Qabasأَفَمَن يَمۡشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ٢٢
Afaman yamshī mukibban 'alā wajhihī ahdā amman yamshī sawiyyan 'alā sirātim mustaqīm
22. ¿Quién está mejor encaminado: el que camina cabizbajo y tropezando1 o el que camina erguido por el sendero recto?
Notas
1 Metáfora que muestra la negación espiritual que impide a una persona ocuparse de algo excepto de sus intereses mundanos más inmediatos.
Tafsir
22. Entonces, ¿está mejor guiado aquel que camina con la cabeza agachada como el idólatra, o el creyente que camina erguido por el camino recto?