitāba min qablu fatāla 'alayhimul-amadu faqasat qulūbuhum wakathīrum minhum fāsiqūn

Ist es denn nicht Zeit für diejenigen, die glauben, daß ihre Herzen demütig werden vor Allahs Ermahnung und vor dem, was von der Wahrheit herabgekommen ist, und daß sie nicht wie diejenigen sind, denen zuvor die Schrift gegeben wurde, es ihnen aber zu lang gedauert hat, und so ihre Herzen sich verhärtet haben? Und viele von ihnen sind Frevler.

ٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يُحۡيِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۚ قَدۡ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ ١٧

I'lamū annallāha yuhyil-arda ba'da mawtihā qad bayyannā lakumul-āyāti la'allakum ta'qilūn

Wißt, daß Allah die Erde nach ihrem Tod wieder lebendig macht. Wir haben euch die Zeichen bereits klargemacht, auf daß ihr begreifen möget.

إِنَّ ٱلۡمُصَّدِّقِينَ وَٱلۡمُصَّدِّقَٰتِ وَأَقۡرَضُواْ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا يُضَٰعَفُ لَهُمۡ وَلَهُمۡ أَجۡرٞ كَرِيمٞ ١٨

Innal-mussaddiqīna wal-mussaddiqāti wa aqradullāha qardan hasanan yudā'afu lahum walahum ajrun karīm

Gewiß, denjenigen Männern, die Almosen geben und denjenigen Frauen, die Almosen geben und (damit) ein gutes Darlehen geben, wird es vervielfacht werden; und für sie wird es trefflichen Lohn geben.

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصِّدِّيقُونَۖ وَٱلشُّهَدَآءُ عِندَ رَبِّهِمۡ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ وَنُورُهُمۡۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ ١٩

Walladhīna āmanū billāhi warusulihī ulā'ika humus-siddīqūna wash-shuhadā'u 'inda rabbihim lahum ajruhum wanūruhum walladhīna kafarū wakaddhabū bi'āyātinā ulā'ika ashābul-jahīm

Und diejenigen, die an Allah und Seine Gesandten glauben, das sind die stets Wahrhaftigen und die Zeugen vor ihrem Herrn. Sie erhalten ihren Lohn und ihr Licht. Diejenigen aber, die ungläubig sind und Unsere Zeichen für Lüge erklären, das sind die Insassen des Höllenbrandes.

ٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا لَعِبٞ وَلَهۡوٞ وَزِينَةٞ وَتَفَاخُرُۢ بَيۡنَكُمۡ وَتَكَاثُرٞ فِي ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَوۡلَٰدِۖ كَمَثَلِ غَيۡثٍ أَعۡجَبَ ٱلۡكُفَّارَ نَبَاتُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصۡفَرّٗا ثُمَّ يَكُونُ حُطَٰمٗاۖ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٞ شَدِيدٞ وَمَغۡفِرَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٞۚ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ ٢٠

I'lamū annamal-hayawātud-dunyā la'ibun walahwun wazīnatun watafākhuru baynakum watakāthurun fil-amwāli wal-awlādi kamathali ghaythin a'jabal-kuffāra nabātuhū thumma yahīju fatarāhu musfarran thumma yakūnu hutāman wafil-ākhirati 'adhābun shadīdun wamaghfiratum minallāhi waridwānun wamal-hayawātud-dunyā illā matā'ul-ghurūr

Wißt, daß das diesseitige Leben nur Spiel und Zerstreuung ist, Schmuck und gegenseitige Prahlerei und Wettstreit nach noch mehr Besitz und Kindern. Es ist wie das Gleichnis von Regen, dessen Pflanzenwuchs den Ungläubigen gefällt. Hierauf aber trocknet er aus, und da siehst du ihn gelb werden. Hierauf wird es zu zermalmtem Zeug. Im Jenseits aber gibt es strenge Strafe und (auch) Vergebung von Allah und Wohlgefallen. Und das diesseitige Leben ist nur trügerischer Genuß.

سَابِقُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا كَعَرۡضِ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ أُعِدَّتۡ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۚ ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ ٢١

Sābiqū ilā maghfiratim mir rabbikum wajannatin 'arduhā ka'ardis-samā'i wal-ardi u'iddat lilladhīna āmanū billāhi warusulihī dhālika fadlullāhi yu'tīhi man yashā'u wallāhu dhul-fadlil-'azīm

Wetteilt zu Vergebung von eurem Herrn und (zu) einem (Paradies)garten, dessen Breite wie die Breite der Himmel und der Erde ist, bereitet für diejenigen, die an Allah und Seine Gesandten glauben. Das ist Allahs Huld, die Er gewährt, wem Er will. Und Allah besitzt große Huld.

مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ إِلَّا فِي كِتَٰبٖ مِّن قَبۡلِ أَن نَّبۡرَأَهَآۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ ٢٢

Mā asāba mim musībatin fil-ardi walā fī anfusikum illā fī kitābim min qabli an nabra'ahā inna dhālika 'alallāhi yasīr

Kein Unglück trifft ein auf der Erde oder bei euch selbst, ohne daß es in einem Buch (verzeichnet) wäre, bevor Wir es erschaffen - gewiß, dies ist Allah ein leichtes -,

لِّكَيۡلَا تَأۡسَوۡاْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمۡ وَلَا تَفۡرَحُواْ بِمَآ ءَاتَىٰكُمۡۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٍ ٢٣

Llikaylā ta'saw 'alā mā fātakum walā tafrahū bimā ātākum wallāhu lā yuhibbu kulla mukhtālin fakhūr

damit ihr nicht betrübt seid über das, was euch entgangen ist, und euch nicht (zu sehr) freut über das, was Er euch gegeben hat. Und Allah liebt niemanden, der eingebildet und prahlerisch ist,

ٱلَّذِينَ يَبۡخَلُونَ وَيَأۡمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلۡبُخۡلِۗ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡغَنِيُّ ٱلۡحَمِيدُ ٢٤

Alladhīna yabkhalūna waya'murūnan-nāsa bil-bukhli waman yatawalla fa innallāha huwal-ghaniyyul-hamīd

diejenigen, die geizen und den Menschen befehlen, geizig zu sein. Und wenn einer sich abkehrt, gewiß, so ist Allah der Unbedürftige und Lobenswürdige.

لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلَنَا بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَأَنزَلۡنَا مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمِيزَانَ لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَأَنزَلۡنَا ٱلۡحَدِيدَ فِيهِ بَأۡسٞ شَدِيدٞ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعۡلَمَ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥ وَرُسُلَهُۥ بِٱلۡغَيۡبِۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٞ ٢٥

Laqad arsalnā rusulanā bil-bayyināti wa anzalnā ma'ahumul-kitāba wal-mīzāna liyaqūman-nāsu bil-qisti wa anzalnal-hadīda fīhi ba sun shadīdun wamanāfi'u lin-nāsi waliya'lamallāhu man yansuruhū warusulahū bil-ghaybi innallāha qawiyyun 'azīz

Wir haben ja Unsere Gesandten mit den klaren Beweisen gesandt und mit ihnen die Schrift und die Waage herabgesandt, damit die Menschen für die Gerechtigkeit eintreten. Und Wir haben das Eisen herabgsandt. In ihm ist starke Gewalt und Nutzen für die Menschen -, damit Allah kennt, wer Ihm und Seinen Gesandten im Verborgenen hilft. Gewiß, Allah ist Stark und Allmächtig.

وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحٗا وَإِبۡرَٰهِيمَ وَجَعَلۡنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلۡكِتَٰبَۖ فَمِنۡهُم مُّهۡتَدٖۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ ٢٦

Walaqad arsalnā nūhan wa ibrāhīma waja'alnā fī dhurriyyatihiman-nubuwwata wal-kitāba faminhum muhtadin wakathīrum minhum fāsiqūn

Und Wir sandten bereits Nuh und Ibrahim und richteten in ihrer Nachkommenschaft das Prophetentum und die Schrift ein. Unter ihnen gab es (einige, die) rechtgeleitet (waren), aber viele von ihnen waren Frevler.

ثُمَّ قَفَّيۡنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيۡنَا بِعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡإِنجِيلَۖ وَجَعَلۡنَا فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ رَأۡفَةٗ وَرَحۡمَةٗۚ وَرَهۡبَانِيَّةً ٱبۡتَدَعُوهَا مَا كَتَبۡنَٰهَا عَلَيۡهِمۡ إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ رِضۡوَٰنِ ٱللَّهِ فَمَا رَعَوۡهَا حَقَّ رِعَايَتِهَاۖ فَـَٔاتَيۡنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنۡهُمۡ أَجۡرَهُمۡۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ ٢٧

Thumma qaffaynā 'alā āthārihim birusulinā waqaffaynā bi'īsabni maryama wa ātaynāhul-injīla waja'alnā fī qulūbil-ladhīnat-taba'ūhu ra'fatan warahmatan warahbāniyyatanibtada'ūhā mā katabnāhā 'alayhim illabtighā'a ridwānillāhi famā ra'awhā haqqa ri'āyatihā fa'ātaynal-ladhīna āmanū minhum ajrahum wakathīrum minhum fāsiqūn

Hierauf ließen Wir auf ihren Spuren Unsere Gesandten folgen; und Wir ließen ’Isa, den Sohn Maryams, folgen und gaben ihm das Evangelium. Und Wir setzten in die Herzen derjenigen, die ihm folgten, Mitleid und Barmherzigkeit, und (auch) Mönchtum, das sie erfanden - Wir haben es ihnen nicht vorgeschrieben -, (dies) nur im Trachten nach Allahs Wohlgefallen. Sie beachteten es jedoch nicht, wie es ihm zusteht. Und so gaben Wir denjenigen von ihnen, die glaubten, ihren Lohn. Aber viele von ihnen waren Frevler.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَءَامِنُواْ بِرَسُولِهِۦ يُؤۡتِكُمۡ كِفۡلَيۡنِ مِن رَّحۡمَتِهِۦ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ نُورٗا تَمۡشُونَ بِهِۦ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٢٨

Yā'ayyuhal-ladhīna āmanut-taqullāha wa āminū birasūlihī yu'tikum kiflayni mir rahmatihī wayaj'al lakum nūran tamshūna bihī wayaghfir lakum wallāhu ghafūrur rahīm

O die ihr glaubt, fürchtet Allah und glaubt an Seinen Gesandten, dann gibt Er euch einen zweifachen Anteil an Seiner Barmherzigkeit und macht euch ein Licht, in dem ihr gehen könnt, und vergibt euch. Allah ist Allvergebend und Barmherzig.

لِّئَلَّا يَعۡلَمَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ أَلَّا يَقۡدِرُونَ عَلَىٰ شَيۡءٖ مِّن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَأَنَّ ٱلۡفَضۡلَ بِيَدِ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ ٢٩

Lli allā ya'lama ahlul-kitābi allā yaqdirūna 'alā shay'im min fadlillāhi wa annal-fadla biyadillāhi yu'tīhi man yashā'u wallāhu dhul-fadlil-'azīm

(Dies ist) damit die Leute der Schrift wissen, daß sie über nichts von Allahs Huld Macht haben, sondern daß die Huld in Allahs Hand liegt. Er gewährt sie, wem Er will. Und Allah besitzt große Huld.